Almudena Grandes

"Con el tiempo comprendí que la alegría era un arma superior al odio, ... la alegría me había hecho fuerte, porque...me había enseñado que no existe trabajo, ni esfuerzo, ni culpa, ni problemas, ni pleitos, ni siquiera errores que no merezca la pena afrontar cuando la meta, al fin, es la alegría".

"Todos nos dejamos engañar alguna vez, y no porque seamos tontos, sino porque las buenas personas son fáciles de engañar". 

"La literatura teje y desteje desde hace siglos, un inmenso tapiz fabricado con las historias que condensan los hilos de la existencia humana". 

Almudena Grandes

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El día 27 ha sido durante muchos años el día del maestro en España, en honor a San José de Calasanz por fundar la escuela pública y gratuita en Europa. Es también un día especial porque se celebra el aniversario de Gloria Fuertes y de Jovellanos, en muchos centros educativos se realizan actividades en honor a estas celebraciones, y ahora a este día se suma una de las escritoras más notables y queridas como es Almudena Grandes. 

Este día, 27 de noviembre, falleció Almudena Grandes y entra dentro de la campaña "pinta un mundo de color naranja" y así pintó ella el mundo, de color naranja, de belleza e ilusiones, porque así era ella, una mujer luchadora por los derechos, por dignificar la vida, por emocionarse e intentar llegar ahí al interior, a lo profundo,  crear lazos, con grandes dosis de empatia y de responsabilidad, dulce, dinámica, alegre, con una forma de ser desenfadada y cordial. Se fue joven, a la edad de 61 años, dejándo un gran legado. En una de sus entrevistas decía que "la literatura es vida de más" y que con ella se tenían superpoderes, cuando no la elegían para algo o no contaban con ella decía "y a mí que más me da" sí iba a volver a su casa y ser feliz, tenía muchas cosas quehacer y que aportar, podía subir a la luna y bajar al centro de la tierra, por eso la cultura nos dice es tan importante, es la emoción, y añadia que las experiencias artísticas son emociones, son vidas de más, una persona que lee, escribe, ve peliculas, asiste a conciertos, vive más, no mas años sino mas experiencias que una persona que vegeta al margen de la cultura. Y ampliaba "la cultura es emoción, la cultura es identidad, la cultura es un ingrediente de la felicidad" y ella era así una mujer feliz, culta e intelectual. 

Almudena Grandes, nació y murió en Madrid de la que hizo una declaración de amor, a su ciudad, dónde nació, vivió y murió, es hija y nieta de escritores, estudió geografia e historia, fue escritora porque así lo quiso su madre nos dice, lo veía como una profesión de mujeres, primero escribió textos para enciclopedias hasta publicar relatos, obras y libros con mucho éxito, entre los que se encuentran "las edades de Lulú, Malena es un nombre de Tango,  modelos de mujer, el corazón helado, aires difíciles, Inés y la alegría, los pacientes del doctor García, la madre de Frankenstein, estos últimos de la serie Episodios de una Guerra Interminable, los besos en el pan, la herida perpetua, entre otros" . Muchas de sus obras están situadas en Madrid, porque ella vivió con mucha intensidad Madrid, la movida madrileña y sus conciertos, programas culturales, de la radio, televisión y el fútbol, era del Atlético de Madrid, vivió la vida así, como ella quería o podía pero siempre contenta y feliz.

Estaba casada con Luis García Montero, uno de sus libros "el vocabulario de los balcones" está inspirado en un poema de su marido y sirvió de base para la película "Aunque tú no lo sepas". En octubre dió a conocer su enfermedad  en un artículo del pais titulado "tirar una valla" y en él nos decía que durante su vida ha tenido que escribir artículos complicados pero el que hacía lo era mucho más, que hace más de un año le pronosticaban un cáncer y no reaccionó a tiempo, era maligno pero de buen pronóstico, así que este último año ha vivido con él y que le había supuesto todo un aprendizaje. Ella como hacen las atletas se encontraba segura, confiada y nos lo decía así "tiré una valla" en esta carrera de obstáculos que es la vida y no pudo continuar en ese momento participando en los lugares de encuentro. Nos contaba como se sentía y escribir en esos momentos se volvió si cabe aún decirlo más importante, era ya su vida. En este tiempo escribió "Mariano en Bidasoa" que ha dejado terminada y  aún sin publicar, pero ha sido la novela que la ayudó a pasar este periodo que pensaba superar con el tratamiento con el pensamiento de volver, de poder seguir firmando libros, escribiendo artículos, novelas, sobre lo que pasa en el mundo nos decía, desde la ficción y la realidad, lo justo y lo injusto, sobre la vida de tanta gente que quieren mejorar la condición humana, situarse en el mundo como personas, quieren ver y dar este sentido a sus vidas y pedía perdón a los lectores y a la vez agradecía el poder estar ahí y leer este articulo tan importante para ella, que no fué el último pues los citaba para dos semanas después. Su casa ya era un lugar de encuentro.

Almudena Grandes era defensora de la educacion publica y con el dinero de todos, ella ve muy claro lo de la educacion y habla en una entrevista acerca del pin neandertal, pin parental, eso de querer censurar lo que forma parte de la mejora, del progreso, de luchar para que todo llegara a todos y que está en las leyes. Yo no sé si esto le pasó factura ni lo que significó en su carrera solo sé que tuvo una enfermedad, un cáncer y que al poco de comunicarlo se fué.

En Te llamaré Viernes, otra de sus obras, narra una historia de amor en un Madrid desangelado, frío, sin luz, de dos personas desconcertadas. Las obras las desnudaba el alma. Muchos eran sus personajes femeninos, que se encerraban en sí mismas y alimentaban así sus fantasmas, el desencanto, la culpa, la soledad,  hacía que quisieran justificar su existencia y buscarle sentido a la vida, mujeres con decisiones propias como así era ella, atrevida, con fuerza, a la que la encantaba bailar y en cambio no lo hacía, sentía vergüenza, era una mujer alegre, positiva y optimista y de una gran cohesión y coherencia, siempre preocupada por los demás, por los más débiles, por los perdedores. La gente tiene muchas expectativas y es así rápida, activa, con prisa y mete presión, y esto hay que saberlo porque todo es algo físico que influye el cuerpo y a la vez mental y que hay que saber dominar y disfrutar, sentir esa emoción. 

Almudena Grandes sentía esa pasión de escribir con la que ganó muchos premios, entre los que cabe destacar "Premio nacional de literatura, la sonrisa Vertical, premio de la crítica, de relatos, de Rosone d'Or, premio Julián Besteiro de las artes y las letras, premio Salam, premio literario Arzobispo Juan Clemente, al libro del año del gremio de libreros, de la crítica, premio Sor Juana Inés de la Cruz, Liber, abogados de atocha, premio Nacional de narrativa, premio festival Eñe, entre otros". Fue investida honoris causa por la universidad de la UNED y pronunció un discurso donde cabe destacar que la escritora hizo el uso lingüistico del femenino y masculino, el desdoblamiento de hombres y mujeres, lectores y lectoras, de todos y todas, y lo tituló "teoría de los naufragios", en él decía que " todos nosotros, todas nosotras, hablamos solos y con nosotros mismos sin cesar, a lo largo del proceso de escritura de la novela que tengamos entre manos. La condición del novelista es la soledad. Esa es la gloria y la miseria de un oficio que sólo puede desempeñarse pasando mucho tiempo con el papel delante, la pluma en la oreja, el codo en el bufete y la mano en la mejilla. El aprendizaje más importante de todos los que debe acometer quien aspire a dedicarse a escribir novelas es la gestión de la soledad, porque los naufragios están garantizados. Ningún otro creador pasa tanto tiempo solo, con algo que es nada entre las manos" como hace el que escribe, que se enfrenta quiere decir a esa soledad, a esa profundidad, como el que estudia, solo que al ser una profesión lo realiza constantemente.

Es muy interesante cuando habla de la convivencia con su marido al ser escritor tambien y nos dice que para ella, vivir con un poeta es una fuente de ventajas. La principal, más allá del privilegio de tener a mano a un lector excelente, con la confianza necesaria para ser sincero conmigo y señalar todo lo que no le gusta en un libro recién terminado, es su conocimiento íntimo de este misterioso autismo. Mis largas horas de encierro, mis paseos sin rumbo por la ciudad, las conversaciones de las que me ausento porque no me interesa escuchar otras palabras que no sean las que resuenan dentro de mi cabeza, probablemente exasperarían a cualquiera que no fuera otro escritor. Y sin embargo, mientras escribo una novela, no comparto mi trabajo ni siquiera con él. No es posible, porque una novela sin final no es otra cosa que una larga secuencia de signos y espacios en blanco. Una novela sin final no existe, y lo que no existe no se puede compartir. Al otro lado están los lectores. Al otro lado, no en éste. Mis lectores, mis lectoras, son extremadamente importantes para mí, porque garantizan mi libertad. Gracias a su lealtad, a su constancia, puedo escribir los libros...Mi deuda de gratitud con las personas que leen mis obras es tan grande que no reconozco un compromiso mayor.

Que bonitas estas palabras dónde une el escribir con la soledad, "ese misterioso autismo" y que ella lo compartía con su pareja, el compartir, el estar encerrada y escuchándose a sí misma "lo que resuena en la cabeza" y que a otras personas eso les exasperaba, no pueden hacerlo, "les crispan los nervios" y en cambio a ella le garantizaba esa libertad con los lectores y era comprendida y admirada y aprendian con ella.

Para finalizar comentar que hoy era mi último post de noviembre e iba hablar de una deportista, campeona de Roland Garros y que tuvo problemas de depresión, de ansiedad, muchas frustracciones y le apetecía dejarlo todo porque a la vez conoció el miedo, la decepción, el daño e iba hablar de ella porque se dedica a la mejora física y tiene muy claro adónde dirigirse, y por lo que lucha, lo que hace por sí misma pero también por ofrecer a los demás lo mejor, trabajar el cuerpo y la mente a la vez, realizar un trabajo físico fuerte y mental y una vez más tuve que cambiar la idea, esto es así, pasaba en la escuela, lo recuerdo así, el día que murió Gloria Fuertes que me llevó a plantear el contenido de otra forma y quise dedicarle a ella ese día y que el alumnado lo viese significativo, conociese un poco su vida y su obra, y hay que estar preparado para estas cosas, y asomarse al acoso y al mobbing. Hoy como aquel día cambié el contenido para dedicarlo a Almudena Grandes y no es que deje en segundo plano el deporte ni a la deportista ni el contenido que quería plasmar sino que lo hago de otra forma, desde Almudena Grandes, la mujer que estaba preparando su viaje a Itaca, que se ha preparado mentalmente llegaba a su final, a su meta, ha echado el ancla frente a una isla que no es su casa, pero que siempre estará con todos, en casa de todos, en colegios, en bibliotecas, en librerias, en la maleta, acompañándonos en nuestros viajes y en nuestros días. La felicidad para la escritora era estar escribiendo en casa y en pijama, y le parecia maravilloso, ella decia que ya tenia cierta edad, hacía poco que había sido abuela y ayer nos ha dicho adiós, ha bailado el último tango, despues de una vida vivida con mucha intensidad y profundidad "somos mejores de lo que pensamos" solía decir, la escritora ha consagrado su vida a los demás, a sí misma, a la ciudad de Madrid, a asimilar las inquietudes y las aspiraciones humanas y lo hacía siempre a lado de los suyos. Ha sido una caminante en este tiempo, en la actualidad pero que ha compartido con otros muchos escritores de otros tiempos la misma inquietud por ir más allá del plano físico, ha explorado, indagado, estudiado, vivido y experimentado otros paisajes desconocidos ampliando así el conocimiento del mundo y ha sido tan generosa que lo ha puesto a disposición de los demás. 

"Luego alcancé a comprender que el tiempo nunca se gana, y que nunca se pierde, que la vida se gasta, simplemente". Almudena Grandes 

                                                ¡GRACIAS Y HASTA SIEMPRE!

La Bestia

La Bestia es el libro que ganó el Premio Planeta 2021, y que es de los premios literarios mejor dotados a nivel mundial, está escrito por Carmen Mola, de la que se dice que es maestra, profesora de matemáticas, que está casada y tiene tres hijos pero luego en realidad recogen el premio tres hombres que dicen haber utilizado ese nombre como seudónimo. Los tres hombres son una mujer, ficticia, como ciencia y ficción, que es un género de la literatura "Carmen Mola" y que eligieron este nombre porque les molaba. En una entrevista leí que se necesitan "tres hombres para saber lo que quiere hacer una mujer", de la misma forma se puede decir que se necesita "Una mujer para saber lo que quieren hacer tres hombres". Ya hay una trilogía escrita por ellos, bajo los títulos de "La novia gitana, la red púrpura, la nena". El trío es el formado por Antonio Mercero, Jorge Díaz, y Agustín Martinez. 

Antonio Santos Mercero es un escritor, periodista y es guionista de series como "Farmacia de Guardia, Lobos, Hospital central, el pacto o el Rey"

Jorge Díaz Cortés es periodista y guionista, trabajó en televisión y es autor de novelas e imparte clase de guión y masters en distintas universidades. Es guionista de series como "Hospital central, el club de los listillos, o la Noche prohibida"

Agustín Martinez es guionista y escritor español. Estudió imagen y sonido y antes de escribir se dedicó a la publicidad. Es guionista de series como "Sin tetas no hay paraiso, la chica de ayer, el don de Alba"

La novela "La Bestia" se centra en el Madrid del siglo XIX , en tiempos de cólera, volvieron al pasado para entender un poco mejor quizás el presente y la pandemia. Trata de esto, de la violencia y de la degradación humana, de las enfermedades, de niñas y mujeres atemorizadas, el miedo a que las sigan, las violen, e intentar escapar y luego la culpa de pensar que para que se salió de noche, se fue por el camino equivocado, se dejó llevar, que terrible esto, que condena, oir pasos, ruidos y de hábitos poco comunes, y de sangre. 

Entresaco algunos textos en relación a la prostitución que también fue lema en el día de la eliminación de la violencia de género celebrado el día 25 de noviembre y que dice:"Tu sonrie, déjate tocar, solo eso tocar, para más hay que pagar, pasea entre los cinco hombres, no les rehuyas la mirada. Hay deseo y ansiedad, también vergüenza y culpa, hay una súplica por tocarla, ella es el objeto de deseo, el cuerpo es lo que más anhelan los ricachones. Lo único que tenemos los pobres es nuestro cuerpo y es un poder que nadie puede arrebatarte". Sólo es dinero, y se irá con el que más pague, ya no oye la voz de la madre ni de la escuela sino la necesidad del dinero y se irá con el que más pague y esto no va a contarlo, no son tiempos para esta clase de virtudes, y luego dice que "convierte las piedras en monedas", como un milagro, como una maga.

En relación a la enfermedad hay una frase que dice"La enfermedad no entiende de nobleza, ni de ricos y pobres, y no hace feliz que haya enfermos" .

Y luego están las crueldades, lo que no se entiende, pensar en una vida de ángeles, de seres sobrenaturales y divinos y encontrarse con esto "preferimos llamar Bestia a lo que no entendemos. De la misma forma que culpamos al demonio de las crueldades humanas". Habla aquí de las organizaciones clandestinas, de las logias, de las supersticiones, ritos y simbolos, de lugares de poder siempre a la sombra. De sociedades secretas que atentan contra la sociedad.

Hay preguntas muy curiosas ¿Podemos mirar cara a cara con lo que está pasando?, algunos prefieren abandonar el barco antes de que se hunda. Es imposible vivir así de esta forma insana, La vida de una prostituta vale tanto como la del ministro de la Reina. Ese cambio tiene que venir de las personas. La jefa se llama leona, por que es así como una leona, atractiva, guerrera y el burdel en el que trabaja es  El lenocinio y ella media para facilitar las relaciones sexuales entre personas y se queda con la mitad de lo que ganan.

¿Cómo se ve el mundo desde tan alto? El pánico la mantiene en silencio. "El miedo fue un arma que la aupó a la cima". No responde a las preguntas del resto de las compañeras, cómo si al hablar rompiera la última posibilidad de estar viviendo una pesadilla. No es un sueño. 

Los demonios interiores que no se saben contener y salen y dicen lo que no tienen que decir y hacen lo que no tienen que hacer, y llevan a las vergüenzas, a los fangos, a las torturas, a las pulsiones y a sentirse mal, miserable. En este sentido hay una frase que dice "No, esto no se hace así", y como cuando la oyes impacta porque se entiende que hay otras formas, otras maneras, que pueden cambiarse las formas sin tener esas vivencias. Aqui se entiende igualmente el llorar, el reir, el hacer las cosas a la manera de cada uno porque no se hace así en realidad y se buscan otros caminos "para no acabar en rivalidades" "ni que la vida domine" "ni que las fuerzas oscuras dominen". Subyace en todo el texto lo que está oculto, implícito, para poder actuar con ventajas, utilizar, manipular, beneficiarse, contradecirse. 

Y esto nos lleva a la realidad que no es justa ni igual para todos. En el texto las amenazas se dirigen a niñas y mujeres y luego están otras mujeres, las ayudas que en realidad son formas de cooperar erróneas y aún así hay una mujer que dice "Todo lo hago por tí y me criticas. Desagradecida".

El libro "La Bestia" es un texto que asusta, con deseos ocultos y que invita asomarse a la historia, a otras vida pero también a liberarse de los demás porque cada uno tiene su propia vida. Los compartimentos estancos son un poco esto, otras vidas que hacen centrarse en la propia y saber ya lo que se es, y conocer en lo que se convierte uno, y lo que ya no se quiere ser. Saber la realidad de lo que se ha experimentado y del maltrato que sufren las mujeres en la historia. 

Hay una pregunta que viene en el texto ¿Que significa ser mujer?, y de alguna manera intenta darle respuesta, quizas enfrentarse a una misma, a su propio final, regalar un día más a los demás. Quizas esto nos dice. Que bonito esto, "hacer sentir mejor de lo que se es", "una burbuja de paz y belleza en el corazón de una ciudad ", "encontrar el momento para la belleza. Para recordar lo bueno que tiene la vida", "todos los sueños truncados no le parecen importantes" "tampoco reconoce el fracaso ante la familia" es una forma también de querer ser optimista y esperanzadora y de vivir un mundo mejor, salir de situaciones y querer vivir la propia vida, ser libre". 

Para finalizar comentar que es un libro que entiendo me ha aportado mucho, el amor a la familia, a la gente, al trabajo, al buen hacer, y que viene muy bien para estos 16 días de activismo. La obra visibiliza una realidad vivida por muchos de los ancestros, de "sangre, sudor y lágrimas", la angustia del pasado, enfrentamientos, guerras y monstruosidades, creencias, supersticiones y rituales. Entiendo que antes no me gustaban los libros de miedo, los que hablaban de muertes, de guerras, sombras, demonios, en cambio me ha resultado fácil de leer y con mucha aportación del pasado, de las enfermedades, de las formas de actuar. Están muy bien construidos los temas y líadas las ideas y con mucha compenetración los tres hombres autores o la mujer que los inspiró, la autora "Carmen Mola" . Intentaron escribir desde un punto de vista del pasado como se había enfrentado la realidad que se vivía, el horror, los abusos, las victimas. Va trazando la novela una historia donde se ve que lo masculino dominaba provocando dolor, abuso, miseria y muertes en las mujeres y en las niñas. Hombres que reclamaban libertades y que utilizaban la violencia para conseguir lo que quieren. Esa supremacia. Esa superioridad jerárquica. Es una novela que va muy bien en estas fechas de "pinta un mundo de color naranja, de diez dias de derechos humanos" que enfatiza en eliminar la violencia, y más este tipo de violencia, la violencia sexual, y acabar con este problema, abordar las actitudes que implican estas injusticias, es muy importante educar a no agredir sexualmente ni de ninguna forma, permitir vivir "vive y deja vivir". El color naranja invita a terminar con el pasado y poder vivir, una vida distinta, un nuevo ciclo y sin violencia. "Poner fin a la violencia". La necesidad de una educación que lleve a esto y que lo cambie todo.  Con estos días se pide que esto no pase "No más violencia". Como dice uno de los personajes, luchar por un futuro más puro, por entregar a la siguiente generación "un pais mejor", esforzarse en mejorar lo miserable e igualmente la mediocridad, la impaciencia, la ansiedad, tratar de ser buenas personas, tener mentes equilibradas y limpias "ser buena gente es lo que importa".

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Día de la eliminación de la violencia contra las mujeres . Pinta un mundo de color naranja

Muchos y distintos son los lemas elegidos por las distintas comunidades en relación con el día de la eliminación de la violencia contra las mujeres celebrado el día 25 de noviembre y con el fin de erradicarla. El gobierno de Asturias centra el lema en la lucha contra la prostitución, la pornografía, la trata y condena el uso de las mujeres como mercancia sexual. La comunidad realiza actividades de teatro, de poesia, de encuentros, homenajes, suelta de mariposas, reuniones, con temas como "mordiendo la verdad, versos contra puños, una mirada desde las bellas artes, poles nueces vidas. Xuntes y a la ofensiva, eres parte de la solución, cuéntame un cuadro, the gambia experience 2- Porque viajar es cosa de mujeres, voces de muyeres, entrelazadas, el espacio violeta, alzamos la voz", etc .

Otras campañas de otras comunidades versan sobre lo mismo ¿y tu que pintas? nos dice uno de los lemas del gobierno canario, "la violencia gota a gota derrumba vidas", amplían desde la Diputación de Sevilla, "hartas pero imparables" es el nombre de la propuesta didáctica realizada por la Organización de mujeres de la conferencia intersindical, "ni trato ni trata", es otra guia para sensibilizar contra la explotación sexual, el ministerio de Igualdad lanza el ideal de "juntas" que así se titula una película con testimonios de mujeres apelando a la unidad frente a los problemas, contar la verdad para que pueda superarse, movimientos, asociaciones,  políticas llaman a  transformar esas realidades y erradicarlas,  hacen esfuerzos por mejorar el mundo y sobre todo la violencia y el maltrato especialmente de niñas y mujeres que crecen en entornos complicados, difíciles, inadecuados, con daño y sufrimiento, realidades que no son iguales para todos. 

"CARTAS con REMITE de MUJER y...SILENCIOS de HOMBRE es el título del libro escrito por Agurtzane Estrada e Iñaqui Urdangarin, de Agalir Ediciones solidarias, es un libro del que hice un post con fecha 15 de diciembre del 2020 y así avanzar un poco más en el tema por una parte de la igualdad porque el día de hoy significa la lucha por erradicar la violencia de género,y es el primero de los 16 días de activismo contra la violencia de género que busca prevenir el maltrato físico, psicológico, y sexual de niñas y mujeres. El naranja es el color elegido porque significa optimismo, un buen futuro, tener una vida libre.

Cada carta del libro es una denuncia de cada persona, con momentos duros y adversos de la vida que llevaron a un conflicto intrínseco, a un problema de salud, a un sufrimiento físico, mental, social y emocional provocado por una invisibilidad de situaciones relacionadas la mayoria de las veces con el entorno y lo que tienen en común es el impacto, el sufrimiento emocional por momentos estresantes, traumáticos que surge procesar en el momento. Me han llamado la atención frases de situaciones experimentadas, y que hoy solo expongo de las primeras cinco cartas, tales como

1. "Siempre me ha acompañado la culpa por aquello. Realmente no se que sucedió...pero la duda es tan cargante como la culpa del silencio".

2. "Sí, estoy atascada en un fango emocional difícilmente asumible sin cierto naufragio personal".

3. "No volveremos a solicitar sus servicios nunca más, no queremos impresentables que enturbien el buen ambiente reinante entre los trabajadores de esta empresa". 

4. "He pagado mi castigo viviendo con todo ello. Pero ya ves cobarde hasta la muerte"

5. "Cómo habría cambiado todo sino me hubiese pasado la vida mordiendo a mi destino"

"Culpa de silencio","Fango emocional", "Naufragio personal", "Enturbiar el buen ambiente", "Cobarde hasta la muerte", "Mordiendo a mi destino", es decir, shocks recibidos que les ha llevado a bloqueos, desorientación, preocupación, sufrimiento, y no se puede funcionar correctamente, les han limitado la vida y las circunstancias.  Son personas que han quedado ancladas en ese momento, en esa fase que les ha truncado la  motivación para la vida necesitando un proceso para superar las barreras, es un trauma que se produce y que se necesita sanar. Es dificil entender esto, comprenderlo y volver a estar en paz. Sólo después de estar en paz con una misma se puede estar con los demás. Es aquí dónde los otros quizás se aprovechan de estas circunstancias y deforman la imagen que cuesta restablecer. Sólo se hace si desde abajo ha existido una buena educación, se ha valorado integramente a la persona, se ha dado una buena seguridad en una misma, estar muy segura de lo que se es y volver a buscar esa paz mental. Son momentos adversos. Los demás son un espejo que igualmente pueden distorsionar.

Culpa de silencio se refiere al estigma que se sufre en silencio y que significa luchar a la sombra y pensando que quizás no se ha tenido el suficiente cuidado, se ha sido demasiado confiada, imprudente quizás, esa sensación de estar en el sitio que no se tiene que estar, de ver lo que no se tiene que ver, oír lo que no se tiene que oír, y guardarlo para dentro o decirlo y no saber si se tenía que haber dicho. Esa duda y esa culpa, ese grito silencioso, esa respuesta emocional que sucedió así y hay que gestionar ese sentimiento, y ver de donde procede y estudiarlo para no sentirse responsable, sanear esa culpa y liberarse de ella. Es aquí donde los castigos se sabe que están mal, la mayoría no se merecen y dejan un sentimiento negativo, y se siente un gran malestar. Aqui la pregunta es ¿Que hacer para liberarse de la culpa?, ¿De los efectos perjudiciales?. Muchas veces se es tan autoexigente que ya cada uno se aplica el peor de los castigos y hay que aprender a relativizar, ver las problemáticas desde otras perspectivas y como ahora con la pandemia pues hacer lo que se tiene que hacer y restar importancia a muchas cosas.

Fango emocional. Es lo negro, la vergüenza, la humillación, el daño, y no se acepta, hay ese sentimiento de fango, de algo que queda residual, que degrada a la persona y no solo moralmente, es una situación de indignación, de salud. Y hay que salir de ese problema, superarlo, reducirlo y adaptarse. Es una preocupación, un factor de riesgo que altera la salud y hay que ponerle solución, combatir el malestar emocional y curar las heridas. Imponerse ante la adversidad. Se trata de heridas provocadas por situaciones que han perturbado la normalidad y que la persona se ha visto amenazada. Es aquí donde se entiende igualmente el significado de Naufragio personal. El proceso por el cual ante esas vivencias traumáticas, conflictos, se llena de angustia, de dolor y se siente amenazada sin ver la salida. Se puede solucionar con apoyos, alguien que rescate y sino considerar las fuerzas, el rumbo y recuperar la dirección. 

"Enturbiar el buen ambiente". Aquí está claro que se priva de la transparencia y se enegrece lo obvio. Por eso el sentido común y la lógica no son términos tan claros. No se quieren problemas y en este caso no se confronta ni se analiza la situación, ni se ve el problema interno de un trabajador en concreto para seguro no manchar la imagen de la empresa. Se extrapola en la víctima de la que ya no se requieren más los servicios. Significa no ver el todo sino una parte centrada en el abuso de confianza y en un comportamiento inadecuado en este caso del que sufre el daño sin ir a la realidad de quién lo ocasionó y dejando libre al agresor, a la persona que en realidad atacó y produjo el problema.  Aquí se altera el orden, la tranquilidad, la alegría, se oscurecen las relaciones y se empaña la paz.

"Cobarde hasta la muerte" vivir y morir cobarde, cerebros destruidos, vidas que se consumen sin haber vivido como tenía que vivirse, se sienten culpables, fracasados, frustrados, sin interés ni ilusiones. Era una forma de vivir que no le importaba morir, y da entender que sufre pero no son trastornos psicológicos sino que el ambiente y la forma de vida no la permite vivir ni desarrollarse como tiene que ser. Existe un conflicto dramático por hechos y situaciones que no se pueden aceptar sintiéndose a la vez que cobarde culpable y no solo se padece un malestar que desmotiva y hace perder energías sino que supone sufrimiento y una mala conciencia moral con todo lo que conlleva.  Se trata de "tortura emocional" que se da cuando las circunstancias y las personas son muy significativas, se somete a las mismas y se menosprecian los sentimientos.

"Mordiendo a mi destino" significaba que la vida la atragantaba sin poder vivirla ni enfrentarse a ella, ni vivir cada momento con paz y armonia, sin darse tiempo para quererse, para ser ella misma ni llevar una existencia normal, comportamientos debido a desventajas, a experiencias discriminatorias.

Para finalizar comentar que en estas primeras cartas la existencia de violencia está en relación con el acoso sexual que lleva a hacer la vida de estas personas profundamente dolorosa, un caminar largo, duro y dificil. Los casos del libro son de hombres y mujeres pero el día de la eliminación de la violencia se centra en la mujer por el abuso de poder que ejerce el hombre sobre ella, se entiende aquí la situación de subordinación, de subordinación jerárquica, del comportamiento de hombres que demandan sexo, prostitución, pornografía y trata. Es una realidad que afecta a mujeres, a su integridad, a la salud, y a erradicar esto y tener la misma igualdad de oportunidades. El tema constituye un ejemplo claro de discriminación y desigualdad. La violencia siempre es un abuso de poder, que afecta a todo, excluye, aisla, que afecta a la vida, se producen daños con conductas indeseadas e irreparables, son situaciones que las victimas no desean.

De ninguna parte

De ninguna parte es el libro de Julia Navarro y va de emociones, sensaciones, de sentir, de sentimientos. La escritora nació en Madrid y además de escritora es periodista. Dedicó su vida primero al trabajo de periodista, más de 35 años, y nos hace saber que disfrutó mucho la profesión y ahora lo hace como escritora, escribe lo que le gusta, se siente una mujer activa, escribe mucho, pasea y anda mucho, se hace muchas preguntas, y quiere siempre darles respuesta, obtener los porqués, reflexionar, tiene un pensamiento crítico, y quiere entender, meterse en la piel de los demás, arriesgar y así abordar bien los problemas, buscarse además bienestar, una vida mejor. Todo es complejo, la sociedad, el mundo, las personas, y solo se trata de entender y continuar caminando, cuesta mucho darle voz al otro, que se exprese, que se sienta bien. Julia Navarro en la novela "de ninguna parte" quería entender esto, lo que les lleva a los personajes a actuar, entender las circunstancias que les marcaron, y como se han sentido y lo que les ha llevado a ser como son. 

Todo el libro puede ser una formulación de preguntas, pero la respuesta estaría en cada uno de los personajes y de los lectores y serían completamente distintas, y esto les llevaría a gestionar cada uno su vida y a reflexionar sobre las certezas, cada uno se instala en sus perjuicios, en sus ideas de libertad, de dignidad, y se le puede dar todo tipo de lecturas. 

La que más me gusta a mí es la educativa, y no la veo utópica sino real, todo llevado a la escuela y a la vida porque la educación es el gran tesoro, ya lo decía Jacques Delors "La educación encierra un tesoro. Es un intrumento indispensable para que la humanidad pueda progresar hacía los ideales de paz, libertad y justicia social", "su función en el desarrollo continuo de las personas, de las sociedades, como una vía para hacer retrocer las incomprensiones, las opresiones, las exclusiones."

Por distintas razones y la mayoría rumores mucha gente es relegada por eso la educación es objeto de duras críticas, es cierto, que cada uno está demasiado concentrado en sus propios problemas pero Jacques Delors define la educación como "clamor de amor por los demás, especialmente en la infancia y la juventud, a los que hay que integrar en la familia, en la sociedad, en la comunidad, en los paises". Jacques Delors refiriéndose a la frase de William Wordsworth "El niño es el futuro del hombre", nos hace saber que desde la infancia las experiencias que se vivencian se agrandan e influyen a la hora de actuar como adultos.  

Lo que recibe cada uno de los personajes cuando son niños es algo propio y único, que ya les diferencia de los otros, su ser interior no es sólo la genética, la herencia, el entorno sino lo que experimenta y el interior lo utiliza para lo posterior, para el futuro. Por eso en la docencia hay esa labor tan especial de crear el entorno para cada uno, permitir desarrollar a cada uno, avanzar, responsabilizarse, construir el proyecto personal. 

¿Que pasa en los personajes del libro que no se les ha permitido de niños ser felices como los demás o no se han sentido al menos como los demás?

Los problemas parten de la infancia y de la juventud, y así lo exponen los personajes, el sentimiento irracional que supone la maldición del odio, la venganza, la enemistad que se transmite de generación en generación, los descendientes y el resentimiento y luego es muy dificil olvidar, aprender a convivir juntos, a conocerse, a hacer, a ser, la infancia es fundamental, además de que son los relevos generacionales y por eso desde abajo la escuela adquiere esa importancia porque tiene que ayudar a hacer del niño ese futuro hombre, la esperanza de que cada día el mundo sea mejor, se respeten mejor los derechos, se practique mejor el entendimiento y la comprensión, y que el conocimiento vaya a más, progrese y no se discrimine. 

Nuestros antecesores se han visto con muchas vivencias, problemas y dilemas y la escuela es muy importante aquí, en esa búsqueda de proyectos basados en una convivencia como ciudadanos y como productores y no basados en la venganza, ni en el odio, ni en resignarse por causas como las de los personajes sino ayudar a marcar otros caminos más dirigidos a los aspectos éticos y culturales, dar medios para comprenderse. Y es así un poco el libro, el sentir de cada uno y significaría hacerse preguntas. Pero no solo a uno mismo sino al otro, para mejorar la comunicación, poder reflexionar, buscar respuestas sin dar soluciones precipitadas. 

¿de dónde te sientes tú?, ¿de dónde te sientes que eres?, ¿te sientes cómo los demás?, ¿cuentas con el aprecio de los demás?, ¿sientes privilegio de conocer, de repartir amistad o de amistad compartida? , ¿sientes deseos de venganza, de odio?, ¿sientes un comportamiento rebelde, decente, indecente, desafiante, seductor?, ¿que comportamientos imitas, evitas, experimentas?, ¿desafias a la autoridad?, ¿permites olvidar, perdonar?, ¿cómo quieres ser, vivir, aprender?, ¿tienes que renunciar a tu forma de ser, creencias, tradiciones para agradar a los demás, son buenas, dañan?, ¿escribes, hablas contigo mismo para que fluyan tus pensamientos?, ¿cómo te parece que eres?, ¿conque disfrutas, sueñas?, ¿te cuesta reconocerte?, ¿te pareces una persona agradecida o desagradecida?, ¿creyente, atea, fiel, infiel?, ¿cómo es tu trabajo?, ¿tu educación te permite sanar y olvidar heridas?, ¿quieres no tener obligaciones, responsabilidades, actitud despreocupada, te obligan hacer lo que no quieres hacer?, ¿te sientes superviviente?, ¿sientes que puedes ser feliz?, ¿sientes que tu mirada atrae?, ¿necesitas que te escuchen, trasladar a palabras los pensamientos, en eso consiste conocerse a sí mismo y poder abordar los problemas?, ¿ayuda a salvarse a sí mismo?, ¿cual es tu problema?, ¿de que tienes miedo?, ¿te han provocado un problema, una enfermedad, un fuera de juego?.

El libro nos recuerda constantemente las tragedias vividas durante la infancia y la juventud, las enfermedades, las luchas, las grietas y heridas interiores, las decisiones, las exclusiones y discriminaciones, hay una frase que entresaco de uno de los personajes al que llaman "maestra de almas" y que dice que "el pasado nos acompaña en el presente y lo hará en el futuro. No podemos cambiarlo, pero sí intentar que ese pasado no se convierta en un problema sin resolver o al menos aprender a sobrellevarlo" que "forma parte de la vida" y que no es fácil. Añade que según se nace ya se tienen enemigos sin elejir, por ser de la familia que se es, del entorno, del pais que se es y desde un principio cuesta adaptarse, desde que se nace se ensombrece la alegría que se pueda tener, se nace en una religión, una política, un idioma, una lengua y ya existen unas diferencias, así lo dice el texto "eres lo que eres", "tu no puedes elegir" y luego crecer y sentirte a disgusto, en cambio "se van cumpliendo años y hay que asumir esas responsabilidades", y ya surge desde que se nace esa dicotomía "el afecto y el miedo", "la confianza y la desconfianza", se entiende muy bien el título y su significado, ser de "ninguna parte" e ir descubriendo la vida, aquí la escuela tiene mucho aún por hacer, para que sea la misma persona la que busque el conocimiento y la ayude a asimilar la información que tiene y que sea el alumnado quién relacione los conceptos y realice las asociaciones y conexiones en cada tema que se trata.

En uno de los personajes de niño le coincide un cumpleaños con una muerte y eso le parece una maldición, que curioso es esto, porque puede darse este tipo de coincidencias de nacimientos y muertes, cumpleaños con nacimientos y muertes y se puede ver así como el niño, como una maldición, por eso los claroscuros y que hay que reflexionar sobre las certezas, por ejemplo el caso curioso de Stephen Hawking que nació el mismo día que murió Galileo Galilei y murió el mismo día que nació Albert Einstein, y el día Pi, hay que verlo quizás en este sentido y como representantes de la ciencia y ejemplos de superación personal, todos defendían teorías y son recordados por las mismas, lo que puede significar que la causa, los problemas que defendían pueden igualmente estar relacionados, trabajaban la teoría de la relatividad y a la vez eran críticos con la iglesia, el sentimiento de la religión, entre lo natural y lo sobrenatural, y la realidad, esa mezcla de lo misterioso cuando se nace y a la vez perder a gente que se quiere, enfrentarse a estos dolores y seguir la vida de la mejor forma posible. Nos habla también de la virtud de la resistencia al sufrimiento, al dolor, incluso al deshonor, a la humillación y el concepto de dignidad, de arraigo, y de circunstancias o condicionantes de otros muchos tipos de factores que pueden verse relacionados con la dignidad, la libertad, sentirse aceptados, queridos y aprender aquí a defenderse, a dar soluciones porque se sabe dónde está la no solución y aprender a dimensionar los problemas.

Hay otra parte en el libro que habla de lo que son buenas y malas influencias, y también están en concordancía con los buenos y malos ejemplos, lo que se considera censurable, y que también tiene que ver con sentimientos culturales, políticos y religiosos, hay ejemplos actuales, como el tipo de escote, la falda o pantalón mas corto o largo, el color del pelo, de uñas, querer ir como los demás, el look, el estilo que siempre pone en entredicho situaciones, problemas, siempre desatan comentarios en relación a la dignidad, libertad, si se está o no de acuerdo y al respeto a la persona, incluso son objeto de exclusión en empleos, actividades, juegos, como que no se puede hacer, ejemplos actuales como el caso de Paula Echevarria por no dar el pecho a su hijo como mala madre, el cartel de la nueva película de Almodóvar "madres paralelas", con un pecho que gotea leche y que se vió censurado, el atrevido estilo en su día de Miguel Bosé al usar falda o ahora el de Alfred García, con una imagen arriesgada que puede o no beneficiarle, siempre dan lugar a batallas culturales, políticas, religiosas siendo todo sentimientos y barreras. Hay que entender esto los gustos, las preferencias y el estilismo.

Para finalizar lo hago con una frase célebre que me parece adecuada al post  y citar dos del libro muy interesantes, "Cada uno tiene el propio talento. Todos somos necesarios" y "La impaciencia es la antesala del fracaso" y otra en relación que aparece en el titulo del blog "La paciencia es un árbol de raíz amarga pero de frutos muy dulces"  y comentar que la autora al igual que Delors nos dice en una entrevista realizada que la llave de todo está en la educación, la educación para toda la vida, y la escuela para la vida. Aquí se hace necesario conocer los condicionantes y lo que pesa en el alumnado siendo un gran desafio intelectual, implica afrontar tensiones y ayudar a organizarse para prevenirlas y que puedan desarrollar todo el potencial, el conocimiento de sí mismo es fundamental porque va implicar mejorar la cultura personal y la salud tanto fisica, como mental y social, además de ser buenos ciudadanos, formados y productivos. Que el arma sea la inteligencia, el buen hacer y sentirse bien y feliz, dar la importancia que tiene a la paciencia y a gestionar la propia vida y retrocer en las emociones que provienen de otros tiempos dañinas, negativas, de comportamientos inadecuados para reforzar el sistema inmunitario, protegerse de los peligros, que se hagan bien las cosas y que no nos lleven a situaciones complicadas, estresantes, a sufrimientos. Es una invitación quizás el libro a la reflexión, a pensar para cambiar la relación que tenemos con las emociones y saber construir una vida mejor, más sana y armoniosa que es en lo que consiste la inteligencia emocional.  Las emociones ya vienen de atrás y las tensiones e indican los problemas, los obstáculos, las situaciones de peligro, por una parte y por la otra se sabe lo que es estar alegres, en una nube de colores, se entiende aquí lo que pone en movimiento y que varía según las experiencias, los contextos, las culturas, las personas. 

Es fundamental en la escuela y en la vida el aprendizaje de las emociones, de las sensaciones, de los sentimientos, saber controlar esto para que no tengan efecto en la salud mental ni física y poner especial atención a la ira, las conmociones, lo que afecta, aflige y apena, los desencantos y desengaños, lo que duele, controlar esto para tener mejor salud, vivir mejor, tener buenas relaciones y enriquecedoras. Saber defenderse es también saber dialogar y reaccionar bien, sin agresividad, sin violencia, sin cortar la comunicación, saber escuchar. En el libro los personajes reaccionan con ira, con venganza, con ataque y lo que consideran la mejor solución entiendo es el mayor problema y tiene un gran efecto en la vida que han llevado, sentir odio es la mayor de las frustracciones nos dicen la mayoría de las investigaciones científicas y los estudios, son sentimientos negativos, no es útil y tienen consecuencias negativas sobre uno mismo, ni nos vincula a las necesidades reales que se tienen, por eso la importancia de los valores, de lo que guian las acciones, lo que da sentido a la vida, son la dirección, el caminar de la vida. 

Jung decía acerca del tema que la emoción es la fuente principal de toda toma de conciencia y que lo que no queremos saber de nosotros mismos acaba de llegar del exterior bajo la forma de destino.

"Lo importante no era lo que nosotros esperábamos de la vida, sino lo que nosotros aportamos a la vida. En lugar de preguntarnos si la vida tenía sentido, debíamos imaginarnos que nos correspondía a nosotros darle sentido cada día, cada hora". Viktor Frankl (en el hombre en busca de sentido)

El retorno del profesor de baile

Cuántas cosas aportan los libros y este es el caso del "Retorno del profesor de baile".  Entre la realidad y el sueño, dos nombres, lo que significa que se habian interpuesto una barrera. La importancia de los nombres en la vida, de quién es quién, el baile y la música, la sensación de tener que arrancarse el sí mismo de los sueños para liberarse. En sueños los nombres solian intercambiarse y cada despertar implicaba instantes de profundo desconcierto.

Os dejo durante el post textos que he entresacado del libro muy interesantes y que me han gustado mucho como reflexión y para interpretar.

"Todo fue como tenía que ir. Estuve esperando durante más de 50 años a que llegase el momento oportuno. Ya estaba a punto, a punto de perder la esperanza de hallar la explicación y la solución a todo lo que habia destrozado mi vida. Y entonces, sucedió algo inesperado para mí. Por una casualidad inexplicable, una persona se cruzó en mi camino, alguién capaz de darme la pieza fundamental para comprender lo que había sucedido. Una coincidencia que en el fondo, debería haber sido imposible".

Y sigue pero ya el contenido es distinto. Va de otra profesión que no es el magisterio, no es la educación, va de policias y de otras historias, que también necesitan mucho aprender a pensar, a obtener respuestas y a buscar preguntas, de alguna manera es una profesión brújula igualmente porque hay que formular, indagar, resolver y sin error. La intuición de lo que de verdad sucede y averiguar los hechos, las conexiones. Lo que ha sucedido no fue un sueño. El libro trata la venganza, los nazis, gente que vuelve al pasado constantemente, y son puertas que hay que cerrar. Entiendo que no es lo mismo volver al pasado como venganza que cómo estudio, como historia e incluso comprensión. Se entiende en este primer texto la venganza, la maligna concepción, de destrozar vidas, cultivar odio, contra personas y contra uno mismo, otras costumbres, comportarse violenta o vengativamente cuando él era un hombre pacífico, pero en él había algo de ruego, algo auténtico, quería entender, quería una explicación, quería comprender.

"Un hombre y una muñeca bailando un tango en la nieve y una orquesta argentina interpreta la música, quizás bailaba con la muerte nos dice sin saberlo o la muerte ¿en realidad era lo que le acechaba?". Es ese consciente pasos de movimientos que abrigaban las sombras.  Aún le quedaba mucho por aprender, por saber interpretar y necesitaba contar con herramientas, era todo como los rompecabezas que componia uno de los personajes que tenía sentido del orden y de simetria pero luego en realidad la vida es otra cosa distinta, tampoco tienen que ser impulsos aventureros porque luego dañan, no son comportamientos profundos y luego se comprende la preocupación, no resulta fácil "la disciplina es muy dura y no todos la soportan pero yo lo he logrado". Esperamos salir de aquí y ser de utilidad. ¿Cuáles son los motivos?. Las sombras, los padres, el sueño, lo han admitido así, lo han aceptado y lo que le mantenía el ánimo era bailar.

Habla del baile, pasos que abrigan las sombras y que aún tenía que aprender, aquí se refiere a lo intendible, las relaciones poco favorables, las presencias, las sombras y que tienen que ver con el ánimo y la profesionalidad, la disciplina dura y con todo lo que hay que aprender. 

Muchas veces da la sensación de que todo lo que escribo en un post son ideas y que nada tienen que ver con el libro y otras veces que se plasma el mismo tal cual pero realmente se plasman los puntos de vista que considero  importantes en ese momento, que en realidad necesito y realizo con ello planteamientos que me son interesantes, avances, y aquí cabe pensar en algo que dijo Emmanuel Carrére en su encuentro con los clubs de lectura "La escritura y la Vida" celebrado en el Palacio de Congresos de Oviedo el día de la Biblioteca, el día 24 de octubre de 2021, dijo que sabría vivir sin escribir pero que necesita la escritura, fabricar frases para existir, que sin la escritura sería un poco autista, seria como una discapacidad y que es un lujo poder escribir con tiempo y con mucho espacio. Dijo que escribir era como dos familias, que sitúa una en el análisis, los comentarios, la editorial y la otra en la acción, es ir sobre el terreno y entender las implicaciones humanas pero no preconcibiendo sino intentando entender los problemas de la gente, las ambiguedades. A veces hay que situarse en una familia u en la otra pero siempre es la falta de espacio, de dinero quizás la que obliga a formar parte o de una o de la otra. Y es aquí cuánto te dices de nuevo "que grande el autor, que grande Emmanuel Carrére". 

Hay preguntas muy interesantes que se hacen en el libro y que tiene que ver con esto ¿Cómo tenemos que interpretar lo que tenemos ahora?, y ¿lo que pasa inadvertido?. El libro habla también del miedo y que el miedo está detrás de todo. Y que son distintos. Hay miedos en las distintas etapas. Hay miedos anteriores que se esfuerzan por sobrevivir, es un miedo de querer salir, ir hacía adelante y posteriores que es otro tipo de miedo, de querer progresar y no perder el bienestar, ni el confort, y entre ellos está el que el anterior, el pasado, de alcance al posterior, al de hoy y al futuro. Es muy interesante esto "que el pasado nos alcance" y esto tiene que ver con muchas lecturas, tiene que ver con la maldad y la venganza, con los que osan por ensuciar los nombres y desprestigiar, y con los fantasmas que permanecen a la sombra y de forma oscura siendo ellos los que van o  no van a permitir esto.  Hay algo que no encaja en la idea de pasado, habla del triángulo y que la base se sabe, en este caso las famlias, pero el ángulo son las sombras y que pueden estar cerca y ser reales pero también pueden ser imaginarias y es aquí dónde se centra el título y el baile, los pasos de tango, el árbol y la música y la figura de Abraham.

Significa también dar alcance el pasado al presente, y por eso hay que dar solución a los problemas. Frases en relación con el pasado, tales como "somos producto del pasado, olvidar el pasado, aprender del pasado,  el pasado me ha golpeado, hay que soportar los golpes de la vida",  el libro aclara un poco esto, el pasado forma parte de la vida y hay que interpretarlo como parte del proceso. La vida es como un juego, como la escuela misma, "la escuela de la vida", dónde cada ser individual tiene sus propias reglas pero hay otras impuestas y hay que adaptarlas. Los dilemas morales son así, cuándo surgen es un interrogante, un obstáculo ya a superar y cuando el pasado nos alcanza, se sitúa en el hoy, te das cuenta que ya no es un dilema moral, se ha solucionado, por eso todo es relativo y el pasado en sí no tendría que condicionar, tiene que ser una salida, ves aquí los modos de actuar individuales que pueden ser muy buenos pero que la realidad colectiva aún estaba desfasada, ideologias ya desfasadas y comportamientos no sostenibles o interpretarlos al revés. Parece que es muy dificil librarse de esto y de estigmas por que siempre es como un círculo, aparecen otros y a la vez pero no imposible, hay salida y siempre se quiere hayar la solución porque rapidamente se sabe donde está la no solución. Amplia el texto que el miedo es lo que penetra en la mente, en el cerebro y sino da sosiego se trata de sobrevivir pero también nos dice que no es esto, no se pueden cultivar y alimentar sentimientos de odio y de venganza, expresar la ira contra lo que sucede y mostrarse despiadado, sino de pensar, y de reflexionar a la hora de imponer, y ver la bondad de la intención y no al revés la maldad, se sabe que la hay, esa es la lucha, el sufrimiento y el sacrificio pero hay que coseguir no perder el ánimo, la ilusión, la motivación y seguir en el mundo de los vivos y no perturbar la paz. Ver lo que no es válido del pasado, de los viejos ideales y desde luego conocer y saber dónde están los verdaderos amigos. Cuándo algo no va bien, es aquí realmente dónde conoces a la gente, al amigo, al compañero. En la amistad los hay más pragmáticos, desconfiados, que nunca creen, desesperanzados, que guardan silencio pero con actitudes también altaneras e impertinentes, con mirada de desprecio y esto ya se interpreta con una imposibilidad absoluta. Es complicado participar de esto, cuesta tratar lo desagradable y como que miran por encima del hombro. Las personas con apariencia a veces son así, se las ve refinadas pero realmente puede ser todo un parecer como el tango que es un baile de salón pero exige refinamiento y técnicas, como la escuela de la vida y la escuela misma, siempre hay y va a ver esta necesidad.

El libro te va llevando y vas sabiendo porque sucedió todo y se puede estar de acuerdo o no, porque se entiende que hay que actuar siempre a favor de lo humano, de la paz, del arte, de la naturaleza y ver las conexiones y no como en el círculo de Dante que siempre da vueltas, en el que todo se repetía y representaba lo violento, perverso y falso, lo que envenena, el libro es un poco así quiere venganza y como que hubiese que dedicar la vida a la misma porque existe una grieta en el interior, que hace sentirse mal, tener dolor y sufrimiento, no haber llevado la vida que se deseaba y se quería, ese abismo entre lo que se quería y lo que se ha sido, esa profundidad, esa grieta que está entre lo anterior y lo posterior, que da muchas iras en los huesos y dolores de espalda y tensiones y para lo que hay que aprender a ponerse una máscara y una sonrisa si en realidad se quiere saber lo que sucedió, o interpretar los porqués, o tan siquiera continuar la vida obviando ese pasado sin que atormente y ser más optimista, la risa es a la vez liberadora nos dice y de janguearse favores, permitir esa utilidad.

Es todo una lucha entre lo anterior y lo posterior, entre lo que se hace y se dice y lo que se quiere hacer, es como vender el primer amor y sentirse mal y mantenerse en silencio pero a la vez se sabe que es comprensión y aún así aunque parezcan comportamientos que parecen cobardes, traidores, no lo son, en ellos yace un sentimiento de amor, de ayuda, de valor, es esa lucha porque no es cobardía sino lo contrario "valentía". Puede ser la historia de cada uno, la que se tiene y se vive pero en el caso del libro terribles, de muertes y asesinatos,  de policias, centradas en un pasado de los años de la segunda guerra mundial, del nazismo y en querer desenmascararse, tirar la máscara que hace que los protagonistas no quieran irse del lugar y saber lo que sucedió, no querian huir, querian solucionar sus problemas. Es el propio pasado el que querían aclarar, la verdad sobre algo que no tenían ni idea, demostrar ese desasosiego y malestar, tampoco querían encerrarse en un abatimiento que les es ajeno.

La buena actitud, la alegría y el pensamiento, el afán de superación y no perder la esperanza, llevaba a uno de los personajes a convencerse de que lo superaría y no perdía la esperanza, entendía que la enfermedad era como la condena a muerte. Otro se preguntaba si sentiría vergüenza de su padre, porque de alguna manera se sentía engañado por él. Y su madre se vino abajo por él también, y se sintieron así mal, ninguneados como que en el trabajo si salía esto a la luz podían prescindir de ellos también, si había rumores de su familia. No se cumplian los procedimientos rutinarios y no les interesaba y querian así prescindir, y utilizarlos en su contra.  Luego existe esa especie de venganzas, de liberar fuerzas malignas, así ningunean y no siguen reglas nos dice.  Entiendes aquí el significado de ningunear y de como se va hacer el trabajo bien sino se cuenta con la gente, no es una forma de proceder buena, se pierden los líderes y gente que son puentes, que tienen muchas cualidades y buenas emociones, que sirven de buenas relaciones y de una buena amistad, unen y coordinan amistades sinceras y respetuosas, equipos, buenos equipos, y que son óptimas y realmente verdaderas personas. 

Todo esta ahí nos dice el libro, con sus historias y el mundo pero a la vez el inframundo y solo se puede acceder a la superficie pero no a todo y se empieza como el virus a estornudar y se pasa mal, se ve expuesto a espectáculos, a desastres y se vuelve la gente hipocondriaca por eso a veces hay suficiente con la realidad, asomarse a esos inframundos de cada uno y ya está. Si no se entiende mejor no seguir porque puede sentirse atrapado y le falta aún cosas que completar e incrementa la inquietud más que aliviar y apaciguar el espíritu. Aunque esta gente no haga más que en la vida pasear un sueño imposible también transmite pareceres, disparates, su estrés y su desorden, sus sombras, como el mundo soterrado, invisible, con su locura y sabian más y podian tambien amenazar y sacarlo a la luz, siempre hay gente que guarda un as en la manga y chantajea, amenaza y trata de poner sus exigencias, están indignados pero tambien la hay que quiere cargar con la propia responsabilidad y que se niegan a meter sus experiencias en un cajón, no se sintirian agusto con las pisadas del tango. 

Que palabras tan fuertes, son lecturas estupendas porque se ven los criminales de guerra pero también las victimas y la venganza, el odio que actúa con otros métodos y otras formas de expresión. Más que incrementar la inquietud entiendo hay que apaciguar el espíritu, y se puede tener ese sentir que todo se trata de un mundo soterrado, oculto y que había que vivir la realidad. Se puede aquí entender  el otro significado, el contrario en relación "que el pasado nos alcance" puede ser que en realidad el pasado le ha alcanzado aún habiéndo ido de prisa pero esto significaba un nuevo aliento "el bienestar del sueño", buscaba salir de todo, tenía un as en la manga pero no queria usarlo, prefería meter las experiencias en un cajón y sentirse agusto, bailar y enseñar a las personas y aunque el tango fuera de sangre maleva, de temple y acción, hay que interpretarlo como un baile, que realmente es una actividad completa de cuerpo y mente, y que mejora tanto lo físico como lo mental y psíquico y que es lo más cercano a sentirse en otra dimensión y a volar, a sentirse más puro y feliz y agusto aprendiendo y enseñando. Daba así respuesta a la pregunta que aparece ¿Quién soy yo?. No se dedicaba a instruir a otros para llegar a ser monstruos ni formaba a los peores, sino que se sentía una persona pacífica que amaba el baile y el trabajo de enseñar a las personas a bailar, que formaba a todos y que tenía especialmente interés en el tango. No queria trasgredir las fronteras peligrosas, sería un error, ni comportarse violentamente cuando él era un hombre pacífico pero en el habia algo de ruego, algo auténtico quizas queria conseguir el poder de los superhombres. ¿Cómo te ves a ti mismo?

Hay una parte en el libro muy dura y comentarios que entresaco que me han llamado la atención como que la desconfianza destruye la mafia que no tiene reglas morales, ni éticas ni legislativas, destrozan vidas, y aqui le dieron la ultima leccion de baile, pense que las ideas del cerebro moririan pero siguen vivas, las ideas del cerebro deforme de Hitler siguen vivas, tienen otros nombres pero las mismas ideas, la misma maligna concepción, y si lo ven necesario pueden destruir lo que quieran. Todo está en los ordenadores, con las nuevas técnicas y siguen y siguen destrozando vidas, cultivando odio, contra personas que tienen otro color de piel, otras costumbres, otros dioses, ponen en marcha sus mecanismos, y como las cucarachas se disuelven en todas las direcciones, y luego quieren que se restituya el orden, trasgredir fronteras peligrosas, dominar a débiles, pobres, humildes, que para encima los llaman chusma, la inmortalidad de los ideales.  Que fuerte, son anotaciones que entresaco, como otra que dice que jamas perdonará a su padre que no quiso mostrarse ante el ni ante los hermanos, que jamas conseguiria comprenderlo y que cree que su padre adoraba la maldad. Lo recordaba a través del baile y de las canciones, y eso lo ayudaba a perdonarlo, a remitir la falta, la ofensa, en cambio quiso vengarlo, sintió el victimismo y lo preparó todo. Cincuenta años estuvo preparándolo todo.

Todo el texto del autor, palabras, frases que aparecen invitan a reflexión y llevaría mucho tiempo el estudio. Hay una frase por ejemplo que dice "En Suecia se protege a los criminales y no a las victimas" en el sentido de mostrar lo que hay más allá de la falta de confianza, del castigo, de la desconfianza. En los años 90 Suecia era una nación muy segura, con muy buena calidad de vida, y nos da la idea de agresor y de victima, de la oposición entre ambos, y que las victimas pueden tener y obtener también satisfacción por la represión y la venganza, incrementar el castigo y hacer pagar y se relacionan los derechos humanos aqui y el estudio. Para los nazis, la música, las tradiciones era barbarie, pero el padre amaba la musica y esa es la grieta que presenta en su muro, la musica negra y lo oculto, no pudo entregarse entero a la maldad ni al desprecio del ser humano sino que era humano esto hacia que le embriagase la impaciencia y creer que el nazismo esta vivo, bajo nuevas formas ¿Que era el tiempo en realidad? ,¿una respiración inquieta?, ¿que visón tenía ahora de ese tiempo?, ¿cómo lo caracterizaría si tuviese que escribirse a sí mismo? El tiempo se detuvo, como si el cuerpo hubiese sido una cárcel, y no sintió la capacidad de salir del tiempo hasta que salió de todo ello, de su cáncer, y todo quedó atrás para nunca más volver.  

Y sigue el libro con palabras y frases interesantes "se vió el personaje atrapado por el pasado y tenía que habituarse a la idea de la muerte...Los hombres son cazadores por naturaleza, nada importa, se deciden a derribar hombres o mujeres y todo eran errores de juventud...  Y luego hay que confesarlos y perdonarlos o perdonarse, la conciencia de cada uno... era pues un tango de sangre, de sombras, seres inquietos, nerviosos y que hay que investigar, ... y ella quiso así pasear ante los muertos, solia pensar que era el mal mismo quien la rondaba, no eran locuras que la sobrevolaban sino demonios con afiladas garras pero tambien entendió que en la vida no existen personas malvadas de espíritu sino que en aquellas circunstancias las hacian expresar esa maldad... A ella le gustaba oir las voces de los muertos, ir al cementerio, escucharla desde el fondo de la tierra, porque así se preparaba para su propia muerte...

Para finalizar decir que de todo se saca una enseñanza y un aprendizaje y os dejo preguntas que aparecen en el libro y que he anotado por verlas interesantes y válidas también para salir del pozo, como impulso para otros planteamientos, que se pueden asumir rarezas entre estos dos mundos, vivos y muertos, o la ficción y la realidad que a veces es un poco así también, la ficción como algo seguro que lleva a la realidad, siempre se quiere llegar al fondo de la cuestión, cosas que no se entienden y parecer eso rarezas psiquicas y a veces parecer gente indiscreta, o protagonistas o crisis de identidad o de fe entre lo imaginario y real y sobre uno mismo se puede  decir del orden de la experiencia pero hay que contarlo para el si mismo, para controlar esto, entenderlo, claro que hay riesgos y daños colaterales y hay que asumir situaciones complicadas pero hay que decirlo, cuando a veces no dejan exopresarlo se hace un muro, o una grieta y además de parecer extraño, raro, se crean otro tipo de efectos. No es lo mismo los vinculos que nos unen a gente que se ha ido aun siendo vidas ajenas que a las personas reales en la vida y los cambios que se han experimentado.  Cada uno puede imponerse su propia servidumbre como yo ahora al escribir los post pero no es lo mismo a que la impongan. Es siempre un reto que uno se impone a si mismo, la herramienta es el dolor, el sufrimiento, el trauma y hay que saber manejarla, es una necesidad imperial, una forma de andar por la vida si cabe, describiéndola y experimentándola 

¿El grado de concentración era indicio de introspección?, ¿que es lo que pasa inadvertido?, ¿presencia de ánimo y profesionalidad?, ¿las sombras son reales o imaginarias?,¿sentir un sueño, será así la muerte?, ¿que instrumentos se usan para un tango, bailaba con la muerte?. ¿que puede interpretarse de todo esto?, ¿era un hombre celoso de su intimidad?, ¿y los objetos, el libro, las notas, las fotos?, ¿era todo un impulso aventurero, o no era un buscador de aventuras y tenía una misión, y queria ayudar?, ¿cuáles eran los motivos?, ¿crear un nuevo mundo?, ¿se sentía avergonzado, abochornado, tenso y excitado o esto le daba confianza?, ¿se trataba del sueño de verse a sí mismo deslizarse por una pista de baile?, ¿el esfuerzo de verse libre y la idea de progresar?, ¿soñaba con ser bailarin?, ¿alcanzar el pasado también significa lograr lo que se intenta y no quedar anclado, crear lazos fuertes, seguros, valientes?, ¿cuál de los dos nombres es el punto de origen?,¿y el desprecio por el ser humano, por étnias, malgastar la vida en sin sentidos?, ¿que era el tiempo en realidad? ¿Y la impaciencia?, ¿que visión tenía ahora de aquel tiempo?, ¿cómo lo caracterizaria?, ¿había pasado una enfermedad y detuvo al tiempo? y ¿no sintió salir del tiempo hasta que salio de todo aquello?.

La memoria vegetal

Umberto Eco es el autor de "la memoria vegetal". Este texto viene muy bien para el día de las librerias que se celebra el 11 de noviembre "El libro como una especie de memoria, incluso colectiva pero desde una perspectiva personal" nos dice el escritor.  De algo parecido trata la ilustración realizada para el día de las librerias, con dos figuras, dos libreros, un hombre y una mujer buscando esa intención de leer, de ver las cosas, de interpretar pensamientos e igualmente desde distintas lecturas, de centrarse en las personas que habitan las librerias. El cartel fue realizado por Raúl Nieto Guridi, docente y colaborador de ONGS y de asociaciones culturales.

En el escrito hay cantidad de conceptos y definiciones de lo que que es, significa, simboliza el libro, la libreria y la biblioteca, tales como

• El libro simbolo de la verdad que desvela, custodia, afirma y derrota a un adversario.
• Lo que está escrito. Dudamos de nuestra memoria animal pero exhibimos la memoria vegetal.
• Cómo diálogo pero un diálogo con alguién que no está delante.
• Los libros son nuestros ancianos y nos los tomamos en serio.
• Con los libros hemos vivido muchisimas vidas
• Tienen la virtud que nos enseñan a valorar criticamente las informaciones que nos ofrecen
• Leer ayuda a no creer en los libros.
• El libro es un seguro de vida, un anticipo de inmortalidad. 
• Conservan la memoria que nos ha precedido.
• Recuerdos de la posteridad.
• Deja hablar a todos, tienen el defecto de la democracia, permite a los insensatos e incluso a los sinverguenzas.
• Fármaco de la memoria y de la sabiduría.
• Potencian la memoria de la escritura atribuyéndoseles así poderes.
• Es para producir nuevos pensamientos no es una máquina para bloquear.
• Constituyen el nervio de la vida.

En el texto se formulan preguntas tanto para las personas individuales como colectivos, grupos, librerias y bibliotecas, tales como ¿tiraremos el libro despues de leerlo?, ¿deseamos conservarlo?, ¿cómo educarnos para elegir?, ¿de que tenemos que salvar los libros?, ¿qué hacer con los libros producidos?, ¿que libros decidir salvar?, ¿que libros condenar?, ¿quién seleccionará y eligirá los libros en las librerías y en las bibliotecas?, ¿quien defiende al libro de la luz, del calor, de la humedad, del carcoma, de la contaminación,?, ¿quién alarga la vida del libro? ¿quién prohibe, censura, destruye libros, nuestra memoria?, ¿les resulta amenazadora nuestra memoria vegetal y entonces la destruyen? ¿quiénes son los enemigos del libro?, ¿quienes los esconden, no los dejan siendo enemigos de la mente colectiva?, ¿cuáles pueden haber sido y son los sentimientos de quiénes ven nacer un libro?, ¿deben subrayarse aunque sólo sea en los márgenes?, ¿hay que anotar, ensuciar, hacer marcas, sentir el libro?, ¿es cosa de cada uno este sentir?

El escritor da las respuestas a las preguntas que se formulan en el libro siendo muy interesantes. Nos dice que para él por ejemplo tirar un libro despues de leerlo es como no desear volver a ver a una persona con la que se ha tenido una relación y que esto sucede por tratarse más de una exigencia física, o sexual que de amor y "sin embargo hay que conseguir relaciones de amor con los libros de nuestra vida". Me ha gustado mucho esta interpretación que realiza el autor que basa las relaciones en el amor y no en las exigencias físicas, y añade que si es así el libro tiene una amplia interrogación y cada relectura nos revela algo distinto, que si es una relación de amor es como la de los enamorados que descubren, con alegría, que cada vez es como si fuera la primera porque si se descubre que cada vez es como si fuera la segunda, ya estamos preparados para el divorcio, o en el caso del libro, para el cubo de la basura.

Poder tirar o conservar significa que el libro es asimismo un objeto, que puede ser amado no solo por lo que dice sino además por la forma en que se presenta y que lo hay que colocar en la perfecta distancia del ojo, tiene que ver con lo físico, con la fisiología, porque el ojo lee y todo el cuerpo entra en acción pero también significa encontrar la posición correcta. Con él lloramos, reímos, al leer se provocan sentimientos, nos habla de emociones y de experiencias, incluso de otros y de otros cuerpos, no es insensible sino que se percibe siendo toda una experiencia, se descubre que tiene un alma.

Entiendo que el autor da en esta respuesta a la pregunta formulada un aporte extraordinario al valorar el amor como objeto ya que pone límites a las relaciones porque las plantea no desde las exigencias ni los deseos sino desde lo adecuado y lo apropiado, pone aquí un límite a la sexualidad y plantea otras metas que engrandecen, que elevan a las personas, las basa en el amor que en realidad es lo que para él significa y simboliza el libro. Cada una de las definiciones que nos ha planteado son de verdad, de ayuda, de valor, de memoria, de belleza y de lo que transmite el libro incluso el papel, la encuadernación, ser como un tesoro y que está al alcance de todos, es cierto que en las librerias se compran y que puede ser una pasión cara pero también los hay en las bibliotecas, en puestos de la calle, en tiendas de segunda mano y conseguirlos gratis o adquirir por poco precio, incluso se puede pensar que es un acto de piedad, de miramientos ecológicos porque tenemos que salvar libros "salvar el amor". Que grande el autor. 

Para finalizar lo hago con una frase y comentar de nuevo y repetir "que grande Umberto Eco",  del que ya hablé en este blog con motivo de su fallecimiento en Milán, el 19 de Febrero del año 2016. Este mes de noviembre comienza  recordándonos las celebraciones a los difuntos, a todos los santos, a los que se han ido, me dió que pensar al leer su biografía que a su muerte se hizo una ceremonia laica, un funeral laico en Milán, y pidió que no se celebrasen homenajes ni se organizasen celebraciones en su memoria, al menos, en diez años, él era ateo, mientras que a mi me pidieron justo lo contrario, que se hiciese solo durante los primeros diez años, por eso los testamentos muchas veces dan que pensar y el tema de las religiones y que hacer cuándo alguién se va, las celebraciones y las tradicciones, el culto relacionado con la muerte. Cuando el autor dice que el libro es un seguro de vida, un anticipo de inmortalidad, nos hace saber que no muere, queda, se conservan las experiencias incluso después de la muerte individual, recordados en la posteridad, nos dice. Hoy este post se lo dedico a mis padres que hoy era su aniversario, era su aniversario de bodas,  y a una gran amiga mía, que era una de las grandes y leía mucho y que nos dejó el día 1 de noviembre, el día de todos los santos, ella no escribía pero si me deja una gran huella de apoyo, ayuda, de momentos inolvidables vividos y es como el libro "la memoria vegetal" de recuerdos, de hechos y sin filtrar nada, de una persona querida. Ella ha muerto de cáncer al igual que el autor en cambio nos dice en su obra que el libro hay que salvarlo también de un maligno que anida en sus células y añade que la vida media del libro es de 70 años y ellos los han superado y que hay ejemplares que se produjeron con papel de calidad y resistentes y que superan muchos más.

" Los libros nos encantan cuando la prosperidad nos sonrie y consuelan cuando amenaza una mala racha, dan fuerza a convicciones humanas"