Felices Fiestas

Este blog se toma unos días de descanso. No sin antes desearos unas felices fiestas y daros las gracias por vuestras visitas. 

Con mis mejores deseos para todos esperando que estos días disfrutéis en familia y con amigos, seáis muy saludables y que el próximo año 2015 venga cargado de gratas sorpresas que iluminen vuestra y nuestra vida y nos llenen de todo lo que necesitemos. ¡Felices fiestas!

Cossettini

"De pronto una descubre que lo que hizo alguna vez, habla, dice..." 

"El secreto de la lengua está en la melodía que dan las palabras, no son palabras sueltas, insignificantes, ..."

"Cuando el hombre escucha, es capaz de tomar la lengua y dejarla que se exprese, que vuele, que hable; es un bello ejercicio"

"Mis maestros no fueron los sabios, mis maestros fueron la gente que tiene una sensibilidad encantadora para transmitir no solo el pensamiento sino lo otro, lo que está detrás de la idea. Eso para mí cuenta muchísimo, por la gracia del pensamiento, por la alegría de encontrarse" ...Hay gente que se encuentra en las palabras pero también en las ideas, en el pensamiento. 

"Los encuentros con Juan Ramón Jimenez, Gabriela Mistral fueron sencillamente deliciosos, afectuosos, felices, con un enlace de ideas, de pensamiento, llenos de encanto" 

                                                    (Las hermanas Cossettini)

Las hermanas Olga y Leticia Cossettini con poco recursos económicos pero con grandes recursos espaciales y libertad de trabajo descubren que el secreto de enseñar está entre la comunicación maestro-alumno y en el espacio que se mueven para trabajar. Crean un proyecto innovador educativo en la escuela Gabriel Carrasco de Argentina: "La fuerza  de la articulación entre imagen, historia y pedagogia".

Eran mujeres con una formación muy profunda en pedagogía y en filosofía. Con un sello muy especial, a la vez de maestras eran artistas. Parten del movimiento activo de la escuela, dándole una centralidad al niño y a su subjetividad.

"La escuela Cossettini viaja caminos para construir puentes entre el pasado y nuestros presentes:  Creemos que el maestro que trata de innovar en su práctica diaria, en general se encuentra solo y necesita material motivador para alimentar su pasión y saberse acompañado"

La experiencia pedagógica estaba fundada en:

• El respeto al niño, basado en la solidaridad
•  Acercamiento a la naturaleza y al entorno
• Solo se aprende lo que se vive
• La alegría en el proceso de enseñanza-aprendizaje

Creadoras del método: “Educar para lo humano” cuyas  características son:

• Científico
• Parte del currículo escolar
• Mezclaba lo intuitivo con la constancia y el trabajo.
• Lo importante es cómo se brindan los contenidos y como se manejan las situaciones.
• Combinan áreas pedagógicas con lenguajes artísticos
• Humanista potenciando la libertad humana, la creatividad y la responsabilidad.
• Las asignaturas perdían su contorno invitando al arte y a la poesía.
• La escuela ensanchaba la capacidad del niño de crear, imaginar, expresarse y de elegir en que lenguaje hacerlo,
• Se procuraba que la experiencia trascendiese y funcionase como un legado
• La libreta es del niño no del maestro.
• Articulación entre estética y pedagógia
• El niño artista es el eje, la posibilidad expresiva el motor.
• Reivindican el rol intelectual y la organización del tiempo pensado alrededor de un proyecto.

     Trataban de hacer del centro docente sin cambiar horarios ni programas una reforma profunda de la vida de la escuela que con un espíritu nuevo y renovado abría las puertas a las aulas de la vida confiando en las posibilidades de la educación, en la importancia de la libertad y de la creación en la transmisión de la cultura. 

      Para mostrar lazos con su compromiso pedagógico realizaron maletas con material pedagógico, cartas de personas relevantes en el mundo de la educación, de alumnado, escritores, filósofos, gente del mundo de la cultura, diarios, libros y libretas de maestros y alumnos, fotografías, manuscritos, Dvd, experiencias, vivencias y aprendizajes con la idea de cederlas como préstamos de forma gratuita a los centros como enriquecimiento de nuevos caminos y experiencias y como las hermanas decían: "Así sabemos que nuestros brazos tendidos hacía la luz se encontrarán con los vuestros". Las instituciones que lo solicitaban tenían que aportar reflexiones, preguntas e ideas. Era una forma de divulgar el trabajo y de mejorarlo. 

Aportes pedagógicos

“Se amable, cada persona que encuentras está librando su propia batalla”. Platón

“La vida es muy peligrosa, no por los que hacen el mal, si no por los que se sientan a ver lo que pasa”. Einstein.

"Frente a las sombras insospechadas y de cara a lo oscuro de la escuela, vale la pena preguntarse qué se puede hacer para iluminarla lo más posible para que valga la pena".  Armando Gómez sobre un texto de Illich ":

Iván Illich, pensaba que la escuela había perdido su legitimidad política, económica y pedagógica, ya que se empeña en controlar, de manera casi absoluta, la vida de sus miembros; asigna selectivamente a cada individuo el nivel que le corresponde en la pirámide social; adoctrina enseñando que todo lo relativo a la educación de sus miembros lo deben decidir otros; enseña a valorar el conformismo, a aceptar las jerarquías, y a ensalzar los lenguajes dominantes y técnicos".

Hoy, junto a estas frases os dejo aportes pedagógicos de Alexander Neill creador de una escuela diferente.

Neill creía que es más importante el desarrollo adecuado de las emociones que el adelanto intelectual. Se oponía a la competitividad. Para él es fundamental el equilibrio emocional. Para ello la educación es a la vez intelectual y afectiva.

La convivencia ideal para Neil es una horizontalidad en las relaciones entre alumnado y profesorado sin que ninguno posea todos los derechos y anule los del otro. Es fundamental la sinceridad y el respeto. Neill en los 40 años de ejercicio jamás engañó a un niño. Sólo el desarrollo humano sano lo hace independiente pudiendo captar el mundo intelectual, emocional y artístico. Las facultades se desarrollan para encontrar la unión con el mundo no para hallar seguridad a través de la sumisión o dominio.

Estableció un sistema radical sobre la crianza “cuidado que recibe un infante hasta que pueda valerse por sí mismo” que se basa en “la educación sin miedo” donde “la autoridad no disfraza un sistema de manipulaciones” sino que se confía en que la libertad funciona. Cree que desde que el niño nace ya posee potencialidades plenas para amar e interesarse por la vida.

El fin de la vida y así el de la educación tiene que ser trabajar con alegría y encontrar la felicidad respondiendo a la vida no sólo con el cerebro sino con toda la personalidad.

Fundó la escuela de Summerhill que es pionera como escuela democrática. Atiende a alumnado de primaria y secundaria siendo directora en la actualidad la hija de Neill “Zoë” donde se desarrolla una educación basada en los principios defendidos por su padre:

·        Firme convicción en la bondad natural de los seres humanos.

·        La felicidad como máxima aspiración de la educación.

·        El amor y el respeto como bases de la convivencia.

·        La importancia de la corporalidad y la sexualidad.

A partir de estos principios que se relacionan con el pensamiento de Rousseau y Wilhelm Reich, la escuela funciona con unas características especiales que la diferencian de las escuelas convencionales. Entre ellas destacan:

·        Ausencia de exámenes y calificaciones.

·        Asistencia no obligatoria a las clases.

·        La asamblea como órgano de gestión.

·        Ausencia de reprimendas y sermones.

·        Trato igualitario entre niños y adultos.

Actualmente es la escuela libre más antigua del mundo que sigue en funcionamiento. No imparte enseñanza religiosa. Dice que la batalla no está entre creyentes y no creyentes sino entre creyentes de la libertad humana y creyentes de la supresión de la libertad humana. Los sentimientos de culpabilidad vinculan con la autoridad y engendran miedo y el miedo hostilidad e hipocresía. Neil decía “Algún día una nueva generación no aceptará la religión y los mitos anticuados de hoy.

Los derechos humanos

Hoy, 10 de diciembre celebramos el "Día Internacional de los Derechos Humanos". El tema 2014 se titula: "Derechos humanos 365" con la idea de que todos los días es el día de los derechos humanos y que pertenecen por igual a cada uno. Los humanistas en su pensamiento contemplan los tres planos: personal, social y económico y rechazan totalmente todo tipo de violencia siendo para ellos un ideal que todos los días fuese el día de los derechos HUMANOS. En la declaración Universal la propuesta es ésta, que la diferente gama de derechos pertenecen por igual a cada uno con los mismos valores e ideales. 

     Hace un año de la muerte de Nelson Mandela. Nos ha dejado numerosas citas en su lucha por los derechos humanos.

     He elegido tres que me han parecido interesantes así como el cartel donde se reclama para las personas con autismo.

"Aprendí que el valor no es la ausencia del miedo, sino el triunfo sobre él. Un hombre valiente no es aquel que no siente miedo, sino el que se sobrepone a él" 

" La grandeza de la vida no consiste en no caer nunca, sino en levantarnos cada vez que caemos". 

"He descubierto que tras subir una montaña, sólo encontramos más cumbres que escalar"

                                                                                              

(El largo camino hacía la libertad, 1994).

Chomsky

Abraham Noam Chomsky nació un 7 de diciembre de 1928 en Filadelfia. Lingüista, profesor y activista político fué el fundador de la gramatica generativa que expuso en su libro "Estructuras sintácticas". Estableció una diferencia entre el conocimiento innato y normalmente inconsciente llamado "competencia" y el modo que se utiliza la lengua diariamente que seria la "actuación". Ha contribuido a las ciencias cognitivas pretendiendo comprender el modo de que piensa, aprende y percibe el ser humano. Da mucha importancia a los procesos mentales y para él la experiencia es la fuente del conocimiento. Piensa que los intelectuales tienen que recurrir a los métodos científicos para desarrollar las políticas y las estrategias y cuestionarse así lo inmoral y combatirlo. Escribió numerosos libros 

"De hecho, yo ni siquiera sé lo que es un ateo. Cuando la gente me pregunta si soy ateo, tengo que preguntarles a qué se refieren. ¿Qué es lo que se supone que no tengo que creer? Hasta que no puedas responder a esa pregunta, no puedo decir si soy ateo, y la cuestión no se plantea. [...] No veo cómo uno puede ser un agnóstico cuando uno no sabe qué es lo que se supone que uno cree, o rechaza [creer]".

                                                               Chomsky (2006), Science in the Dock²⁰

"En los problemas comunes de la vida humana, la ciencia nos dice muy poco, y los científicos, como personas, sin duda no son ninguna guía. De hecho, son a menudo la peor de guía, ya que a menudo tienden a concentrarse, como un láser, en sus propios intereses profesionales, y saben muy poco sobre el mundo".

                                                  The Reality Club: Beyond Belief²²

 La ciencia estudia lo que está al margen de la comprensión, y lo que al margen de la comprensión suele ser bastante simple. Y rara vez llega a los asuntos humanos. Los asuntos humanos son demasiado complicados [...] así que las ciencias reales nos dicen casi nada sobre los asuntos humanos.

                                                Science in the Dock, (2006)²³

Elaboró una lista de diez estrategias de manipulación:

1. La estrategia de la distracción. Consiste en desviar la atención de los problemas importantes y de decisiones de los cambios realizados por las élites.

2. Crear problemas, después de ofrecer soluciones. problema-reacción- -solución. Crear un problema, ver la reacción que provoca la situación y tomar medidas.

3. La estrategia de la gradualidad. Para que una medida inaceptable se acepte se va aplicando gradualmente durante años.  

4. La estrategia de diferir. Presentar una decisión impopular como dolorosa y necesaria para que se acepte con resignación y se pueda aplicar.

5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad. Discurso, argumentos, personajes y entonación como si se fuera un niño. La reacción suele estar desprovista de sentido crítico.

6. Utilizar el aspecto emocional más que la reflexión. Es una técnica que evita el sentido crítico. Permite abrir la puerta al inconsciente.

7. Mantener al  público en la ignorancia y la mediocridad. Utilizado como método de control planeando distancia ante clases sociales.

8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad. Desprecio por el espíritu, admiradores de lo vulgar, etc.

9. Reforzar la autoculpabilidad. Culpabilizar al individuo de su propia desgracia sin rebelarse generando un estado depresivo y teniendo como efecto la inhibición de la acción.

10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen. Los avances de la ciencia ha hecho que muchas veces el sistema ejerza un control y un poder sobre individuos consiguiendo conocer mejor al individuo que lo que él se conoce a sí mismo.

Día de la Constitución

Con motivo de los actos para la celebración del día de la Constitución cada 6 de Diciembre se hace el día de jornadas abiertas para poder visitar las salas más representativas del Congreso y los discursos que se realizan acerca de la misma.

Jesús Posada, presidente del Congreso de los Diputados ha reconocido:

• La poca confianza de los ciudadanos en las instituciones políticas.
• El uso partidista, interesado y oportunista del texto de 1978 que hay que evitar.
• La prudencia con la que hay que tomar la reforma
• La necesidad de que la Constitución sea un marco de coincidencias y no de discrepancias.
• La obligación de más debate y de más diálogo ante el desafío soberanista de Cataluña y hacer lo posible para que todos los catalanes se sientan reconocidos en España. Cataluña es parte constitutiva de España.

En la junta del Principado de Asturias hay visitas gratuitas del 6 al 8 de diciembre en horario de 10,30 a 14 horas y de 16,30 a 19 horas. Se trata de una tradición que permite a todos los asturianos ver las estancias y las colecciones artísticas que en ella hay.

Este año el salón Europa cuenta con la exposición denominada "El espacio y sus instituciones, la representación de Asturias de 1444 a 2014" y se presenta para que el público pueda conocer el primer boletin del Consejo regional de 1979 que dió paso a la preautonomía.

Anne freud

Tal día como hoy, tres de diciembre, nació Anne Freud homenajeada por google por el 119 aniversario de su nacimiento. Es importante considerar su trayectoria personal, profesional y social. Hija de Sigmund Freud fue una gran psicoanalista e investigadora en psicología infantil.

Mantuvo una relación distante con su madre ya que esta la confió a una niñera al nacer dado que estaba agotada física, mental y emocionalmente. Con su hermana Sophia mantuvo sentimientos ambivalentes, eran distintas, ella la consideraba más guapa y la preferida de su madre. Podemos pensar que ella podía ser la preferida de su padre ya que fue la única que analizó su trabajo y Freud comentó que vino al mundo con un pan debajo del brazo pues su nacimiento supuso una mejora de trabajo laboral aunque en un principio fue no deseada ni querida y en el ámbito familiar despertó poco interés .  A ella no le importaba su condición pues se veía compensada por su desarrollo intelectual. Podemos pensar que su padre hizo una gran cura en ella para que superara su baja autoestima producida por sus fantasías y sus sueños.

Fue juzgada por su familia como "un demonio negro" por su carácter aventurero, díscolo y excéntrico aunque en público apareciese como tímida y reservada.

No asistió a la boda de su hermana Sophia pues así la aconsejó su padre ya que padecía pérdidas de peso y se fatigaba. Se refería a lo que le sucedía no como una enfermedad sino que lo denominaba “eso” “eso que la hacía cansarse y sentirse tonta” cuestiones éstas que la llevaron al trabajo psicoanálitico.

Ejerció la docencia como pedagoga en una escuela de primaria hasta enfermar de tuberculosis en el año 1920. Año en el que muere su hermana. Posteriormente apoyó la creación de un asilo para niños huérfanos dónde se estudiaban los problemas de aprendizaje y de psicología del niño y comenzó a formar parte de la Sociedad Psicoanalítica de Viena, impulsó el seminario denominado “Kinderseminar” sobre psicoanálisis aplicado a la pedagogía y colaboró en “Zeitschrift fur psychoanalitische pedagogie". Llevó a cabo un proyecto destinado a niños menores de dos años para observar las primeras etapas de la vida. Tuvo la suerte de poder formarse como científica llegando a ser presidenta de la Sociedad de la que formó parte.

La sombra de su padre la acompañó de por vida siendo su más digna sucesora. Cumplió el reto de estudiar y sacar conclusiones de su trabajos para aplicarlo a la educación de los niños.

Una de sus aportaciones más importantes es la de su libro “El yo y los mecanismos de defensa” donde se ocupa de los recursos que protegen al ser humano en la búsqueda de sus sentimientos de seguridad. Todos sus trabajos revelan una profunda observación y sensibilidad humana para comprender los problemas de sus semejantes.

Falleció un 9 de octubre de 1982 en Londres existiendo una placa conmemorativa en “la casa Museo Freud”.

Día de la discapacidad

Hoy se celebra el día de la discapacidad. Desde el día de los derechos del niño, el día internacional contra la violencia de género hasta el día de los derechos humanos se hace una llamada a poner fin a la violencia, a fomentar la comprensión y a buscar “la igualdad” entre las personas con el fin de promover la calidad de vida.

El 12 de septiembre del 2012, la oficina regional de Europa de la Organización Mundial de la salud “OMS”, aprobó una política para proteger y promover la salud de los europeos, especialmente para los grupos más vulnerables. A esta nueva estrategia política sanitaria global se la llama “Salud 2020” y en el texto se reconoce que hay que invertir en la mejora de la salud y garantizar alta calidad ya que hay que centrarse en las personas. Todos los servicios: sanitarios, sociales y educativos son cruciales para promover hábitos sanos y saludables, para proteger no sólo la salud física sino psicológica de las personas y para considerar la importancia de hacer ejercicio, alimentarse bien y la mejora de:

El objetivo de la celebración de este día es sensibilizar y concienciar es el apoyo y estudio en aspectos claves de inclusión para las personas con algún tipo de discapacidad en condiciones de igualdad dentro de la sociedad.

La OMS define la discapacidad como: “Los aspectos negativos de la interacción entre un individuo con una condición de salud dada y los factores contextuales, ambientales y personales”.

Los asuntos

"En todas las cuestiones de opinión, nuestros adversarios están locos". 

Mark Twain.

El autor Stephen J. Ball afirmó en su libro "La micropolítica en la escuela" que "existe un reconocimiento del proceso político como un elemento importante de la vida escolar" y añade que "la respuesta a este reconocimiento puede ser la aceptación del proceso y la participación abierta en él, o su rechazo y el intento de eludir y desviar su rechazo" y que siempre existen subcategorias de liderazgo. A la respuesta abierta lo llama "estilo antagónico" a la de rechazo, intento de eludir o desvío de rechazo la llama "estilo autoritario". Referente a este ultimo comenta que el proceso político es ilegitimo y encubierto. 

El estilo antagónico y siempre siguiendo al autor se basa en la conversación, es más bien público que privado, hay diálogo e intereses que se contemplan en ideologías rivales y se permiten que formen parte de la toma de decisiones. Hay partes enfrentadas pero se permiten los retos, los desafíos, las luchas, etc. Se discute el qué, el porqué pero no el cómo.

La pregunta es ¿Que hacemos con los niños? . En este estilo se está seguro de lo que se hace. El problema es la forma, ¿Cómo se hace? los procedimientos y los asuntos administrativos no se discuten.

El autor expone que una vez que lo político se manifiesta las habilidades adquieren gran importancia y que el director goza de ventajas. En este estilo parte del personal se verá incapaz de participar o no deseará participar en esa trayectoria organizativa. Bien porque no lo consideran productivo, útil y porque consume mucho tiempo y energía hacerlo ver y no van a querer comprender.

Ball dice que el talento de este estilo reside en el director para hacer frente a las incertidumbres relativamente desorganizadas: hacer frente a otros métodos, creencias, actitudes, intenciones, es decir, convencer, ofrecer una argumentación razonada y emplear estratagemas y ardiles cuando es necesario.

La crítica a este planteamiento es el arte de planear las acciones pues si se hace de forma astuta y engañosa hay un daño y ya no es legal. En el cumplimiento del cargo ya no hay lealtad, no se es fiel, verídico, confiable y recto en el cumplimiento de las funciones a su cargo. Si la parte arbitraria tampoco es legal la argumentación ya no es válida, no se trata pues de hacerlo mejor, de ver una idea, sino ya de un ataque personal. 

El estilo autoritario es una imposición. "Evita, impide o simplemente ignora la oposición". Se puede apelar al engaño consciente como método de control organizativo. No hay preguntas de qué, porqué y cómo.

El miércoles, 26 de noviembre salía un artículo en la Nueva España titulado: "Mas de la mitad de los docentes acosados no se sienten defendidos por la dirección" convirtiendo a profesores en funcionarios de segunda. Se les hace sentir miedo, vergüenza, indefensión, etc. y aunque afirma que Asturias no es conflictiva en este sentido se lamenta el no haber puesto un servicio de apoyo jurídico a los profesores victimas de acoso. 

En el acoso laboral o moral en el trabajo la persona se puede sentir acorralada, ignorada, presionada, amenazada por el poder, con violencia psicológica a través de actos hostiles y negativos. Las conductas suelen ser de carácter clandestino dejando los comportamientos mucho que desear ocasionando un gran desgaste emocional por hacerla pasar por incompetente, improductiva y problemática. 

El mobbing suele afectar a personas envidiadas por sus características personales, sociales y familiares, trabajadores inteligentes, reconocidos por sus cualidades y suelen estar entre los mejores de la organización. Si se niegan a admitir actos ilegales, corruptos, deshonestos, o no saben mirar para otro lado pueden verse afectadas y utilizadas. El no tenerlas en cuenta y la falta de participación y de colaboración hace sentirse y aparecer cómo incómodas. 

La ética elevada, la capacitación, la sensibilidad, empatia, comprensión, honradez, lealtad, sinceridad, rectitud, el sentido grande de la justicia que parece ser que siempre fueron virtudes humanas y que llevan a un fundamento cultural,  formal  y cívico pueden  hacer a una persona victima. Un auténtico choque si esto ocurre entre el profesorado por mantener un sentido riguroso de su integridad más cuando se le pide "el desarrollo integral del alumnado".

Quizás desde el punto de vista cognitivo se ve solo una parte siendo necesario separar los elementos de un todo, conocer la perspectiva de la temporalidad para interpretar el mundo y tener una visión integrada. Entiendo que es importante dar respuestas acerca de la condición humana y eso implica buena intencionalidad. El problema es hacía dónde vamos y que significa el desarrollo integral, la formación humana en el ser, en el saber y en el emprender dentro de una conciencia social y cómo hacer un trabajo para un desarrollo sostenible en los países desarrollados y subdesarrollados.

Día internacional contra la violencia de género

Hoy, 25 de Noviembre se celebra el día internacional contra la violencia de género. En este día y los 16 siguientes hasta el 10 de diciembre que se celebra el día de los derechos humanos se llama a poner fin a la lucha contra la violencia a las mujeres y a las niñas. 

Muchas mujeres han luchado por otras mujeres y por ellas mismas para salvar sus situaciones y salir hacía adelante. Tal es el caso, entre otras de:

• Concepción Arenal, en su lucha por la Igualdad de derechos.
• Lydia Becker, por la mejora educativa defendiendo la igualdad entre chicos y chicas.
• Clara Campoamor, en su lucha por el voto femenino.
• Lucrecia Mott, por su lucha salarial.
• Aung san Suu Kyi que ha luchado por la democracía de su pais.
• Anna Politkovskaya que dedicó su vida a documentar los abusos de los derechos humanos
• Shirin Ebadi por su lucha por las mujeres y los niños.
• Wangari Maathai, la mujer árbol, en su lucha por la paz
• Caddy Adzuba, por su lucha de los derechos de las mujeres y los niños

 En este día se hacen grandes esfuerzos por llevar a cabo actividades para prevenir y mejorar las cuestiones de género. En diferentes ciudades de España se realizan talleres, ponencias, charlas, exposiciones, etc. en relación con este tema. El verdadero reto es un cambio cultural a través de educar en igualdad. 

Os dejo algunas direcciones para conocer propuestas y programas de Asturias:

• http://www.educastur.es/index.php?option=com_content&task=view&id=6162&Itemid=182
• http://institutoasturianodelamujer.com/iam/wp-content/uploads/2014/11/Programa-Actividades-25-Noviembre.pdf.
• http://igualdad.uniovi.es/
• https://igualandorealidades.wordpress.com/
• http://www.comadresfeministas.com/agenda.htm

El talón de aquiles

"Escribir es un trabajo peculiar... Escribir es como respirar. Lo hago por necesidad. Por mi propia boca, y ahora también por la de Black". John Banville

"El talón de Aquiles es una expresión que se utiliza para referirse al punto débil de alguien". Se cuenta que Aquiles a pesar de ser todo virtudes era famoso por su débil talón. 

Todas las personas tienen algo vulnerable que es conveniente identificar para que no dañe ni provoque lagunas pues puede llevar a equivocaciones, erratas, malestares y es lo que más afecta. 

Yo a veces me pregunto por la condición humana. Nadie es perfecto y está bien conocerse a uno mismo y saber como se es para corregir defectos y aprender a ser mejor pero es importante valorar las virtudes. Hay personas que sólo ven lo negativo y lo utilizan para exteriorizar lo malo, e incluso para utilizar como chivo expiatorio. Esta forma de actuar hace que se pierda confianza, se pretende provocar, confundir, dañar la autoestima, hay juego manipulativo. Lo bueno sería lo contrario, ver las virtudes y corregir los defectos, hacer la persona sana para que presente independencia, maduración, buenas relaciones, hábitos y actitudes sanas. 

No se puede vivir pensando que van a dar medallas ni en el reconocimiento ajeno. Un gran descubrimiento para vivir evitando las preocupaciones, los problemas es no llevar las vivencias como un peso, como una fuerza que te ha querido atraer, que ha querido que se fallase, que se olvidase algo, que se hiciese un vacío. Son situaciones que hay que aceptar. Cuando ocurre puede sorprender y generar angustias pero hay que aprender a ver el mundo de otra forma y transformarlo para poder así ir disfrutando de momentos con alegría, amenidad y jovialidad, conectando con lo que más gusta. Es una forma de superación personal.

Dialogar es difícil y no todo el mundo quiere hacerlo y hay que estar preparado para escuchar, para entender, para comprender. Hay personas abiertas con mucha entrega y que exponen sus saberes sin más mientras que otras prefieren ocultarlos. Personas que comentan sus problemáticas o las escriben frente a otros que no quieren contar sus historias bien por timidez, porque ven el silencio como una cualidad o porque lo ven como una característica personal que les da ventaja y seguridad. Podemos pensar en la introspección, esa condición que hace que algo haya sido visto con furia y tenga que ser de nuevo valorado. Todo ello son opciones diferentes. En el fondo lo importante es considerar lo que lleva a superar barreras, fronteras y límites que puedan ayudar a reconocer los obstáculos y a continuar el camino con salud. 

Muchas experiencias, expectativas, actitudes, suposiciones pueden llevar a un problema contenido en el tiempo que posteriormente forma parte de un problema global. Quizás este pensamiento es una forma de lucha por un mundo más humano donde cada uno tenga cabida, se viva un poco mejor y se sea un poco más feliz. La mayoría de los esfuerzos que se realizan son por superar con serenidad dificultades desconcertantes.

Día del niño

«Todos hemos sido niños alguna vez. Y todos deseamos por igual el bienestar de nuestros niños, que siempre ha sido y seguirá siendo el anhelo más universal de la humanidad».

Nosotros, los niños: examen de final de decenio de los
resultados de la Cumbre Mundial en favor de la Infancia
Informe del Secretario General (A/S-27/3 )

Hoy, 20 de Noviembre, se celebra El Día del Niño instituido para fomentar la fraternidad y la comprensión entre los niños y destinado a actividades para la promoción del bienestar y de los derechos de los niños del mundo.

La ONU proclamó la Declaración de los derechos que fue aprobada por la Asamblea General un día como hoy en 1959 para considerar que la humanidad debe al niño lo mejor. La celebración de este día es una reflexión y llamamiento a la dignidad, al valor de la persona humana. a la promoción del progreso social y a elevar el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de libertad. 

El texto  consta de 10 artículos que recogen los derechos y los deberes de la sociedad para proteger a los niños. Es una declaración de principios manifestando especialmente que el niño pueda tener una infancia feliz y gozar de una protección con oportunidades y servicios para su desarrollo integral, educación, salud y protección.

La celebración del día del Niño ya se remonta al año 1924, cuando la liga de Naciones, precursora de las Naciones Unidas, estableció que "la humanidad les debe a los niños lo mejor que tiene para ofrecer". 

Silvia Ugidos

Silvia Ugidos nació en Oviedo. Es autora del libro en asturiano "Mio padre ye ama de casa" que tuve el gusto de trabajar con el alumnado y representarlo en el colegio pues trabajé con su padre que me hizo llegar el libro. Desde entonces leo sus poemas y algún escrito. Hilario Barredo nos comenta que el libro que ha escrito bajo el titulo "Sentar la cabeza" es "un libro precioso con una ironia "made in Ugidos" que puede haber perdido la cabeza en materia de amor, pero que la tiene muy bien puesta en materia de vida, de observación, una cabeza con una mirada que ve el revés de las cosas, los remiendos del alma, que desnuda a la vez que viste. Una mirada que degüella la estupidez humana y corona a la belleza".

 Os dejo "Posible autorretrato". La autora entiende al poeta como persona que dialoga con su tiempo:

Yo siempre quise ser una mujer de bien,

ser alguien de provecho, valiente, emprendedora,

mesurada en las fobias, estable en los afectos,

brillante en los estudios, por poner un ejemplo.

Yo siempre quise ser una mujer de bien

y tenerlos a todos felices y contentos,

a mis padres y amigos, a Fulano y Mengano,

a Diestro y a Siniestro…

Pero hay alguien en mí que todo lo estropea,

que tuerce los caminos, equivoca las cosas,

desbarata mis planes, incumple mis promesas.

Alguien que pisa antes que yo sobre mis huellas.

En fin, visto lo visto, ya lo dicen mis padres:

«a este paso, hija mía, no llegarás a nada».

Está bien, os lo debo, lo siento, lo confieso:

aludiendo a un anuncio, no soy como Farala.

Soñadora, insegura, mitómana, algo vaga,

con vocación de hormiga y verano de cigarra,

contradictoria y harta de conciliar extremos

en mi defensa alego

que siempre quise ser una mujer de bien

pero que en su defecto

soy, en el buen sentido de la palabra, mala.

Silvia Ugidos (Las pruebas del delito, 1997)

Los dones de los cuentos

Os dejo algunas frases que encabezan los capítulos del libro "Los dones de los cuentos" que me han parecido muy interesantes y que permiten darnos un conocimiento de lo que nos aporta el autor. Paco Abril a los principios los llama dones por eso titula el libro así. Destaca trece: Afecto, consuelo, palabra, identificación, pensamiento, imaginación, fuga, lectura, empatía, conocimiento, atención, verdad y prevención. Nos dice que los cuentos nos llevan a la realidad por medio de la ficción.

• "La escuela es nuestra segunda casa, la casa es nuestra primera escuela". Miguel Angel Santos Guerra
• "La ficción cuenta historias. Y a través de esas historias nos conocemos a nosotros mismos y a los demás. Un país sin historias sería un país sin espejo; no proyectaría ningún reflejo, y eso llevaría, en el mejor de los casos, a una existencia fantasmal, sombría, ¿Quienes somos?, se preguntarían los ciudadanos. Y no habría respuesta. Un país así tampoco tendría corazón, pues la escritura es el arte de las emociones". Margaret Atwood. Premio Príncipe de Asturias de las Letras, 2008. De su discurso durante la entrega del galardón.
• "Los humanos no somos problemas o ecuaciones, sino historias; nos parecemos menos a las cuentas que a los cuentos. Es imprescindible, por tanto, que la enseñanza sepa narrar cada una de las asignaturas vinculándola a su pasado, a los cambios sociales que han acompañado su desarrollo. Fernando Savater, El valor de educar.
• "Y yo creo que un libro sobre la narración tiene que dar ejemplo y contar cosas ¿No te parece?". Carmen Martín Gaite. El cuento de nunca acabar.
• "Pensar es conversar con uno mismo" (reflexión)
• "Sin conocimiento no hay independencia". Jorge Wagensberg. A más como menos por qué.

Carta de Otoño

Otoño es una estación nostálgica y melancólica. Numerosos colores cubren el paisaje: amarillos, naranjas, marrones, ocres y rojos. A la vez es la estación que invita a disfrutar de la familia y de la naturaleza. 

Os dejo "Carta de otoño" que es el título de un poema del libro "Sombras en el desván" de la autora Dorita García Blanco.

El calendario deshojado me mira con desgarro mientras noviembre me llama

Sus colores marchitos me envuelven con nostalgia 

y me llevan irremisiblemente hacía tí.

Surges sobre el ocaso del verde

y añoro aquel otoño lejano

que no había querido recordar nunca más...

Desde el balcón devastado

donde me escoltan las hortensias secas

contemplo los árboles desnudos

con las ramas desoladas.

La luna se me enreda entre las sábanas.

La niebla teje velos que me atrapan.

Esta carta es mi amor, ahogado en la botella que naufraga...

La vida y Halloween

"Somos el fantasma siempre vivo de lo que alguna vez fue". Ben Bridwell (Band of Horses) 

Las celebraciones de Haloween en España son relativamente recientes. Personalmente nunca me gustó mucho disfrazarme y menos enfrentarme a lo extraño, a lo invisible. Siempre me ha preocupado la muerte y me he preguntado muchas veces que si pensamos que la vida es esto "avanzar hacía la muerte" teníamos que dedicar nuestras mayores habilidades en ser y vivir mejor. 

No quiere decir que lo estemos haciendo bien, seguro que los hombres primitivos disponían de muchísimo mas tiempo que nosotros para estar con su familia y pasárselo bien, y su trabajo más bien físico pues se dedicaban a la recolección, la caza y la pesca nada tenía que ver con el intelectual que utilizamos hoy en día muchos para ganarnos la vida. 

Algo tiene en común la vida y Halloween, lo fantasmal, fenómeno atrapado en el tiempo, condenado a repetirse y vagar por este mundo conocido por todos pero inevitable y en el que hay que constantemente deambular hasta no interesar. 

El teatro de la vida que no son más que las condiciones y limitaciones que hacen que nuestra vida se viva como todo un arte.

Hoy os dejo dos fotos que encontré de Angela Deane que representan un mundo fantasmal y si las observamos nada tienen que ver con el miedo, con el terror, sino más bien con lo contrario.  Quizás simbolizan al igual que Halloween seres que se han ido pero que no se han olvidado y desde nuestra percepción un mundo monstruoso y a la vez maravilloso.

"Mi trabajo explora la hermosa, dolorosa, y en última instancia desconcertante condición humana de la memoria ¿Qué son los recuerdos? ¿Podemos considerarlos una experiencia? ¿Son individuales y exclusivos o compartidos? ¿Es más importante lo sucedido frente a lo que está sucediendo? Trabajando sobre fotografías que me voy encontrando y que tienen una historia desconocida para mí y hablan de otra memoria, en otro tiempo y espacio, en las que cubro a los sujetos con pintura, le resto la identidad específica a cada individuo y los transformo en fantasmas anónimos para que el espectador se proyecte en ellos. De esta manera, una experiencia privada y específica se convierte en una abierta y compartida. Los fantasmas se convierten en nosotros y nosotros nos convertimos en los fantasmas. Somos los fantasmas de nuestro día a día." 

                                                                     Angela Deane

Javier Sierra

Javier Sierra presentó ayer en Oviedo, en la Biblioteca del Fontán y en un acto organizado por la libreria Cervantes su libro "La pirámide inmortal".

La novela narra la historia de Napoleón Bonaparte cuando queda atrapado en la Gran pirámide. Así Javier Sierra nos cuenta en una conferencia muy amena que a él como periodista siempre le gustó la historia de Napoleón y que encontró una ventana de oportunidad cuando pudo quedarse en el interior de la Pirámide. Pasó siete horas en las tinieblas y pasó sus miedos:

El primer miedo es estar en una habitación sin ventanas. Intentas relajarte, calmarte, estás en un espacio cerrado y piensas que puedes quedarte sin oxígeno.

El segundo miedo es el que sientes al pensar que puedes perder el control de los límites de tu cuerpo. Y al estar en la oscuridad es algo que te inquieta e intentas hacer ruido, dar palmas, moverte  pero el eco te asusta más.

El tercer miedo es cuando decides hacer frente, estás en una situación que haces lo necesario por conseguir algo, y buscas, palpas entre las paredes hasta encontrar el sarcófago. ¿Que hizo? Meterse y tumbarte allí. 

En esta conferencia que ofreció prefirió apagar las luces y como dijo hacer "un viaje de las sombras a la luz". El ha aprendido a leer comentó "como no se enseña en el cole" con "símbolos". Leer así es todo un arte, apela a la imaginación del lector donde se tiene que reflexionar sobre cosas muy curiosas. Nos enseña algunos cuadros inspirados en escenas de los acontecimientos históricos que narra en su libro con representaciones del zodiaco protegiendo a Bonaporte, del bien venciendo al mal, escenas de Horus y Set, Napoleón la primera estrategia que tiene es que "debe de construir su imagen"  y quizás se equipara a estos personajes, el sabe que no viene de una dinastía imperial y que tiene que legitimarse entre lo humano y lo divino. Lo que hace es adaptar el símbolo de realeza a su propia dinastia.  Añade que Bonaparte crea en el Cairo el Instituto de Egipto para proteger a todos los sabios y recoger toda la información.

Para terminar no nos desvela el secreto egipcio de Napoleón ya que para ello quiere que leamos la novela pero nos da su conclusión "El amor es lo único que vence a la muerte".

Al finalizar ha realizado la firma de libros y en el mio consta" Gracias por uniros al Club de los que vemos más allá de lo evidente".