Julian Barnes es un escritor británico, lexicógrafo y periodista que ha sido galardonado con el Premio Princesa de Asturias de las letras 2026. Sus padres eran profesores de francés, y su hermano es Jonathan Barnes, un filósofo reconocido. Ha escrito muchos libros, novelas y relatos cortos. A su familia le dedicó el libro "nada que temer". Su hermano dijo de él que tenía esa capacidad para almacenar cosas en el cerebro y organizarlas, retenerlas y recuperar experiencias, momentos, información, que siempre sus recuerdos eran mejores, que trabajaba mucho la memoria. Se licenció en lenguas modernas con muy buenas notas, grandes honores.
Todos sus libros le llevaron a un gran reconocimiento, titulos como Metrolandia, Antes de conocernos, Mirando al sol, Una historia del mundo en díez capítulos y medio, hablando del asunto, la única historia. Con el loro de Flaubert fue finalista del premio Booker en el año 1984 que lo consolidó como escritor y volvió a obtener el mismo premio en el año 2011 con el sentido de un final, además escribió novelas policiacas que publicó con el seudónimo de Dan Kavanagh, que era el apellido de su primera mujer tales como "Con las botas puestas", "Duffi", "Fiddle City" .
De Julian Barnes se dice que es un hombre serio, reflexivo, a la vez con mucho humor y es considerado un gran escritor, los lectores de muchas generaciones crecieron junto al libro "La única historia", con ella nos ha regalado muchas horas y días de felicidad, que lo eleva a la categoria de genio. En la actualidad está diagnosticado con una enfermedad en la sangre que la tiene controlada pero piensa que no va a escribir más, que su libro publicado recientemente "Despedidas" va a ser el último libro. No quiere dejar libros a medias ni de forma póstuma además piensa que ya ha dicho todo lo que tiene que decir. En este último libro trata la identidad, la de uno mismo y como influyen los demás, las miradas, los hechos, la forma de ser. El escritor tenia un gran amigo de siempre, desde que empezó su vida laboral, se llamaba Martin Amis pero se enfadó con él y no quiso saber más nada de él, porque dice que se comportó de forma engañosa y ya no quiso tener más amistad con él y de lo que no se arrepiente para nada.
El libro "la única historia" es un texto sobre el amor y la culpa, sobre el valor y el coraje y sobre actos que parece que luego nos arrepentimos porque nos han parecido cobardes, de no estar a la altura, de no haber hecho realmente aquello que en realidad deseabamos, queríamos y con el tiempo te das cuenta que han sido tomados con una valentía extrema, ya que a través de ellos has podido ver la vida vivida con mucho más sentido y mucha más profundidad y responsabilidad, lo que lleva a pensar que ante una situación adversa hay que aprender a parar y situarse, controlar esa situación y momento y pensar que hay que seguir el camino tomando aún mejores decisiones y solventando siempre de una forma noble los problemas, lo que lleva al pensamiento de que sentirse fracasada es también un éxito tomado con esa valentía.
Tiene un artículo que apareció publicado en "Artes&Letras"en un suplemento de Heraldo de Aragón el 4 de Abril de 2019 y que me pareció precioso acerca de la "teoría del amor" y que se pregunta ¿Cómo elegimos los recuerdos?, ¿que es lo que hacemos relevante y a que no le damos importancia que dejamos fuera?, que a veces esto lo hacemos mal, la memoria sigue unos criterios que no podemos entender, y nos da una verdad y esa es a veces formada por lo irrelevante y no por lo esencial. Y yo lo entiendo así, todos vivimos muchas historias, pero tenemos una, la de cada uno. El protagonista del libro tiene idealizado el amor, comenzó una relación con una mujer casada, treinta años mayor que él, y que tiene dos hijas, ella a pesar de ser mayor y madura, de verse segura de la vida y de sí misma aparece como una mujer maltratada por la vida que la obliga a estar a la altura y por su marido, y un día huye junto al protagonista. Y lo que podiamos pensar que iba a ser una historia de amor y feliz, no lo es, porque juntos viven momentos amargos, donde ella comienza a beber y se autodestruye a si misma y él no la puede salvar. Y se da cuenta aquí que el amor tampoco es lo único, que no es en realidad como se cree que es, que siempre hay que pagar un precio muy alto, y que ser fiel a la verdad es dar sentido a la propia historia. En una reflexión nos dice que mientras se es joven el deber es con el futuro y cuando uno madura comienza su deber con el pasado, con lo que ya pasó y no se puede cambiar.
El artículo añade que el autor utiliza la primera persona para contar su propia historia, la segunda para interactuar y pedir explicaciones al protagonista de su forma de actuar, la forma de enfrentarse asímismo, a sus dudas, planteamientos, hechos y para preguntar al lector acerca de su pensamiento sobre lo amargo, de esos años vividos, para tener en cuenta el pensamiento del otro, críticas y comentarios y usa la tercera persona para distanciarse de lo vivido, como forma de soportar el peso del pasado, por otra parte al tener en cuenta todo lo anterior se supone que la mochila le va resultando siempre menos pesada y más entendible y comprensible pudiendo en este futuro actuar mejor, de otra forma.
Nos valen esta reflexiones para la profesión, donde en realidad estudiamos muchas teorías pero luego hay que ponerlas en práctica y ver las técnicas, las herramientas si las tenemos, los recursos y luego están las tácticas, como utilizamos esas herramientas, como procedemos para llevar a cabo el trabajo, los contenidos y con todo lo que nos encontramos, como interaccionamos, nos distanciamos de lo vivido, de toda esa parte emocional y como vamos mejorando y llevando la mochila sin que pese.
En cada obra del autor, en cada texto hay como un nuevo comienzo, un nuevo avance de ir más allá en las preocupaciones mas evidentes. En otro artículo escrito por Peter Child novelista contemporáneo y comentada y discutida por Vanessa Guignery de la Escuela Normal Superior de Lyon leí que es muy dificil analizar la obra de un escritor que continua realizando trabajos, lo que significa ampliando estudios y dando respuestas a sus porques, que siempre va mejorando sus controversias sobre la ética, la moral, el arte, la verdad, la identidad, la memoria, el amor, la vida y las sensaciones de melancolía, de felicidad, la sátira social, etc. que en su obra combina realismo con experimentación y con autoreflexión, y que en sus novelas hay una parte moral lo que le situa en la tradición humanistica mas que posmoderna. Esa preocupación por ser y por que sean las personas mejores, mas amables, mas saludables, más sabias, mas activas, pacíficas y sensibles, y que llevan al arte, a la creatividad, a lo que el arte conmemora porque siempre se produce arte, que mitiga, que transmite verdades y que la religión no puede ofrecer lo que el arte da a la vida llevan a una vida muy vivida, muy intensa y vivida con esa profundidad y pasión y donde se pueden confundir los límites de ficción y de realidad, y es aquí donde hay que parar y examinar esto porque nos puede llevar a extraer verdades que pueden ser ficticias, hay que saber ver la otra parte de la realidad, vivir bien las dos partes y sentirse bien, con las opciones deseables y así no ser engañado ni engañarse uno así mismo. Que bonito esto y cuando el amor parece el único escape, y en cambio no es amor, es eso un escape y a la vez un autoengaño y luego está la memoria que lo que recordamos es donde realmente centramos el interés, el error, el fracaso, que también es un autoengaño, a no ser que se pare y que todo se haya escrito y tenido en cuenta muchas variables a partir de ahí, de ese momento y poder tenerlo todo en cuenta. Y esto puede aplicarse no solo al recuerdo y a la memoria individual sino a las colectivas, tener en cuenta esto para la construcción de los hechos, las memorias del pasado, que existe en él esta preocupación por el tiempo y la relación con el pasado. Y entiendo esto porque analiza la compleja relación de Julian Barnes con la fe, con la mortalidad y con la religión, pero el autor en sí aún sigue escribiendo libros como el pulse por el que obtuvo un reconocimiento
En el ruido del tiempo narra la historia de un cobarde, un hombre común, un ser humano como cualquiera otro pero con una genialidad para la música, lo que le hace el genio cobarde. Su condición de músico le situó en un punto de mira, fue una persona docil, sumisa con el partido al que pertenecia, era comunista, y fue tachado de traidor a la libertad porque no se reveló contra la brutalidad y dice una cosa muy interesante en este sentido, que en ningún sitio dice que como artista tienes que tener una superioridad moral, es cierto, que puede ser una garantía de supervivencia pero a la vez que no se sabe si merece la pena, sería como una corrupción del espíritu, de los valores de uno mismo, y del arte mismo. Me gusta mucho este pensamiento. Significa tener muchas miradas entre las que entra la retrospectiva. En el libro el músico se siente fracasado porque realmente el artista siempre busca la libertad, los valores, ese sentimiento que eleva y al sentirse sometido en esta relación política con el poder se siente al llegar a ser mayor con lo que nunca hubiera deseado, con la perdida en sí de su libertad, de su dignidad. En realidad viene a ser como cuando algo te gusta mucho y quieres cumplir un sueño y no lo haces de forma honrada pues realmente te sientes mal, es algo vergonzoso y por lo que no estarias en paz. La responsabilidad, el compromiso, la valentia tiene que ver con todo esto, con tomar las decisiones bien, que te hagan sentir bien. Lo que te lleva a pensar en las relaciones del poder y las figuras de prestigio, esa relación que parece que uno compite consigo mismo, y a la vez lo hace con un equipo, un grupo y a la vez esto es su vida y tiene que saber funcionar así y digamos no dejarse corrompir para verse libre y sin perturbaciones. Lo que lleva a explorar otro tipo de relaciones y relacionarse.
En el sentimiento de un final nos viene a decir que vivimos en un tiempo y que nunca venimos a entenderlo muy bien y que no se refiere ni a las teorias, ni si se gira, se curva, ni en si a la geometria y a la teologia, ni a los distintos mundos de la que hablaba el texto anterior sino al día día, a lo cotidiano donde el reloj marca las horas, y va pasando el tiempo, lo que ocurre en una jornada para cada uno y lo que asumimos en ella, algunos momentos nos causan placer, nos emocionan, otros no tanto, nos dan mas trabajo y lentitud que hay que procesar. Nos dice que todo empieza en la escuela, y yo lo veo así, ese placer por aprender, por saber, esa ilusión y motivación por cumplir sueños, llegar a ser, y a la vez lo que no te gustó tanto de la escuela, esos recuerdos de algunos incidentes que se transformaron en casos y que el tiempo los ha convertido en verdades, y que en si te causaron impresión, nos llega a decir que no siente en realidad nostalgia de la escuela y que asume esto. Entiendo que es donde mas de desarrolla la inteligencia, la disciplina, las relaciones con los amigos, las pandillas y el estudio de lo que hay que hacer el día a día, en realidad es donde más se aprende en la escuela que además de aprender lo que no sabes te lleva a ser una ignorante precavida para buscar las distintas complejidades que en si existen en la vida y en el dia a dia y que hay que tratar con prudencia antes de avanzar.
El último libro de Julian Barnes es "despedidas ", y en un artículo publicado en enero de 2026 por Pilar Manzanares nos hace saber que es una joya. Nos lleva a hacer una mirada de la memoria, de los recuerdos, y de las reacciones que hemos tenido en esos momentos. Hay textos preciosos, en uno nos dice "Mi primera reacción es de alarma" entiendo esto, como diciendo y esto a que viene, y de repente "imaginemos que unos recuerdos olvidados nos asaltan a una velocidad semejante, una avalancha histórica que atraviesa retumbando nuestra percepción del presente y desgarra la conciencia que tenemos de nosotros mismos" y luego lo que desencadena esta reacción que puede no ser inspirador, y nos pone el ejemplo de revivir un momento en la vida de algo tan tonto como cuando alguien se tiró un pedo y esto que parece un motivo de humor a mi me lleva a rememorar momentos con el alumnado, que parecen una tonteria pero que en realidad originó una serie de provocaciones y de reacciones violentas que parece algo en ese momento impredecible, extraño, pero esa reacción tenía un propósito y no en si para el alumnado sino para elementos del poder y así ejemplos y ejemplos de anécdotas que te llevan a analizar las reacciones y te hacen recordar decisiones tomadas por hechos así que parecen tontos pero que no fueron ni de humor ni placenteros, sino que fueron momentos que implicaron violencia, desprecio, humillación, y una actitud que llevaba a lesionar derechos. Lo que significa que un proceso de algo tan natural e insignificante como es la de tirarse un pedo y que se puede tomar con humor e incluso como tabut "el no oi nada" que no se escuchó nada resultó un momento tenso y violento y del que no se pudo dialogar abiertamente como algo que no tiene importancia ni es vergonzoso sino que es la reacción de la persona que lo hace de una forma hostil pudiendo reaccionar de otra forma más empática y simplemente pedir disculpas, y se sigue, o si siente verguenza se puede dialogar ese momento, esa situación, que no tiene que ser tabú. A la vez puede haber otros intereses, y suponer el querer salterse barreras, límites, tener un exceso de confianza, o simplemente ser un conflicto de intereses. El autor nos lleva a explicar que este ejemplo que sucedió genera un recuerdo autobiográfico involuntario (IAM). Lo que supone que los IAM que escribimos son muchos recuerdos del ejercicio profesional y de las reacciones y decisiones y siguiendo al escritor serian muy prácticos para realizar la propia autobiografia profesional, y sería una vía importante para la autoformación, para conocer mejor la práctica profesional y analizarla, lo que significó ese momento, esa experiencia como proceso de discriminación.
Es interesante este tipo de identificación, lo que significó esa experiencia, y como se tomó de una forma profunda y así entender y resolver problemas pedagógicos y entenderlos en su complejidad, conocer la especulación teórica, el razonamiento que apoyaba esa acción. Realmente los recuerdos nos hacen comprender el momento original y porque se producen y además de hacer esto llevan a aliviar la presión cerebral, de alguna manera cuando llega el recuerdo parece que altera, pasa cuando dices "no me lo recuerdes", en cambio sucede que recordarlo es comprender ese momento y ver que es una liberación que se produce en la propia autobiografia profesional, quizás hay que estar preparados para poder retomarlos, siempre hay que dejar tiempo. Retomarlos todos te lleva a lo que el escritor llama "una inicativa factible" de autoconocimiento.
El libro despedidas es todo él muy interesante. Nos explica que IAM puede ser un acrónico necesario e inevitable porque separando la primera letra del resto se obtiene I AM Yo soy, lo que la persona es, que la memoria es identidad y que los IAM almacenados en nuestro interior conformarían quién y que somos y hemos sido. Revives el momento, la historia, las decisiones y los porqués y de alguna manera hacerlo te ayudan a avanzar y a crecer.
Para finalizar os dejo una frase del autor y comentar que me parece muy merecido el premio. El autor con este último libro nos hace saber que "ya no tiene más que decir", en general calla su voz, siendo un honor el que nos haya abierto tantas puertas, en sí solo hay que saber darle las gracias por tanta ayuda prestada, y a la fundación por tan merecido premio, obviamente todos somos un caso clínico, tenemos nuestro propio caso, nuestras propias vivencias y que abren paso a nuestro cerebro, al que hay que cuidar y que entiendo él ya ha podido liberarse de todos sus IAM y nos invita a que nosotros lo hagamos también siendo una forma inteligente de haberse analizado a sí mismo y de saber llegar a los demás.
No soy un escritor didáctico. No te digo como pensar ni como vivir. No escribo ex cathedra: los novelistas no deberían hablarles a sus lectores desde una presunta sabiduria. Prefiero la imagen de escritor y lector en la terraza de un café, de una ciudad indefinida y de un pais indefinido. Y desde esa situación se pueden contemplar, observar y reflexionar sobre distintas expresiones de vida que desfilan ante nosotros.
"Si la humanidad no puede soportar un exceso de realidad, sospecho que tampoco podrá soportar un exceso conocimiento de sí mismo"
Solo podemos vivir satisfactoria y felizmente limitando de forma consciente e inconsciente el exceso de realidad y del conocimiento de uno mismo. Porque un exceso de uno u de otro podía enloquecernos. Lo comprendemos y con discreto horror cerramos las puertas de nosotros mismos.





