martes, 30 de octubre de 2012

Orgullo y Prejuicio



Orgullo y prejuicio se ocupa de las relaciones y de los sentimientos.
Se desarrolla en Inglaterra a principios del siglo XIX y trata de una realidad en esos tiempos. Relaciones de las personas basadas en el status social, con un humor hiriente que hacen que se oculten los sentimientos verdaderos.
Matrimonios por conveniencia dónde hombres y mujeres se casan por dinero. Familias dónde lo importante son los ingresos. Personajes que basan el amor en la clase social, en la riqueza, en el patrimonio.
No importan las facultades humanas, comprensión, destrezas, habilidades, razonamientos, sentimientos, cualidades y sus actitudes ante la vida. Solo “los ingresos”.
La Sra. Bennet tiene cinco hijas a quienes les hace falta la fortuna. Se pone muy contenta cuando cierto señor  se interesa por su hija la mayor y hace de cupido creando una situación incomoda para todos. Este señor es amable y encantador, a la vez orgulloso y altivo y tiene  unas hermanas que son perversas y maliciosas.
El amor basado en la conquista, en las atracciones, intercambios ingeniosos de miradas, fijaciones, bailes, emociones, coqueteos, gente considerada y con estima que terminan rechazados. Y eso que parecía malo era bueno porque llevaba a una transformación emocional de las acciones precipitadas.
No todas las perspectivas de las personas eran iguales. Los había que su deseo era salir de situaciones asfixiantes y lo que preferían era casarse y  tener su propia casa que vivir con sus padres 
“A buen hambre no hay pan duro” así que sólo querían cambiar de vida.
Para otros era salvar la honra que muchas veces es cuestión de pagar las deudas y deciden casarse para salvarse de la ruina.

En realidad lo que quieren es mejorar para hacer su vida más cómoda y feliz dónde tanto el amor como el sexo pasan a segundo plano. Lo que les llevaba a ponerse una máscara para combinar dos intenciones y aparentar lo que no se es. Es un fingimiento que les aleja de la realidad que es lo que no quieren ver porque no les gusta y así poder cambiar y mejorar su vida.


viernes, 26 de octubre de 2012

Sintiendo Asturias

Os dejo un texto muy bonito realizado por mi amiga Mara acerca de Asturias, nuestra tierrina:

SINTIENDO ASTURIAS




                 Asturias es cremallera de dos colores: verde y azul.
Verde del agua de cielo reconvertida, azul de agua de mar removida.
Si cerrada la cremallera, sus dientes son las montañas, hijas de la tierra.
Si abierta, un abismo insondable de historia y leyenda se abre a nuestros pies.
Es, pues, necesario caminar con los ojos bien abiertos, para no caer en las trampas de sus hechizos, pues no son magia de poca monta, no.
Asturias se te cuela en el corazón y se instala allí silenciosa, prudente...
Si vives en ella, casi no te percatas entre el bullicio de lo cotidiano, de la gente de sonrisa fácil y corazón grandote (y...  ¡demonios!, tan relimpios que hasta lavan el carbón). Pero si te vas- yo no lo sé, sólo lo intuyo- tiene que urbayate el alma.
Asturias, además, suena. Suena a gaita, a voces profundas que cantan canciones sencillas. Suena a hojas que se mecen en los árboles, a mugidos en los prados. Suena a arroyos y a ríos rápidos, a lagos calmos, a gotitas tiernas, a rumor de olas.
Suena, pero muy quedo- tan quedo que casi no se oye- a niebla. A niebla que es escondite de duendes. A niebla que va desde azulada a gris oscura, que si está más alta ya no se llama niebla, se llama "nubes".
Y las nubes son panzudas, como rellenas. Se mueven lentamente. Están vivas porque se juntan, se separan, algunas son más rápidas- pocas- y cuando se enfadan o están tristes, lloran. Lloran gotas de lluvia. Las nubes están casi siempre ahí.
Por eso el sol en Asturias se vende embotellado. Porque a granel, casi no hay. Al sol embotellado le llaman sidra. Son rayos mejorados, que fueron en su día capturados por las manzanas y que tienen propiedades curativas. En dosis adecuada, según cada cual, limpian el  cuerpo y el alma por dentro ( y los bajos de los pantalones y los zapatos por fuera). Y huelen, primero a dulce y después a ácido. Porque la sidra también madura, como la gente. Dulce se toma con castañas y es fiesta de niños y grandes. Madura se toma, generalmente, en compañía frente a mostradores repletos de pinchos y marisco de tacto rugoso y de color rojizo.
Porque Asturias también se toca: en lo escurridizo y resbaloso de las truchas, en lo pegajoso del pulpo. Se toca en las plumas perdidas de los pájaros en el bosque, en el tacto húmedo de las setas, en el rugoso de las rocas o el flexible de la vegetación. 
Se toca en la humedad que se mete por poros y oquedades, que se tiende a dormir perezosamente en las sábanas estirándose como los hilos de plata de los dedos de la luna, que acarician a la Asturias que quisiera dormir, pero tiene turno de noche... que huele a bosque, a carbón, acero y mar. 
Carmen Salgado Romera (Mara)

martes, 23 de octubre de 2012

Resolviendo conflictos




Todos tenemos en nuestra vida “eventos o situaciones molestas” y nos sentimos mal. Quizás porque no te han entendido en un momento determinado, no te han aceptado o no te han saludado. Te pareció que te hicieron de menos, que han hablado mal de ti, extrañas a alguien querido que ya no está, te han salido las cosas mal, etc

                                                  ¿Qué hacer?

Primero escribir lo que te ha parecido mal y posteriormente el sentimiento o la emoción que te ha producido y como te has sentido.

Podemos llamarlo :

                                       “Yo y mis conflictos”

  • OBJETIVO: Se trata de comprender la reacción ante una escena de la vida cotidiana que te ha molestado o preocupado con el fin de identificar lo que debes mejorar.
  • DESCRIPCIÓN DE LA ESCENA: Explicar de forma clara y detallada lo sucedido. La idea es  al escribirlo buscar una explicación razonable, de una forma constructiva y ver la magnitud del problema, la realidad del mismo, si tiene o no tiene importancia. ¿Por qué te sentiste mal?.
  • ANÁLISIS DE LA ESCENA CONFLICTIVA O MOLESTA: Explicar una vez descrito el suceso los sentimientos que te ha producido el mismo, es decir, enumerar porque te has disgustado, frustrado, decepcionado, herido, etc. ¿Qué es lo que te ha desconcertado, sorprendido?.
  • VALORACIÓN: Importancia, magnitud, culpabilidad, porqués, fallos, errores.
  • CONCLUSIONES: Lectura de lo que te ha provocado el disgusto, si resulta ofensivo, Asumes la situación.
  • PROPUESTAS DE MEJORA: Ver las situaciones desde diferentes puntos de vista para aprender a manejar los sentimientos.



jueves, 18 de octubre de 2012

Los enigmas





Hay algo impredecible en los enigmas

En el punto muerto de las horas de olvido

Algo que se hace infinito, ante todo dolor

Que no resucita, lo que respiró esperanza.


Muchas veces he querido desvelar el misterio

Las tardes de encrucijada, que solo divagan

En el miedo dónde el temor yace en sombras

Quisiera tener la llave, que se abre al destino…


Ya he cerrado el telón, de las diarias escenas

Las ventanas solo murmuran, idos recuerdos

Los vidrios lucen heridos al sangrar los espejos

Como las puertas cerradas, al sonreír de la vida. ..


Y aquí dejo esta parte del  poema de Leo Frank Park acompañado de la siguiente máxima:

"El lugar más solitario del mundo es el corazón humano dónde no hay amor"

Este poema me trae a la memoria una gran mujer: Marta Mata





Recuerdo que a la muerte de esta gran mujer, pedagoga  y doctora Honoris causa por la Universidad de Barcelona "Marta Mata" me interesé y leí lo que ella quería transmitirnos acerca de la escuela y del mundo. Ella nos decía que una buena escuela sólo se logra con una buena política educativa en democracia. Para conseguir este objetivo y hacerla realidad como base tiene que existir una buena formación de maestros. Hoy, que digamos la escuela ya es de todos y para todos tiene que continuar su evolución hacía las puertas abiertas a un mundo de real solidaridad, compromiso y responsabilidad pues los docentes son personas que a su vez están formando a otras personas que se están educando con nombres y apellidos y que también tienen que dar soluciones reales a los problemas. Como ella nos decía: "Hay que aprovechar la natural curiosidad e ingenio de los jóvenes para que utilicen su saber mejor que nosotros. Que los maestros tenemos la responsabilidad de ponerles en situación de relacionar todos los códigos: pensar, imaginar, hacer, hablar, escribir, etc... y prepararles  para el futuro". 

Quizás el título del artículo "el enigma" está en esa necesidad de una buena formación de docentes y ya no sólo en áreas determinadas sino en una combinación de otras muchas facetas.



domingo, 14 de octubre de 2012

La calidad de Educación


Son muchos los condicionantes para una educación de calidad y lo que supone para todos.
Ya no es tanto si es mejor la enseñanza privada o  pública. No sería justo pues se dispone de financiación diferente y de recursos educativos distintos que hoy en día son cada vez más complejos y necesarios. Todos sabemos que contar con buenas instalaciones y recursos educativos cada día más complicados y costosos facilita mucho la puesta en marcha de los contenidos a través de unas actividades más exquisitas y novedosas.
Es mi parecer que existen excelentes personas tanto en la escuela pública como privada. Otra cosa diferente es la forma de acceso.  Se supone que la escuela pública tiene una dificultosa forma de acceso por oposición y que tendrían que entrar  las mejores personas “íntegramente formadas, con gran capacidad pedagógica y con un saber excepcional de manejo de técnicas, métodos y programas”. Indistintamente de las instalaciones y recursos lo público tendría que ser mejor.
A ambas enseñanzas les interesa hacer llegar al alumnado “el pensamiento pedagógico”. Entiendo que el pensamiento pedagógico es esencial tanto para los avances en el logro de la formación integral de la persona como para el progreso  social y la calidad educativa en los distintos niveles ( entendiendo este como personas en formación que les lleve a ser libres y autónomos,etc.)  El que quiera idearios de centro religiosos, deportivos, políticos, etc, tiene que buscarlos en lugares destinados para ellos.
Nos quisieron vender la moto con lo tradicional y el progreso, como si tuviéramos que elegir, sin ver que según vamos avanzando en la vida vamos progresando en educación pero que hay que continuar conservando tradiciones que forman parte de nuestra cultura y educación.
Es algo esencial que la escuela tiene que avanzar y que en el  alumnado prevalezca lo mejor de los siglos anteriores pero nos tenemos que concienciar que vivimos en el siglo XXI.
El profesorado tiene mucho que decir y que hacer pues para avanzar en la intervención educativa cotidiana es muy costoso para el mismo. Supone un esfuerzo personal grande y realizarlo es a base de que cojan protagonismo otros y ni todos tenemos la misma formación ni cobramos igual.
Y realmente podemos pensar que el protagonismo no importa pero sí el sueldo y eso es lo que nos diferencia a unos de otros. Pensé en la igualdad social y me encontré con grandes contradicciones.
Por una parte, no todos tenemos la misma formación ni trabajamos igual. Puede ser que a mejor formación y desempeño del puesto más satisfacción personal, profesional y social ya que realizas un bien porque al dar lo mejor de ti a las personas éstas lo captan y también dan lo mejor de sí. La satisfacción personal y profesional va ligada a la social que para mí también tiene que ver con mi progreso individual.

El progreso no tenemos que entenderlo sólo como motor de la economía pues hay diferentes formas de progreso: en la ciencia, en la tecnología, en la solidaridad, etc.
También se puede entender el progreso como una forma de traicionar la dignidad personal. El progreso va unido a muchas cosas pero especialmente al estudio y al avance para volver a crecer pues somos imperfectos y como tales cuando mejoramos digamos en “progreso” lo hacemos en dignidad “honestidad, autenticidad, coherencia, solidaridad…” y se esparce entre las personas que nos rodean. Es cierto que tenemos multitud de necesidades. Y no creo en que seamos insaciables. Podemos conformarnos con lo que tenemos pues nuestro modo de funcionar tiene que ser positivo. El dinero y el deseo de prosperar son inherentes al ser humano.
Algunas personas comentan que nunca se ha vivido como ahora. Se dice que España es un país con una deuda acumulada y que los jóvenes salen a la calle porque se han dado cuenta de esto y que les va a repercutir. Y aquí ya entremezclo mi vida personal, profesional y social.
Mejor decir que los tiempos han cambiado y que hoy se cuenta con unos recursos que no tuvieron nuestros padres pero también ellos tuvieron unos recursos que no tenían los suyos.



Los jóvenes lo que tienen que hacer es prepararse bien y trabajar en lo que puedan como hicimos todos hasta poder lograr sus objetivos. Si llegan y triunfan excelente y sino pues tendrán que comenzar a subir peldaños como hicimos los demás, al menos aquellos que tampoco pertenecemos a un partido político, deportivo ni grupo religioso, etc. Es decir, trabajar como hicimos todos y dejarse de tanta protesta.
Es muy cómodo apuntarse a un partido político, a un deporte o a una fe determinada para conseguir éxito social, fama,  concienciación o solidaridad en las protestas pero ese pertenecer a … marca las diferencias que hacen pasar a unos por encima de otros y traen sus consecuencias que no benefician a nadie.
Ya estamos cambiando de ley, cuando prácticamente comenzábamos a organizar la LOE, estudiando las competencias e indicadores, la selección de contenidos, la realización de unidades didácticas  y la organización en áreas. Áreas que por cierto tampoco tienen el mismo protagonismo.
La LOMCE "Ley Orgánica para la Mejora de la Calidad Educativa" modificará la LOE y supone que va a reforzar Lengua y Matemáticas y suprimir Educación para la Ciudadania.
Sabiendo el gran interés que tiene todo el mundo por vivir una vida plena, se conceden escasas horas a lo que es el ejercicio físico, la salud, la alimentación, el juego y el aprendizaje de los diferentes deportes, a la música y a todo lo creativo, social y solidario. No sólo interesa saber lengua y matemática sino es necesario una preparación para una vida  plena (entendida con sentido y significado y para ello la persona tiene que considerarse valiosa) es lo que hay que cultivar y es de lo que tratan las competencias. Lo fundamental es la atención a la diversidad y realizarla en el aula, adaptándose al trabajo de cada escolar y al grupo clase. Realizar actividades construyendo un ambiente de trabajo dónde la solidaridad, la inteligencia emocional y el pensamiento crítico sea fundamental y desde luego aprender lengua y matemáticas pero al ritmo de cada uno sin sentirse por ello unos fracasados de por vida. Una atención a la diversidad para tener un protagonismo en la vida.
La LOE y su esencia humanística recoge una enseñanza que llega a todos y sin condiciones dónde cada docente tiene que intentar que el clima de trabajo sea el más conveniente y eficaz. 

miércoles, 10 de octubre de 2012

El maestro Tarabica



Se trata de una comedia que cuenta la diferencia entre las personas. El nuevo maestro vuelve a su pueblo natal una vez aprobadas las oposiciones. La lectura y la sensibilidad por los problemas del mundo es lo que le hace distinto de los demás y que le pongan el mote de Tarabica.

“El maestro Tarabica” se debe a que siempre lleva “pajarita”. Prenda de vestir que se ata al cuello sustituyendo a la corbata y que lleva a los personajes a comentar que antiguamente siempre se ponía motes a los profesores y este no iba a ser menos.

Relata por una parte ,el problema de los jóvenes que se pelean y tienen conflictos y es el maestro quién tiene que arregarlos dando el paso al amor de los enamorados si superan conflictos y enfrentamientos.. Por otra,  el egoísmo de dos amigos ya mayores que seducen a una mujer mayor movidos por el dinero y buscando seguridad para ellos.  Los celos que se provocan entre ellos nos dirigen a una gran risa.

Acudimos a una boda dónde las mujeres, tal como lo hacían antiguamente iban vestidas de negro y celebraban la fiesta en casa con canciones y bailes asturianos a ritmo de pandereta. 

sábado, 6 de octubre de 2012

Tangus interruptus



Tangus interruptus es una obra llena de humor asturiano que nos dirige hacía una risa constante dónde la autora y protagonista Carmen López representa el papel de una madre que no quiere que su hijo se case porque piensa, por una parte que la novia solo quiere el dinero de su familia y por otra que con el padre de la novia ella tuvo una relación y cabe la posibilidad que los hijos respectivos sean hermanos.
En el fondo desarrolla diferentes temas: El dinero, el amor, el desconocimiento y el desamor.
El dinero mueve las relaciones entre los personajes El amor centrado en las fiestas y en los bailes donde los diferentes actores relatan experiencias que les invitaba hacer locuras. El desconocimiento y la duda de la realidad y el desamor que lleva a la protagonista a la confesión de comunicar a los espectadores los sueños de su vida y que no le gustaría morir sin llevarlos a cabo.
Los sueños serían los siguientes:
  • La boda. Casarse vestida de blanco al son de la música nupcial y por amor.
  • El ramo. Lanzamiento del ramo cómo símbolo de los buenos deseos hacía los demás.
  • El tango. Bailar un tango. Se aprendía por ensayo y error. Vivencia del cuerpo. Magía en el encuentro. En el alma no hay más lugar que para el tango significado de valentía, impulso y taura. No sólo se baila con los pies sino con los brazos y con el más sentido pasional y personal. En una de las fiestas la autora comienza a bailar “La cumparsita” con el  padre de la novia de su hijo y no lo termina, de ahí el título “Tangus interruptus”. El desenlace es feliz donde todos los actores terminan bailando el tango. El amor es bailar y la vida es un gran baile.

Antiguamente en las fiestas, discotecas, romerías, etc… los hombres sacaban a bailar a las mujeres y éstas si les agradaba decían que sí y si no les gustaba decían que no. Si ambos se entendían en el baile podía surgir la magía y podía ocurrir que hubieses encontrado a tu pareja y comenzar así una relación de pareja. El baile define un poco lo que es el amor :La  sintonía, los pasos, el ritmo y la compenetración entre las personas. 

jueves, 4 de octubre de 2012

Historias de cronopios y de famas



           Julio Florencio Cortázar Descotte nació en Bruselas en 1914, de padres argentinos.  



Se inscribe entre los seguidores de Jorge Luis Borges. Para él lo fantástico procede de lo cotidiano y no hace diferencias entre la realidad y la fantasía.
Es el autor de  la obra surrealista “Historias de cronopios y de famas “ dónde se comentan situaciones de la vida cotidiana llenas de humor.

Se dividen en cuatro partes que son:
  •  “Manual de instrucciones”: Nos obliga a reflexionar sobre situaciones de la vida cotidiana.
  • “Ocupaciones raras”: Narra la historia de una familia rara que les falta originalidad.
  • “Material plástico”: Relatos sobre el mundo laboral
  • “Historia de Cronopios y de Famas”.  Es una imitación burlesca del clasismo. El tema principal de la obra es el comportamiento de tres tipos de seres en el universo. El simbolo principal es el baile pues se identifican por el tipo de baile que realizan.  
Ø  Los Cronopios. Son seres soñadores, con ideales sencillos, no son perfectos, ni alardean, generosos, buscan lo bueno y lo divertido de la vida, tienen buenos sentimientos, para ellos lo cotidiano, una sonrisa, un abrazo es lo bonito de la vida. Sensibles y apasionados. 
Ø  Los Famas. Son seres importantes, defienden el orden establecido. Son muy formales, convencionales y rígidos. Se preocupan de las gestiones que hay que hacer y se las comunican unos a otros. Danzan en ronda. Felices y alegres.
Ø  Las esperanzas. Son seres intermedios. Por una parte parecidos a los Cronopios, sencillos y sin ambiciones pero muy despreocupadas,  hay que darles las cosas, ellas no se molestan en ir a buscar nada, son muy sedentarias y aburridas. Creen en los tipos fisionómicos, los clasifican y luego hacen grupos con gente conocida.