martes, 26 de noviembre de 2019

Día Internacional de la violencia de género


La Campaña  de la ONU "Pinta un mundo de color naranja" dió comienzo ayer día 25 con el "Día Internacional de la violencia de género" y finalizará el dia 10 de diciembre "Día de los derechos humanos". En todos los lugares del mundo se realizan actos que lleven a concienciar sobre la erradicación de la violencia contra las mujeres y las niñas. Cabe recordar que entre estos días sucedió "La masacre de Montreal" donde un joven entró en una clase de la Universidad y separó por sexo a los allí presentes matando a las mujeres, "14 mujeres" e hiriendo a otras tantas despues de decir que estaba luchando contra el feminismo y posteriormente se suicidó. 

Wikipedia nos cuenta que su padre abusó fisicamente de él cuando era niño, que acusaba a las feministas de arruinarle la vida y que las mujeres arrebataban los privilegios a los hombres. Desde entonces se ha querido interpretar este acto terrorista, su significado y los motivos que llevaron a que ocurriese, entre los que cabe destacar causas políticas, sociales y religiosas con distintos factores, tales como

El patriarcado, el machismo y abuso de poder en este caso del padre, la opresión,  el odio a las mujeres con el trasfondo que subyace realizando un ataque que plasma la realidad de la violencia y aún con el pasar de los tiempos se mantiene y se continua viviendo. El no consideraba a las mujeres como compañeras sino como personas sin derechos, subordinadas. Era competitivo y con hombres culpabilizando a las mujeres de quitarle sus privilegios, de usurparle su puesto ya que eran posiciones normalmente ocupadas por hombres y debido a las mujeres se le negó la admisión a la Universidad produciéndose el hecho de condenarlas y matarlas por ser mujeres.

La Universidad más al servicio de si misma que de los demás y de la sociedad no permitiendo entradas o matriculas para continuar estudios. La educación y sus criterios, el acceso a los estudios, a las titulaciones, los números clausus, las prohibiciones con respuestas de agresividad, violencia, frustración. Muchos problemas pueden estar en relación al funcionamiento de la sociedad y de las instituciones donde la política tiene que ver, hay organismos e instituciones que funcionan de una forma determinada, privada, sin términos claros, sin permitir accesos, realizar estudios o terminar con éxito los empezados, sin poder lograr la titulación o realmente dedicarse a lo que la persona misma considera que tiene talento, para lo que vale y sirve, dar conclusiones y dictaminar sin ser en realidad cierto. Las diferencias seguro que persisten. Cabe preguntarse ¿Cómo influye la política en la Universidad? ¿Cómo influye el entorno? ¿Es en las universidades donde surgen los movimientos revolucionarios? ¿Es en las Universidades donde se pretende romper con el pasado o realmente se hacen diferencias de estatus sin centrarse en los grados de especialización,  preparación, compromiso, etc.? ¿La universidad inicia un camino nuevo o rompe ilusiones? ¿Aún hoy en día hay violencia en este sentido? Hasta hace muy poco, unos 100 años no se autorizaba el estudio de las mujeres en la Universidad, posteriormente cuando se hizo se necesitaba un permiso especial y tenian restringidas muchas normas, se les ponia muchas barreras. Los modelos educativos universitarios tienen que ver con la politica, con la sociedad, con la economía y con la religión, con los partidos políticos, con lo público y privado, y la mayoria de las veces con el  escaso interés realmente de lograr una buena preparación que lleve al buen desarrollo profesional de los estudiantes, hay algo que no funciona y que no sirve, no es efectiva y se lleva más de un siglo en esta lucha y ya no solo de igualdad de género sino de progreso, evolución, de desarrollo de potencial y talento. 

Muchos problemas de la violencia hacía las mujeres tienen que ver con el sexo, con el hecho de ser mujer siendo como en este caso una violencia de acoso y de exclavitud, mujeres represaliadas, subordinadas, oprimidas, el rechazo a la mujer. 

En el caso de la masacre igualmente hace referencia al estudio de temas como el armamento legal, el control de armas, la legalidad, la disponibilidad, la inmigración, el aislamiento, la discriminación y sus mecanismos y factores de salud, quizás sin superar, psicológicos, traumas, sufrimiento de la infancia, la desprotección, el abuso, el pensamiento que son las mujeres culpables, quienes le arruinaron su vida a las que denomina arpías. En la carta que dejó sobre su cuerpo claramente define lo que es una misogínia con la aversión hacia las mujeres manifestando que siempre le han irritado y que habian arruinado su vida y las define como "muy oportunistas que descuidan el provecho del conocimiento acumulado por el hombre a través de los años"

Desde este suceso que marcó para siempre la vida del centro y las conciencias en el mundo todos los 6 de diciembre se celebra en Canadá el día del recuerdo realizando reflexiones para erradicar  cualquier tipo de violencia, la situación de injusticia, como hacer frente a la brutalidad. La violencia de género no es exclusiva de un pais, es una lacra social pero en cada lugar es significativa la cultura, las tradiciones para erradicarla. Las acciones y campañas de este año hacía la igualdad realizan una condena a la violación porque mata "destruye cuerpos y mentes y pone en peligro la paz"

Los datos referidos a muertes de mujeres en España son de 1028 desde el año 2013 y este año van 52 muertes de mujeres a manos de sus parejas, se dice que hay más pero muchos datos son ocultados y silenciados. En Asturias los distintos Ayuntamientos, Organizaciones, Asociaciones se han involucrado con actividades, planteando propuestas con el pensamiento de que ya no sucedan estas cosas, y que no se sostengan modelos que contribuyan a este horror y entre todos se reconsidere y se trabaje en apoyo a otra visión del mundo. 

Para finalizar os dejo enlaces de distintas actividades realizadas y pendientes de hacer en la comunidad asturiana según informes de los periódicos de la Nueva España y de la Voz de Asturias.





domingo, 24 de noviembre de 2019

Dolor y gloria

"Dolor y Gloria" es el titulo de la última película de Pedro Almodóvar Caballero donde el actor Antonio Banderas  retrata una vida que se dice que puede ser la del propio director, no es del todo la realidad vivida pero si una gran parte donde existe una asociación del pasado y el presente y una liberación de emociones y conflictos. En cuanto a la obra viene determinada por diferentes mensajes que nos transmiten ciertas informaciones y que resalto porque me parecen importantes.

1. La importancia de la madre, los vínculos de apego con los padres y los tipos de relación. El cuidado, atención y enseñanzas hacia el hijo desde su nacimiento y la relación afectiva. Cuando su madre es mayor ya enferma y deteriorada se produce una escena que es un momento vital cuando le dice a su hijo que la lleve a su casa, no quiere quedarse con él en la ciudad,  añade que no ha sido un buen hijo, que se ha ido a Madrid y la ha dejado sola, no quiso compartir su vida con ella y que se escurrió el bulto, ella se habia desvivido por sacarlo hacía adelante y que se habría adaptado a él  pero que él no quiso compartir su vida con ella. Claramente el le dice que lo siente pero que la había fallado por ser como es. Existe entre ambos un sentimiento de carencia de lo que se deduce que no han podido disfrutar en el fondo de una buena relación. Me parece de mucho sufrimiento este sentir por parte de ambos, ella no se vio apoyada y el en realidad no está muy agradecido de la educación que su madre le dió, el no queria irse del pueblo ni ir a estudiar ni al seminario y luego toda la educación recibida allí no la concibe como buena sino como "mala educación"  Ella quiere que salga del pueblo, que vaya hacia adelante, que estudie, lo ve con talento y ganas de saber y no quiere que siga los pasos del padre sin estudios ni que hiciera su trabajo ya que no la permitia salir de penurias, de vivir en catacumbas y quiere que haga una carrera. Podemos pensar que la madre confía en un sistema que le va a dar una buena educación, un buen desarrollo intelectual e integral. El llega a ser director de cine que no debe de resultar una carrera sencilla y a la vez es atractiva, muy creativa y bastante completa de la que se requiere preparación e igualmente es de bastante prestigio y economicamiente estamos hablando de un director que genera taquilla y con muchas películas y premios en cambio la madre le hace saber que no está orgullosa de él. Quizás el problema se centra por una parte  en el comportamiento del hijo con ese sentir de culpabilizar a la madre por la infancia y adolescencia y de mandarlo a estudiar fuera y por otra el de la madre en la elección de carrera, en su trabajo, que se haya dedicado al cine pero también está el social y el del sistema. En el fondo hay ese pensamiento del que dirán cuando se refiere a las vecinas, de esa etapa oscura vivida en el seminario por el hijo y de que su madre no lo acepta como es.  En realidad podemos pensar en el desapego, en el proceso de crecimiento del desarrollo humano y en la propia lucha humana,  porque la concepción de la vida no es solo la individualidad también tiene que ver con la sociedad, con las ideas, la evolución y los mitos sociales. La madre es la que establece un vinculo afectivo especial y de apego al engendrar al hijo y en el film podemos pensar que quiere alejarlo del entorno para ayudarle y mejorar sus condiciones queriendo protegerle para que no viva las experiencias que ella misma ha experimentado pero no es una garantía hay otros vínculos que requieren una reciprocidad como está el del padre, la familia, la escuela, lo social. 

2. Los estudios, la educación y la religión.  Su madre le manda a estudiar a un seminario y es aquí donde afloran vivencias traumáticas. El quería saber, conocer más en cambio dice que los curas decidieron por él que no asistiera a las asignaturas de historia, de geografia ni de ciencias para ir al coro. El no se veía intelectual ni con estudios porque se pasó su tiempo ensayando. Siempre aprobaba pero dice que le hicieron un ignorante aprendiendo la mayoria de las cosas ya de mayor y al viajar. Se centra en la pedagogía de la educación recibida más enfocada en no cumplir un curriculum y en la ignorancia como algo negativo que en la expansión del conocimiento. Realmente puede que el coro lo haya unido al arte y a lo emocional pero con traumas y efectos psicológicos por eso la importancia de la escuela, de las decisiones, del profesorado y la diversidad del alumnado, de lo cerrado sin entender ni integrar otros pensamientos, de otros campos de exploración, del misterio, del pensamiento crítico, de la estimulación hacia el saber, de la evaluación de aprendizajes con aprobados y titulos sin trabajo ni esfuerzo ni entendimiento, lo que es una esclavitud sin conectarse realmente con el saber, sin regular comportamientos ni intercambios sociales.

3. La salud y la sexualidad. Transmite que conoció su cuerpo a través del dolor, del sufrimiento y fué así como descubrió lo que realmente lleva al titulo de la película "Dolor y Gloria". Un dolor que sufría cuando padecía migrañas, dolores de espalda, angustias y depresiones y un placer cuando escribia como terapia pudiendo expresar sus vivencias, emociones y volcar todo ello en sus guiones. En la película cuando es niño se desmaya al despertar sexual teniendo que ver el mismo con la salud. Aún hoy en día y en nuestra sociedad es complicado trabajar el cuerpo y todo se hace demasiado simplista sin poder construir la identidad de una forma sana ni saber lo que se siente ni lo que se experimenta estando relacionado con la salud y con la enfermedad. Se trabaja poco en la escuela todo lo que tiene que ver con la expresión e imagen corporal y con lo afectivo sexual y como se quiere educar en el amor y en la sexualidad responsable, siguen siendo temas bastante tabús o de especulación. Se puede decir que la salud, el amor y la sexualidad es cuestión de cuerpo pero también de cerebro, de emociones y está presente en las interacciones humanas. 
Son muchos los campos que trabajan el estudio del cuerpo, la imagen del cuerpo, la sexualidad, el culto al cuerpo y a lo sexual, la identidad, el género, las emociones, la cognición y que tratan de comprender los distintos procesos que van desde la percepción hasta la comunicación y la conciencia e incluso los que se centran en el ser, en la persona en este caso atrapada en un cuerpo "la piel que habito" algo que aprisiona y genera fantasias. De la forma que se vive en la sociedad igualmente se vive la sexualidad y se construye la identidad del ser humano pero se padece de otra forma y no se ponen de acuerdo las distintas religiones ni políticas ni culturas ni se entiende que se tengan distintos yoes ni que se sea habitado por otros yoes ya que esto sería una patología y es lo que denominan en psiquiatria como "personalidad múltiple". 

4. La amistad. Se suele decir que quién tiene un amigo tiene un tesoro pero realmente los amigos son igualmente como son, es decir, un tesoro extraño y es lo que nos dice aquí. El protagonista tenia un amigo al que le da un papel importante pero en vez de adaptarse al guión hace lo que le da la gana y se enfadan, él no le guarda rencor pero prescinde de su amistad ya que deja de confiar en él. No lo encontraba un amigo leal además de ser una persona adictiva y dependiente. El papel clave de la confianza y de la lealtad en las relaciones, de comprender las luces y sombras en el camino. Dice que tardó 32 años en reconciliarse con la película donde le daba el protagonismo a su amigo y que continuaba escribiendo para olvidar sin querer hablar de ello pero que en realidad el tiempo lo cura todo. 

5. La Fama, la interpretación. Es dificil separar lo profesional de lo personal, de la propia vida y es aquí donde podemos pensar que el director mezcla su historia y fantasía, su pasado y el presente y llega a ser todo como una terapia que permite recuperarse. En cambio quizas para otras generaciones, en este caso la de la madre sea muy dificil entender esto y no aprecie en su hijo el valor y el esfuerzo y lo que en realidad ha llegado a conseguir. El miedo al que dirán, a la mala opinión, al desprestigio, a las reacciones ante las criticas, comentarios negativos, rechazos en momentos fundamentales hacen quizás que se produzcan malestares, estados de alerta, expectación estando condicionados por los demás alterando la forma de vida y de actuar en relación con el pueblo o quizás solo sean sus propias convinciones y como dice el hijo no lo acepta como es, la homosexualidad, el mundo de las drogas, la adicción. Quizás aqui no se entienda la transformación cultural, la elegancia de la complejidad, del esfuerzo y el afán de superación sino la complicación y el desafio a las reglas impuestas, lo que conviene o no conviene sin fijarse en el si mismo, en la vida interna de un ser humano y en el camino andado y desarrollado. En lo que respecta a las aspiraciones el hijo ha tenido fama, no ha sido un fracasado siendo un director que goza de un gran prestigio.  En este caso el actor que lo interpreta Antonio Banderas es un referente igualmente, de un gran mérito y ambos han obtenido numerosos premios y reconocimiento tanto en España como fuera. Quizás el prestigio profesional haya surgido de un trabajo encaminado hacia el propio prestigio personal, el campo intelectual, académico y el estudio social con los aspectos positivos y negativos de la existencia ya que para alcanzar prestigio se dice que hay que hacer un gran trabajo sobre sí mismo, comprender las emociones suponiendo un buen respeto y consideración que se une la mayoria de las veces a los logros de la persona.

6. La Jubilación. El guión hace referencia a este tipo de personas entusiastas, motivadas y que se piensa que nunca se van a jubilar en cambio han llegado a la edad de 60 años y lo hacen. No todas las personas pasan la vida sufriendo el mismo estrés, ni realizando los mismos trabajos ni depresiones ni afrontando las mismas situaciones ni conflictos. Hay que considerar multitud de factores y de condicionantes que no son iguales en cada persona ni la forma de lucha ante la adversidad. Lo que supone estudiar, rodar escenas y las peculiaridades de mezclar realidad y ficción que son razones suficientes para llegar a cierta edad y querer proteger la salud fisica y mental ya que no solo absorbe tiempo sino que hay que meterse en la piel y volver a ser uno mismo. Se le nota lleno de entusiasmo, motivación, con una gran experiencia y saber, con mucho que aportar pero a la vez la edad envejece y se resiente del cansacio, de los problemas y quizás tenga que extremar muchos más cuidados ante situaciones amenazantes. 

Para finalizar comentar que al interpretar la película me ha llevado a otras del mismo director como "La Mala Educación" "La piel que habito" donde se focaliza siempre la preocupación por la educación y la crítica al sistema y a las ideologias con el problema de integración y de esa visión integradora en este caso en relación con la persona, el ser individual, el cuerpo y el cerebro con ese sinfin de niveles. El cerebro es como un ordenador, una máquina que está organizada como un todo pero que las estructuras constantemente cambian y se están organizando.  Esta producción cerebral también se relaciona con la ansiedad porque es conocimiento pero se supone que vinculado a determinados procesos cognoscitivos, afectivos y sexuales, a hormonas que cumplen funciones diferentes en el organismo. Todo tiene una significativa relación y que se van traduciendo en organización de los diferentes circuitos y coordinados por genes que van siendo los responsables del crecimiento y del desarrollo humano. Hay estudios que nos dicen que aunque factores genéticos son importantes con ausencia de estrés hay menos depresiones y mejor salud, más sensibilidad. Entiendo que aún hay mucho trabajo por hacer de análisis multidisciplinario en el ámbito de la educación, de la imagen corporal, de la salud, de conocimiento del mundo y de lo que sucede alrededor y que es algo que hay que trabajar de  modo colaborativo y desde cada área de competencia especialistas de diferentes profesiones para mejorar, valorar y diagnosticar desde muchos y distintos puntos de vista, encontrar bloqueos, limitaciones, problemas físicos, fantasmas. Es cierto que hay que hacer un cuerpo fuerte, trabajar la actividad física y mental pero no consiste en domesticar sino en configurar. En el cuerpo está el ser pero también las creencias, lo que se piensa, se siente e incluso se puede decir que está el lugar que cada uno ocupa en el mundo  El cuerpo no solo tiene que ser estudiado sino igualmente educado porque es la base de estar sano, de la salud intrínseca y extrínseca y actúa como un todo, funciona como un sistema inteligente  donde todo interactua y donde se encuentran todas las experiencias emotivas, perceptuales, cognitivas, sensoriales, sexuales, sensuales, comunicativas , etc. tanto positivas como negativas 

miércoles, 20 de noviembre de 2019

El último recurso

"El último recurso" es el titulo de una película que emitieron por televisión la semana pasada donde una mujer pasa por una experiencia muy dura que la lleva a una gran depresión y su marido toma una decisión por ella con el objetivo de ayudarla. La tratan como un caso clínico de psiquiatría donde introducen lo que denominan terapias de shok o de inmersión con el pensamiento de que ella por sí misma no puede solucionar ni solventar sus problemáticas.  Se ve un guión muy atractivo pero es necesario interpretarlo para descubrir que es lo que nos quiere comunicar ya que parece muy convincente el argumento pero es cuestionable la salida que se busca entendiendo que es la más correcta. Es aquí donde resulta una pelicula llena de preguntas, atractiva y donde lo que ella vive como real resulta que es toda una obra de teatro basada en el dinero pero que en realidad era un ayuda para lograr que la mujer recupere la salud.

¿Que mensajes me han llegado? Entiendo que transmite muchas reflexiones acerca de lo que es el conocimiento tanto desde el punto de vista objetivo, como subjetivo o del espectador receptor.

El primer mensaje que llega es el de la mujer exitosa, trabajadora y madre de familia con una realidad que la coarta y no la deja evolucionar convirtiendo el dolor y el sufrimiento en una parte de su vida y con el que debe de aprender a vivir. 
El segundo es el de sentimiento de culpa.  Se relaciona con lo ocurrido, con las situaciones pasadas y que se consideran irreversibles. En la película viene acompañado de depresión, alcohol, medicamentos, ideas de no querer vivir. La autoimagen de la mujer se resiente y  el pensamiento es de culpabilidad. 
El tercero el de la educación de los hijos, cuidado y atención pero con ignorancia ante los problemas reales familiares donde las decisiones que se toman ante una situación familiar puntual también les afecta entendiendo que hay que apoyarse y no centrarse en como tiene que ser un modelo de madre sino de poner amor por encima de todo y de estudiar los procesos de toma de conciencia. 
El cuarto las decisiones por representación en este caso del marido hacía la mujer enferma.
El quinto las firmas de documentos en momentos puntuales.
El sexto la desconfianza afectiva donde las relaciones de pareja son inseguras y afectan a la convivencia, es aquí donde se involucran otras personas que quizás llevan a inseguridad y malestar, malas acciones o pensamientos, etc. aunque el fin sea el de ayudar.
El séptimo está en relación con la enfermedad, la recuperación de la salud y el tratamiento de los casos clínicos. A la protagonista, con una actuación excelente por cierto, el psicoanálisis profesional no le ha funcionado y ha sido sometida a un engaño por medio de una terapia haciendo que todo resultase bien y positivo. 

Para finalizar cabe preguntarse si se consiguió lo que se proponía que en realidad era que la mujer estuviese sana y la vida continuara en familia y de una forma óptima logrando la tarea clave de un buen desarrollo mental. Se puede decir que si que se consiguió pero resulta una historia bastante impactante porque cabe preguntarse por las secuelas del tratamiento y como le ha influido y si no es peligroso y perjudicial en todo caso las técnicas y los procedimientos ya que la parte práctica clínica tiene que ver con la violencia y el aislamiento que le genera ese tipo de experimentación. Este tipo de investigación nos llevaría a conectar de nuevo con el primer mensaje y si se trataría de un tipo de violencia hacía la mujer y que centraria en los valores positivos y negativos. Positivos porque se presenta a una mujer con una vida muy guapa tanto profesional como personal, una mujer que a la vez es madre y esposa feliz. Los negativos los centraría en los problemas que siempre presenta a la mujer, las angustias, las culpabilidades mientras que el hombre aparece como muy templado y moderado, el que toma las decisiones familiares y entreteje con más personas todo el drama de la obra. Hay sentimientos encontrados y el mayor es el de tristeza al ver padecer a la protagonista de esta forma tanto sufrimiento y luego estaría el de perspicacia al descifrar actuaciones que parece que se pueden tomar con tanta seguridad y que llevan a una determinada situación que puede ser condicionante y desencadenante de otras.  

domingo, 17 de noviembre de 2019

Franz Kafka


Franz Kafka nació un 3 de julio de 1983 en Praga. Su padre vivió en un gueto judío bastante miserable con poco dinero mientras que la madre estaba instruida y pudo vivir fuera del mismo. El padre y ayudado por su suegro puso una tienda con la idea de amasar fortuna y podemos pensar que para prosperar se desentendió del judaísmo pero también pudo deberse a que dentro de él llevaba una vida miserable con muy poco dinero y en un gueto recluido y excluido de los demás grupos sociales.  Era judío pero sin que la religión se practicara demasiado.  Esto iba a repercutir en su familia y en sus hijos. La lengua materna era alemana y la paterna checa de tal forma que no era ni judío, ni alemán, ni checo puro llevándole igualmente a no tomar partido ni de la religión ni de la lengua pues siempre fueron foco de conflicto. De hecho cuando se implantó el bilingüismo estalló en el país una crisis pero nunca se involucró en política aunque si fué miembro de circulos intelectuales. 

La familia cambió bastante de domicilio influyendo esto en Kafka pues no lograba tener amistades firmes así que se encerraba en su yo interior, se refugiaba en sí mismo teniendo su propio mundo.

Era aplicado y realizó estudios de química, derecho, historia y germanística siendo un adolescente inquieto, apasionado, vivaz y abierto a la amistad. Comienza a escribir y a realizar sus primeros escritos que plasma en "Descripción de una lucha" descubriéndose sus primeras inquietudes filosóficas donde entremezclaba las percepciones de la realidad con pensamientos de ficción centrando su observación en dos mundos paralelos y existentes a la vez. Se inicia aquí su batalla personal aflorando sus emociones, sentimientos, inseguridades y donde comienza a reivindicar la vida natural, la naturaleza.  Su lucha por la identidad no debe de confundirse ni con desarraigo ni con crisis sino que se entiende como que es un escritor primerizo donde incluso su primera obra “el niño y la ciudad” quedó perdida. Muchas cosas se pierden por falta de seguridad. 

Se doctoró en Praga y trabajó durante años en un bufete pero el trabajo le lleva su tiempo y le obligaba a interrumpir sus escritos y esto le producía una gran angustia que resuelve buscando un trabajo más acorde de media jornada. Siempre fue tratado por los jefes con mucha benevolencia al darse cuenta de su gran valía y esfuerzo y de tratarse de una persona muy trabajadora aunque en sus cuadernos figura su obsesión por tener poco tiempo o al menos el necesario que le permitiese escribir en condiciones mucho más favorables sin perjudicar su actividad profesional.  Pero es una doble vida bastante agotadora con el dilema de “ganarse la vida o vivirla” y le consumía mucho tiempo al desvelarse por la noche y escribir que le llevaban a problemas de salud por los agotamientos pero se reveló contra las enfermedades canalizándolas en el tiempo y en las energías. Comenzó hacer mucho deporte, nadar, remar, se abstenía de bastantes placeres, no bebía ni fumaba, buenas prácticas higiénicas y se hizo vegetariano y naturista, se relacionaba con artistas especialmente gente de teatro. Además de escribir Metamorfosis escribió otras muchas obras tales como Preparativos de una boda, América, Contemplación, La Condena, El Fogonero, La Colonia Penintenciaria, El Proceso, Carta al padre, Investigaciones de un perro, El castillo, Los Cuentos de un médico rural, Una mujercita y la construcción, Josefina la cantora, Un artista del hambre y el Proyecto de una sociedad de trabajadores pobres. Tuvo distintas relaciones y sus últimos años los pasó con una joven llamada Dora con bastante paz y tranquilidad. 

Muchas han sido las interpretaciones de sus obras, al autor no le importaban los porqués, sino las causas formales, las coherencias internas de los procesos, lo que determina ser lo que se es y que van rigiendo los cambios y que no tienen porque ser lógicos ni racionales sino que son causa de algo, la esencia. Por ejemplo en relación con la escuela serian los métodos, las teorías o los modelos de aprendizaje. 

Se ha querido ver en él un hombre en una compleja lucha contra el sistema, consigo mismo, en sus relaciones con los demás ya sean familiares, con las mujeres, con su padre. En cambio su sentir cotidiano no tenía que ver ni con sentimientos políticos ni religiosos, ni era una persona revolucionaria ni desesperada sino que tiene que ver con su vida, su forma de verla y de vivirla y su visión del mundo bajo un testimonio iluminador, significativo. Se dice que no aceptó "ser padre" porque el de alguna manera no quería ser origen de generaciones. Siempre se sintió en su vida "más extranjero que un extranjero", porque sentía que el gueto, la lengua, la salud era una utilización para marginarlo de la vida y aislarlo de la comunidad y donde siempre obtenia el silencio por respuesta así que de alguna manera buscaba explicaciones y demostraciones.  

Kafka es un hombre angustiado en un mundo que se identifica con el estrés, con la ansiedad, la desesperación, un hombre que aspira a una normalidad, que experimenta un peregrinaje desde su ciudad, desde la belleza de lo urbano a lo natural, al paisaje, y que encuentra una gran paz y plenitud al escribir sus obras ligándolas a las distintas concepciones alienantes de la vida. A la vez se dice de él que es una persona sumamente negativa que revela la inquietud de un mundo sin piedad y que se le escapa de sus manos por un conjunto de mecanismos utilizados por la sociedad con unos intereses ocultos. Parece ser que vive en un mundo que de forma circular siempre es monótono e igual , cuantitativo como lo son las ahujas de un reloj. 

Para finalizar comentar que Kafka utiliza la experiencia y el error para saber lo que funciona y lo que no y que resulta ser una persona bastante neutra, o mejor ambigua, indecisa,  ni optimista ni pesimista y que intenta librarse de todo lo que le oprime y esclaviza, lo que le priva de libertad y a la vez lo que le aliena o le afecta que puede llevarle a problemas de salud teniendo que preocuparse constantemente de restablecer su estado para no padecer trastornos. Contribuye con sus escritos a ese sueño del hombre en lucha con el animal, a ese afán de conservar la vida el hombre insecto, el hombre recurrente que va asumiendo sus realidades y que va aplicando para profundizar más en la paz, la libertad, para profundizar más y mejor en la cultura de los antepasados y  en todos los dilemas internos que se le presentan dando una visión extraordinaria de esa fuerza y a la vez debilidad que le va protegiendo en su caminar liberandole y permitiéndole enfrentarse a los problemas y tranformar su mente, su corazón y su espíritu multicambiante. 

viernes, 15 de noviembre de 2019

Semana de la ciencia.




Durante este mes en diferentes lugares se conmemora la semana de la ciencia con el fin de visibilizar el conocimiento y pensamiento científico y valorar la importancia así como su divulgación. Se trata de entender la importancia de la ciencia, del conocimiento científico para asegurar la sostenibilidad en todo. La misma desempeña un gran papel en el conocimiento y su gestión.

Al estudiar las situaciones utilizo la herramienta del análisis FODA acerca de fortalezas, debilidades, amenazas y oportunidades porque así amplio más el campo de lo que quiero exponer y sus caracteristicas externas e internas  y lo que quiero decir. Es como combinar el mundo visible con el invisible y buscar lo verdadero, tanto lo que está fuera de nosotros como lo profundamente secreto de lo que sucede en el interior de cada uno. Entiendo que esa búsqueda proporciona mas riqueza y bienestar. 

            FORTALEZAS. Entre las fortalezas en la ciencia está la docencia y la formación del conocimiento. Se refiere a los estudios, saberes, trabajo, experiencias. Aquí siempre es importante adaptarse a las necesidades, proporcionar expertos que lleven a mejorarlas colaborando así con muchos otros profesionales, técnicos, ayudantes y alumnado. Este tipo de cooperación ya está siendo común pues permite combinar formación más especializada ofertando un abanico muy amplio facilitando un conocimiento más tácito. Es una buena fortaleza pero es dificil de compartirla pues es algo que pertenece a cada uno y donde centra las necesidades. Puede confudirse con el conocimiento práctico porque se desarrolla en el momento, directamente y desde la experiencia o con el desconocimiento pero es una colaboración, una ayuda que va desde lo tácito a lo explícito ya que es dificil de explicar muchas veces a otros lo que se quiere decir y siempre se requiere de otros procesos para poder plasmar lo complejo así transformar el conocimiento.  

         DEBILIDADES: Formarían parte de las debilidades la investigación y gestión del conocimientoEn este apartado y por este orden se requiere tiempo, motivación, dinero y apoyos. Hoy en día aún hay mucho elitismo y privacidad y se está financiando y dando el dinero a determinada gente para que así desarrollen sus fortalezas, sus proyectos, ideas, experiencias, etc. sin abrir el abanico tal como se tiene que hacer. Es aún todo muy sectario y luego no se obtienen nunca los resultados esperados porque llevan a discriminar a muchas personas muy válidas con comportamientos bastantes intolerantes extendiendo mal el saber. Se actúa la mayoria de las veces por presión, atacando, generando conflictos sin interesar realmente la calidad, la disparidad de ideas, los distintos pensamientos, los innumerables conceptos que solo se entienden a través de la ciencia. 

           AMENAZAS: Se centran en la difusion del conocimiento y sus formas, lucrativas y no lucrativas. Da la sensación que después de un trabajo científico unos pueden lucrarse del mismo y otros carecen de importancia tanto el trabajo como la persona siendo comparable al éxito del artista. Y a ver si los apoyan asociaciones, fundaciones u otro tipo de organizaciones lucrativas o no lucrativas que quizás lo hacen o no lo hacen, lo difunden o que cada cual se busque la vida si quiere difundirlo porque quizás esos resultados ni interesa difundirlos y no es que se quiera una explotación económica de los resultados es que es un trabajo, es la obra con el fin de mejorar y entender el mundo e igualmente a sí mismo, hay personas que hacen grandes cosas con grandes esfuerzos. Y es comparable con el arte que al mirarlo o realizarlo, pintura, música, baile, etc. vemos que no es solo entenderlo sino comprender mejor muchas otras cosas y no solo es la belleza ni las emociones, afectos, sentimientos que produzca aunque son una ayuda el contemplar con el corazón sino la percepción que hace la mente y luego está la acción, el trabajo. En la ciencia se analizan los procesos despues de recopilada una información, unos datos, unas competencias y responsabiilidades con el fin de plasmar unos resultados que lleven a crear unas lineas de investigación y una mejora. Es aquí donde aún se está en la cultura del error, de la búsqueda solo de los errores y se sabe que el error no gusta porque se interpreta como no válido, es decir, contraviene a todo lo que es válido y se rechaza, por eso saber discernir lo realmente importante de los análisis para el futuro, ahora bien está el problema de saber valorar y responder bien a lo que son las necesidades, lo que está bien y desde luego no descalificar a la ciencia ni descalificar incluso el éxito. Muchas veces se puede pensar en una visión de la realidad absurda, confusa en cambio es necesaria para la sostenibilidad, la armonía, el equilibrio. 

 OPORTUNIDADES: En relación con los resultados, la transferencia y el conocimiento que lleve a continuar en otros ese conocimiento, ampliarlo y transferirlo. Hay un pensamiento de futuro, de seguir, de avanzar en la vida y de comprender las oportunidades, de mejorar el sistema de la ciencia y de lo público, lo que es de todos e ir entretejiendo y viendo las diferencias que existen en las necesidades del tejido para la formación, la producción, etc. Cuando se trabaja de verdad se pone toda la vida en el trabajo, es demasiada implicación,  compromiso y responsabilidad. El problema está que primero te esfuerzas mucho por estudiar, tener una carrera, obtener notas satisfactorias, sacar una oposición y trabajar muy bien, seguir ampliando estudios, mejorando y luego ves que a mucha gente esto no le hace falta y para encima de entrar a trabajar sin estos esfuerzos y trabajo tienes que ponerles a disposición todo tu saber y además permitir las relaciones de poder y de dominio. Y ocurre como en la explotación, se dispone y se difunden los resultados, las ideas e incluso se hacen de otros y se publican sin reconocimiento ni méritos aunque creo que esto no es lo importante tampoco, dejarlo todo abiertamente y a disposición de los demás es una forma de poder continuar avanzando abiertamente sin presión y sin desconfianza con más calidad y siempre el estudio y conocimiento es una oportunidad. 

¿Dónde estan las dificultades? Por una parte las personas tienen necesidades diferentes aquí la igualdad restringe o se aleja de lo que realmente se busca. Si invitamos a café para todos los convidados pueden rehusar la invitación porque prefieren otro tipo de bebida. Esa no aceptación también puede ser un rechazo de posturas y de soluciones. Es ahí cuando se observa que las personas compiten y no se llevan tan bien. Por otra están las biografías académicas que tampoco gusta tantos estudios y méritos porque pueden significar lograr un éxito quizás mayor cuando es lógico aspirar siempre a un mejor trabajo, puesto, nivel de vida que lleve alcanzar el bienestar o las necesidades, hay personas con ansiedad de estatus, con querer demostrar a los demás su valía y sus virtudes enfrentándose a un gran estrés y presión. Y si añadimos que la ciencia en la línea histórica ha sido masculina es comprensible el pensamiento de que a la mujer siempre se la han puesto más trabas y más a la casada y con hijos parece que la obligan constantemente a elegir entre familia y trabajo. Se piensa en la labor doméstica que tiene que ejercer por tradición la mujer en casa y parece que se exigen explicaciones y se plantean discusiones como que es su obligación y responsabilidad y cuando se ve que asume estas responsabilidades bien y con alegria al igual que el trabajo se busca entonces menospreciarla y humillarla publicamente. Aún estamos en una sociedad con unas estructuras patriarcales muy arraigadas que no entiende que la mujer tenga más estudios que el hombre ni mejor posición. Un perfil superior parece significar una falta de respeto. Creo que siempre hay personas a las que no se las va a permitir trabajar debidamente y ya no sobresalir sino que además se las va hacer sentir mal y amenazadas frente a otras que sin cumplir requisitos pueden ejercer la profesión con otros dominios y autonominarse y ejercer cargos aún sin haber sido nominadas ni presentar los mejores proyectos. 

Hay que aprender a ver el funcionamiento de las cosas y muchas tienen que ver con las sensaciones y emociones, apreciar olores, ruidos que luego juegan un papel importante ya que pueden favorecer y a la vez perjudicar. Es decir, las sensibilidades y sus dificultades, el irse, marchar a otros lugares donde a lo mejor no se hace primando la familia o se hace pero luego puede verse como un error, como si se tuviera una visión de la realidad y del momento imperfecta, confusa aumentando muchas veces las trabas en vez de facilitarlas, arriesgarse es dificil y es donde se nota la falta de cooperación y la alegría de muchos que en el mejor momento de la carrera y donde más se está aprendiendo no han permitido ir claramente hacia arriba ni estar a la altura de las circunstancias. Muchas veces el comportamiento y las conductas están condicionadas. El mayor problema siempre es la emoción, hay que emocionarse pero ver los errores, las deformaciones, las problemáticas y ser conocedora de soluciones sin poder proporcionarlas hace que haya más dificultad incluso a la hora de modificar estados de ánimos propios y de dominar pensamientos. Muchas cosas no funcionan como gustan comenzando a desarrollar proyectos, a crear y profesionalmente se va cogiendo mucha seguridad y firmeza.  Aquí es cierto que muchas veces se necesita un cambio profesional y que se continue la formación para alcanzar un tipo de solidez y de prestigio personal y social. Mucha gente se da cuenta de que no va a poder progresar y luego parece que comunicarlo es como que no se va a entender . Regular esto es aprender a vivir de otra forma, con menos estrés, bournout, malestar e incluso conflictividad siendo la formación fundamental. A veces se necesita un cambio de perspectiva para que las situaciones no empeoren y dar importancia a lo que realmente la tiene.  

La ciencia explica las cosas y es muy interesante aunque cambiar métodos, técnicas es todo muy lento y lleva mucho tiempo. A veces no se reconoce la labor de la persona que realiza el trabajo, se delimita y esto hace que posteriormente no se atreva quizás ni a seguir sus propias intuiciones aunque vea los impactos y no es mirar hacía otro lado es que quizás no se ha permitido ni plantear sus saberes. Hoy en día la gente sigue siendo muy competitiva y le falta mucha labor de equipo y de cooperación. A veces cuando piensas que no hay nada que demostrar a nadie, que no hace falta es el mejor premio que se recibe porque se consigue hacer un gran trabajo que luego es en equipo nunca es en solitario pero lo que se ha obtenido es la propia satisfacción. 

Para finalizar añadir que la ciencia y sus principios son aún muy tradicionales y se une al matemático, fisico, quimico, biólogo, geólogo, más que a la diversidad de campos y estudios que se realizan no dando importancia aquí a muchos trabajos y equipos científicos. Esto es entender aún mal lo que es ciencia, conocimiento, ahora bien se confirma que la ciencia lo primero que enseña es aceptar la realidad, lo que hay y que de una forma generosa se alcance la verdad y así mejorar las vidas tanto de los demás como la propia aunque haya situaciones bastante injustas privando a tener mejor remuneración y bienestar además de no aprovechar suficientemente el talento y la creatividad, inteligencia y mas cuando se es mujer y el tipo de carrera que aún hay mas diferencia de trato, más perjudicial y que se materializa a la hora de obtener empleo, mejor puesto y de consideración de las condiciones a nivel profesional pero también de prestigio, de salud, social y económico.

martes, 12 de noviembre de 2019

Greta Thunberg


Greta Thunberg es una joven activista ambiental. Tiene 16 años. Es hija de una cantante y de un actor y ha crecido con su familia la mayoría de las veces viajando aunque tiene el recuerdo de haber sido muy feliz hasta que dejó de comer. Ella cuando le ponen carne ve el animal muerto en el plato significando un gran dolor. Es vegana y no le gusta el avión, normalmente viaja en tren. Tiene el sindrome de asperger lo que significa que procesa los estimulos sensoriales de forma diferente, y que tiene ese don de ver el mundo tal como es lo que también implica un gran sufrimiento y un gran problema en las relaciones La familia y el profesorado la ayudan a entender el mundo y más cuando en la escuela sufrió bulling que la llevó a padecer depresión. Apenas sonrie siendo su padre el único que la hace sonreir. Ella no puede entender como la gente hace cosas malas y más las que están mal para todos. Es de esas personas entusiastas con esa intención de querer salvar el mundo. Les dice a los políticos que son unos fracasados y que son la contracultura porque lo que les gusta es siempre oponerse a los valores, a las ideologias y a lo establecido y que ocultan la verdad porque está convencida que no dicen lo que saben. Sus protestas son su terapia y ahora se relaciona mejor, han desaparecido sus trastornos alimenticios y ha encontrado un sentido y una forma de vivir mejor su vida porque registra el blanco y el negro y percibe los grises entendiendo que el mundo también tiene ese bienestar a la vez que nos enseña su verdad y que hay que salir y aprender, alimentarse bien, cuidarse y vivir las realidades. Asi la ayudan en la lucha contra el mal y a entender el mundo. 

En la escuela es muy buena en ética y cada viernes al terminar sale a la calle y protesta contra el cambio climático. Ella entiende que el bienestar de la humanidad no puede medirse solo por el crecimiento económico y que si se hace así es imposible impedir los desastres del cambio climático. Para ella no puede medirse por el dinero sino que está la ciencia, los estudios y que aún hay mucho por hacer. Se puede creer en un futuro pero hay que asumir mejores condiciones siendo una forma de que todo va a ir bien. Espera que al cambiar la percepción del mundo igualmente se cambia la situación en él. Ella ha elegido no mirar para otra parte, entender las problemáticas porque piensa que si no se actúa se es malvado siendo preocupante las situaciones con este tipo de influencia humana. Por otra parte guiarse por los valores para hacer que la sociedad sea más sana y comprometida obliga muchas veces a no tener lo necesario para vivir siendo necesario formarse, estudiar e investigar  pero hay que tomar en serio las proyecciones de los científicos. Se pregunta acerca de los que tienen el poder de que ¿Cómo son capaces de ignorar los problemas del mundo? ¿Cómo se atreven a robar los sueños y el futuro?. 

Greta Thunberg es una niña pero parece una adulta y de ella se afirma que es la salvadora del planeta. Su discurso supone ir más allá de soñar por la libertad, o del componente económico o de tener las mismas oportunidades sino del porqué se niega lo que está bien y se ataca y porque si se conocen las consecuencias del maltrato para el clima se continua con un estilo de vida perjudicial para el mismo. La opinión pública muestra distintos aspectos de su persona,  se dice que es una adolescente prodigio, una activista ambiental pero también nos presenta el miedo ante una persona muy joven y aunque con un fin muy positivo que sirva ella de instrumento por su genuina ingenuidad. Quizás ha encontrado ya su pasión, su interés en el mundo, y quizás ella quiere como tantas otras muchas personas formar parte de un mundo más justo y "retejer ese tapiz y reentretejerse en él" tal como nos decía Sandra Mirna en su discurso con motivo de recibir el Premio Princesa de Asturias 2019  donde "cada hebra es muy fragil, pero el tapiz en su conjunto tiene la robusted de los muchos, una robusted hecha de innumerables fragilidades entretejidas".

Greta Thunberg es joven, la galardonada dedicaba el premio a todos los frágiles entre los que la podemos considerar a ella. Y quizás ya muestra esa "persistencia del tapiz de la vida" y ese "amoroso batallar" como es el de trabajar a tan corta edad por temas como el del cambio climático, por la naturaleza, informarse con datos, cifras, artículos y documentos con el interés de mostrar realmente los problemas de fondo y sus condicionantes y a partir de los mismos preguntarse ¿Que hacer? y que se den soluciones. ¿Renunciar a esa pasión? no necesariamente. Sandra Mirna añadia que "la gente está inseparablemente conectada con la naturaleza desde siempre, y hoy vivimos un mundo mucho más conectado que nunca, que nunca antes en la historia, pero esto no lo ha hecho un mundo más justo. La aspiración de consumir y acumular siempre más avasalla el derecho universal de gozar de una relación plena con el tapiz de la vida. Esto es porque, siguiendo las leyes de la física y la biología, si demasiadas hebras se devoran o se desechan en un sitio del tapiz inevitablemente se producen rajaduras y agujeros en otro sitio del tejido".

Para finalizar comentar que sorprende que una joven con tan poca edad quiera cambiar el mundo pero se le ha abierto una puerta a su malestar, es decir, a restaurar y fomentar su equilibrio restaurando y comprendiendo la prosperidad y a la vez mejorándola y fomentando la paz. Todo resumen su espíritu inquieto, sus ansias de saber y su preocupación por el mundo y por ella misma, las necesidades. ¿Que necesita el mundo y que necesita ella? Los científicos están de acuerdo en la importancia que tiene el clima para la vida en el planeta y aunque existen discrepancias e interrogantes la verdad es que normalmente hay que adaptarse a las condiciones existentes y a la vida en el planeta y que lo que se pretende es un estado conveniente para el mismo y para los seres que viven en él. Entiendo que en el fondo hay algo incuestionable que ella formula y es que si hay algo que se sabe que está mal ¿porque se hace? ¿porque se sigue haciendo?.

Es obvio que hay multitud de estudios, de publicaciones sobre el cambio climático y que todo es un sistema complejo donde intervienen muchas variables y que cada uno quiere resolver sus necesidades básicas no resueltas sin pensar muchas veces en el futuro. Quizás ella las tiene pero no mira hacía otro lado. Creo que es lo que quiere decirnos, que no tiene que ponerse en duda la validez científica, sí quizás estudiar los distintos modelos, las limitaciones y trabajar mucho mejor los procesos, ver que muchas trabas son incorrectas y que llevan a impedir actuar, a desenvolverse, a dar soluciones  planteando muchas más dificultades. 

viernes, 8 de noviembre de 2019

La explicación sociológica

Jose Félix Tezanos es un sociólogo, político y escritor nacido en Santander Ha publicado numerosos libros con titulos como " La sociedad dividida, el trabajo perdido, la sociedad incompleta, clases, status y poder, la democracia incompleta, las tendencias sociales, las familias vulnerables, la cuestión juvenil, la explicación sociológica" entre otros. Es Presidente del Centro de Investigaciones Sociológicas. 

Aborda temas que nos llevan a un nuevo modelo de sociedad con nuevos patrones de relaciones y de tipo de interacciones. Afirma que nos encontramos con un primer problema existente ya que hay demasiada pereza para explicar otras estructuras sociales emergentes de manera diferente, para acuñar nuevos conceptos, nuevos modelos de interpretación sociológica e igualmente para ver lo que ocurre en sociedades tecnologicamente avanzadas. Amplia que actualmente no hay análisis pensados en el futuro sino siempre anclados en el pasado, trasladan lo que viene al pasado, siendo modelos volcados hacía atrás. Quizás por miedo, por discreción, por cautela y solo se quiere atender a datos, a cuantificar sin proponer explicaciones, sin señalar tendencias ni predicciones, sin tener unos estudios con una buena cualificación, sin querer desvelar procesos y sin responder al futuro por no tener en cuenta debidamente el ahora, el presente llevando siempre una mirada hacía atrás, al pasado. Así es imposible responder a necesidades y a la expansión de clases, a la profesionalización, a la igualdad, a los deseos de participación. Nos lleva a preguntas muy interesantes acerca de los trabajadores, de los salarios, de la vida digna, de no querer ver realidades, ni reconocer situaciones ni valorarlas correctamente y nos dice que todo aquello que parece un éxito se descalifica. ¿Cómo se distingue a los flamantes trabajadores y se les paga? ¿Que es un trabajador normal? ¿Cómo se garantiza un nivel de vida digno? ¿Como captar realmente los problemas?.


Referente al empleo y a las condiciones de trabajo hay que ver todas las posiciones como se hace en el juego y aunque se resalte el trabajo en equipo hay que saber a que se denomina equipo y  como se organiza para realizar con éxito las propuestas y si se tienen en cuenta todos los intereses. Es cierto que en contraste se avanza pero no ha sido producto ni del mismo estudio, trabajo, implicación ni éxito, mucha gente lo hace con fracasos, miserias, inseguridades, incertidumbres y con la falta de seguridad para un buen desarrollo.


Nos comenta que aún la universidad es una institución cerrada y para entenderlo si vamos a la escuela es igual porque aún hay mucho que hacer para ver realmente los problemas, cubrir las necesidades, hacer las interpretaciones teóricas necesarias, falta aún mucha supervisión clínica de los problemas para plantear bien las soluciones. Hoy en día un trabajo riguroso y sistémico es poco ético, produce quizás risa destruyendo así su valor. Los datos que aporta la comunidad científica son siempre necesarios para poder disponer de los mismos y consolidar informes y dar ayudas, recursos que puedan desarrollarse y saber aprovecharlos, ver las soluciones, las propuestas para poder mejorar la calidad de la sociedad, de las ciudades y sus ciudadanos igualmente para una buena convivencia.


El sociólogo nos dice que llevamos años arrastrando una sensación de crisis y que no es fácil de identificar ni las prácticas profesionales compartidas ni elementos comunes de elaboración teórica y que las causas pueden deberse entre otras a) la falta de renovación. Se quiere a toda costa continuar con lo clásico, con lo tradicional sin tener en cuenta lo que demandan los tiempos u otro tipo de personas que no forman parte de esas teorías o prácticas compartidas. Se sigue anclado en las cuestiones pasadas sin dejar anticiparse ni tener esa visión de futuro ni darle importancia y en cambio se han producido grandes modificaciones a nivel tecnológico, económico, cultural, de la vida en general. b) La escasa importancia que se da a la sociología y al sociólogo al que compara con ese familiar modesto, excluido, que solo tenemos en cuenta en navidades y que en esos momentos es cuando se habla del hambre, de los problemas. c) La desigualdad social ceñidas a realidades concretas, a la realidad social y no a enfrentamientos de textos y citas. d) La ecologia a veces es cara a la galeria sin establecer las pautas de comportamiento, consumo, relaciones con la ética y sin ser suficientes los recursos ni la disposición de los espacios. e) Las estructuras patriarcales y la inmigración. 


El estudio de las propuestas del autor y sus preguntas nos lleva a una verdadera enseñanza válida para la sociedad y que a mi me gusta relacionar con la escuela y sus vivencias. 

¿Que se hace y que se necesita?. ¿Quién merece más confianza? ¿Que se propone? 

Es verdad que no hace falta mucha búsqueda para ver lo que sucede alrededor, ver la realidad actual, salir a la calle y ver los problemas y es así, es cierto quizás que se hace poco para estudiar con profundidad todo esto y que muchas cosas son cara a la galeria. Y luego están las personas, y las instituciones que no tendrian que competir, yo leía el otro día una frase que me llamó mucho la atención  y que dice "una flor no compite con la flor que está a su lado, solo florece", es decir, los recursos humanos hay que potenciarlos e incentivarlos adecuadamente y saber promover la investigación, los procesos, los proyectos tal como amplia el sociólogo. Entiendo que no todo el mundo aún con el mismo nivel e incluso superior puede participar ni ofrecer su saber porque mucho de lo que se dice estar abierto a todos, al público en general es incluso cerrado sin tener las mismas posibilidades de acceso. Hoy en día aún la mayoria de los líderes tratan de imponer una determinada forma de pensar sin poder así tener un autoconocimiento ni sacar lo mejor de cada uno de los que están alrededor.


La escuela es el primer lugar donde se toma el contacto con el saber, donde se va configurando la percepción del mundo, y donde quizás se recorta la realidad que hay que redimensionar para poder conocer las capacidades y hacer así las previsiones oportunas. La falta de renovación llevado a la escuela se ve que hay gente solo anclada en el pasado con mucha seguridad de sí misma sin querer innovar ni adaptarse a lo novedoso, a lo nuevo. Se siguen acotando conceptos y no todos se entienden de la misma manera, sin fijar con precisión en el ámbito de las prácticas al no estar quizás bien definidos los parámetros que hacen que tal contenido sea un elemento potente educativo para el alumnado. Un ejemplo es la expresión corporal que supone abordar en igualdad e utilizar abiertamente la creación, la innovación e ir ajustándolo a las posibilidades de cada alumno, por una parte están las formas con el concepto de gimnasia ritmica entendida como deporte y competición y dónde se sufre la presión de la desigualdad asociándose aún a mujeres o las danzas y la función artística con un cuerpo de conocimientos y saberes, con una técnicas sin contemplar el fondo en la realidad educativa del alumnado, lo que interesa de cada uno, la expresión individual, aquello que le haga abrirse, salir de si mismo y comenzar a comunicar, a traducir lo que quiere decir, es todo un significado y mucho más acorde con los tiempos, más vanguardista, contemporáneo, futurista, y comporta lenguaje, poesia, conductas, estética, contrastes, creatividad que va adquiriendo la visión de un mundo múltiple además de construirse como ser sensible para poder entrar en su tiempo y formar parte de su proceso educativo y de la sociedad, del mundo. La escuela tiene que posibilitar este tipo de procesos y aprendizajes sino más tarde es dificil convivir sin poder tener estas experiencias y satisfacciones que también son intelectuales. La esclusión al dar poca importancia a la materia que no dirige la atención solo a la ciencia sino que resta importancia a la persona, a sus ideas y proyectos. Quizás las nuevas tecnologias, el bilinguismo hoy implantado en la escuela ha pasado a verse como mucho mas impactante continuando delimitando otros muchos saberes esenciales para la vida y que introducen nuevos enfoques, teorías, desarrollos necesarios posteriormente para mejorar además de garantizar tener éxito. Resta decir que si hay un problema en la desigualdad social y ante el empleo en la escuela en el área de educación física aún sigue vigente continuando con un rol masculino. No cabe duda que se ha logrado en todo muchos avances pero aún insuficientes, hay grandes barreras con un trato mas discriminatorio que se materializa a la hora de ejercer a nivel profesional pero también de prestigio, de salud, social y económico. En ecología lo que para unos parece trivial para otros puede ser muy serio porque además es lo que estudia las relaciones de los diferentes seres entre si y con su entorno, que lugar se ocupa en el mismo, y que factores y condicionantes influyen para un medio ambiente favorable, beneficioso. Recuerdo un año ejerciciendo que hizo falta comenzar el programa desde cero y había gente que no quería, solo deseaba andar en bicicleta pero claro además aquellos que la tenían sin dejarla a los que no tienen y sin recursos el centro de las mismas , es decir era el deseo utilizar el área para fomentar aún más las desigualdades o hacerla desaparecer sin ver realmente su importancia y sin permitir participar en la elaboración de buenas prácticas para todos. Se encuentran muchos obstáculos en el camino dándole un trato muy diferente y ajeno a las realidades docentes y a un programa, discriminando su actuación e igualmente se trata a las personas según vayan en beneficio o no de determinados grupos pero es así la sociedad y es lo que hace que muchas personas tiren la toalla porque se les hace muy dificil por no decir imposible el llevar a cabo correctamente su labor, sus proyectos, siempre hay otros muchos intereses por medio ya sean políticos, religiosos e incluso legales. Las estructuras ancestrales y los problemas de integración que se suceden de generación en generación solo se cambian con estudios y con interpretaciones adecuadas e igualmente desde abajo, en la escuela, con educación y la sociedad tiene que ir dando las respuestas contemplando realidades. 

martes, 5 de noviembre de 2019

Recuerdos del Futuro

"Recuerdos del futuro" es la última novela escrita por Siri Hustvedt, Premio Princesa de Asturias de las letras 2019

La autora construye una historia basada quizás en la suya propia y da pistas de como cambiar la percepción del mundo cuestionándose de alguna manera la realidad ya que la vida presenta siempre oportunidades. 

Va del pasado al presente y al futuro intensificando el interés por descubrir verdades acerca del espacio tiempo, de esas líneas que separan la razón de la locura, de la memoria, del deseo, del papel de la mujer en la sociedad, de la cultura, y de la política realizando una evaluación continua del paso del tiempo y de esta forma va reconstruyendo su propia vida. 

Nos introduce en la propia visión y percepción donde el misterio se va entendiendo y se va comprendiendo lo oculto con el paso del tiempo. Tiene ese poder de sorprenderse, de captar información del entorno que va llevando a una interpretación, quizás también a una resignación entre realidad y fantasía que puede llevar a un aprendizaje o a una decepción donde muchas veces la propia persona es victima de un problema pero tambien puede ser una verdad y desencadenarle un encuentro consigo misma y así descubrirse y demostrarse lo que fue, lo que es y lo que busca. 

La protagonista comenta ese afán por llegar a ser grande, a ser una intelectual y a querer leerlo todo. Para ella tiene su origen en la infancia ya que siempre le encantaron las bibliotecas, el olor, la expectación del descubrimiento, o puede ser que cuando queriendo ser médico su padre le dijo que se conformara con llegar a ser enfermera, y fiel a si misma y llena de lealtad a sus principios quiso reafirmarse en su feminismo y romper barreras para no quedar relegada a ser lo que no quería ser e igualmente combatir desigualdades. Sabe que es un trabajo duro y arduo "revocar categorias perceptivas profundamente arraigadas" y así lo primero que hace es romper con el sentimiento de victima y da comienzo a lo que ella denomina su "nueva vida". Ante las dificultades que la impiden traspasar límites utliza el concepto de "me ato por dentro" que significa de alguna forma detenerse, observar y· envolverse  y así protegerse del temor.

La heroína no buscaba esas comodidades que compradas con dinero parece que dan la felicidad sino aventuras, nuevas experiencias y sensaciones que en muchas ocasiones cambian la percepción del mundo, a veces son arriesgadas, impactantes pero llevan a la realización de metas, de proyectos y a la vez a demostrar la propia historia y es aquí donde se encuentra el futuro conformado a través de la vida vivida, de los recuerdos. La edad, los estudios, los recursos y herramientas y sus pertenencias, es lo que tiene pero necesita otros estímulos que le acarreasen beneficios para su autoestima, sus deseos y los centra en ese ansia por conocer y vivir, patear la ciudad, recorrerla, esa libertad redescubierta de poder hacer lo que realmente quiere, de desplazarse, de ver belleza, arte donde de alguna manera rendía homenaje a su propia obra. 

Las luces y sombras entre lo que significa la comodidad y quizás el mundo del dinero, la elegancia, las buenas maneras, ropas, joyas y por otra parte la libertad, andar libremente por la vida, disfrutar, deleitarse, estar llena de vida  y como bien dice "ser parte del plan" que ya es importante.  Es aquí donde ella se considera Quijote. Trataba de ver la ciudad como un teatro al aire libre porque le gustaba admirarla, ver los escaparates, recorrerla, es todo un espectáculo y cuando quería paraba, escribía, visitaba las bibliotecas, leía, y llenaba su cabeza de sabiduría, de arte y crecía y avanzaba hasta convertirse en algo grande. Permitia en estos momentos que la ciudad se detuviera y perderse, soñar pero no porque fuese contra lo existente o lo razonable  sino más bien para reinventarse, para cuestionar conceptos, buscar contradiciones y generar nuevas espectativas e ideas, y elevarse. Alli se sentía realmente inspiradora y grande. Y esas sombras, la oscuridad del miedo, procedían quizás de que muchas personas o ciudades deslumbraban con la riqueza sin importar lo que son y como piensan. En este sentido podia desembarazarse de todo tipo de amenazas invisibles, no tenia porque adoptar ningún tipo de actitud defensiva ya que la convivencia puede darse porque simplemente no se tiene la misma percepción del mundo ni la forma de estar en él.  Así que podía tener un caminar resuelto. Se sorprendía a sí misma, se esforzaba por ser altruista, buena persona pero es cierto que a la vez descubría esos sentimientos negativos que le habian quedado dentro y de los que habia decidido combatir caminando. Esa era su lucha pero también le daba la vuelta y sabia lo que significaba.  El miedo no era resucitar a su yo ni enlazar sus ideas y conceptos de espacio tiempo, las cuatro dimensiones, de su yo infantil a su yo adulto, ni transmitir cómo se hace una identidad sino hacerse la idea del mundo en el que estamos inmersos, y su preocupación por los valores, las sensibilidades y la ética contemporánea. 

Para finalizar os dejo algunas frases que me han gustado mucho,  y comentar que por una parte está la historia de la novela y por otra ese esfuerzo de la autora por avanzar, de ir hacía adelante y no solo en la vida  con su historia en el paso de las etapas sino en lo que representa en paz, valores, compromiso, cultura, es decir, proyecta historia y futuro dando lugar a otras ideas y lineas de investigación. Mucha gente con dinero vive esa fantasía, quizás esa esclavitud por lo que no es el tipo de riqueza que buscaba sino la intelectual entendida como salud, como mente y cuerpo sano, como elevación y fuerza que la permita ser un ser superior y grande en el mundo sin engendrar odios ni males sino tratando las verdades, los problemas, los errores y buscando el saber, las soluciones y eso creo que es el gran secreto quizás del libro, su gran tesoro.

"El pasado es frágil, tan frágil como quebradizos los huesos con los años, tan frágil como los fantasmas que vemos en las ventanas o los sueños que se descomponen al despertar y no dejan atrás nada aparte de una sensación de inquietud o angustia, o, menos a menudo, una extraña satisfacción"
  • "Al escribir también se escribia"
  • "No des la espalda a tus facultades. No te disculpes por ellas"
  • "La historia ha puesto en la parte de las sombras a muchas mujeres artistas"
  • «La irracionalidad de algo no es un argumento en contra de su existencia, sino más bien una condición de ésta».