Denkraum

La Bauhaus es una escuela de pensamiento pedagógico en todos los campos e ideas, métodos y aspectos que puede inspirar hoy en día un nuevo aprendizaje. En realidad se piden nuevos conceptos, métodos, clases, talleres creativos, instalaciones, patios, lugares o espacios para enfrentar preguntas y problemas actuales e inculcar un pensamiento crítico-constructivo para lo que es imprescindible además de saber el contenido ser pedagogo.  Se pide generar una atmósfera de aprendizaje productivo. Dar una mirada crítica a lo actual cuestionando no solo lo tradicional sino incluso las actitudes modernas siendo muy contemporáneos preguntándose por la responsabilidad educativa y la relevancia social. 

Denkraum es el titulo del libro que se realizó a raíz de un congreso internacional en la Bauhaus. Significa "Espacio para el pensamiento" , "Mente del espacio" "Espacio para pensar". 

El nuevo aprendizaje es sobre todo esto "Enseñar a pensar" y "aprender a ver el mundo". Las percepciones de la educación contemporánea. La cuestión de la pedagogía para la proxima generación. Un grupo de expertos de renombre da su contribución y formula sus preguntas. Se parte de las realizadas hace más de 100años donde ya los fundadores y expertos se preguntaban ¿Queremos vivir juntos? ¿Cómo queremos vivir juntos? ¿Cómo queremos aprender nosotros con otras personas? . 

Estas preguntas siguen siendo actuales hoy y forman parte del desarrollo del programa del congreso a las que se suman muchas mas, tales como:

• ¿Que hace la comunicación humana?
• ¿Cómo facilitar un intercambio más diverso?
• ¿El futuro de hoy? 
• ¿Dónde está la libertad?
• ¿Que está sucediendo a nuestro alrededor?
• ¿Dónde se nos ocurren ideas similares o totalmente opuestas?
• ¿Cómo lidiamos con los desafios y las oportunidades?
• ¿Que formas de trabajo y de enseñanza se encuentran en la actualidad?
• ¿Que se puede hacer para los campos de acción y que actitud desarrollar?
• ¿Cómo se aprendió la didáctica? ¿Y los métodos?
• ¿La pedagogía es sólo de los maestros?
• ¿Es el arte sólo contemplación?
• ¿La sostenibilidad en la enseñanza es siempre transdisciplinar?
• ¿Cuál es la percepción, experiencia y reflexión reflejada?
• ¿Se puede ser ignorante como maestro, ser un aficionado?
• ¿Que papel juega el conocimiento, la experiencia, la habilidad sobre materiales, técnicas y procesos?
• ¿Cómo es que algunas cosas se producen y se hacen como hace 100años?
• ¿Hay que entender los materiales, técnicas, procesos para utilizarlos correctamente?
• ¿Los talleres son también laboratorios?
• ¿Que es una invención del siglo XXI?
• ¿Los mundos virtuales, la realidad virtual del hoy, la era digital podrian permitir diseñar nuevos tipos para nuestra percepción, habilitar nuestro entorno existente? ¿Cómo influyen los mundos virtuales comenzando con la digitación y luego expandiéndose a redes y medios sociales en el contexto diario?

El punto de vista pedagógico es una constante en todo texto con aspectos como:

• Aprender a trabajar, a intercambiar ideas, a comunicarse, el aprendizaje, hoy en día, se encuentra de forma internacional a través de un movimiento cultural compartido. 
• Es importante un sistema de Aprendizaje como progreso, nuevos conceptos, materiales, espacios, que lleve a un aprendizaje para uno mismo.
• Valoración o en que se basan los espacios compartidos  
• Es fundamental para el profesorado ser pedagogo para inculcar un pensamiento crítico-constructivo
• Aulas apropiadas que generen una atmósfera de aprendizaje productivo.
• Familiarizar al alumnado con la responsabilidad para poder manejar o lidiar con un entorno de forma creativa y construyendo y enseñarles habilidades para sensibilizarlos.
• Educar personalidades que busquen respuestas a los desafios sociales. 
• Ofrecer la oportunidad del arte y de realizar actividades en campos distintos e interdisciplinarios donde se trabajen estrategias, el pensamiento ofensivo, acciones técnicas y tácticas, la transferencia de habilidades e inculcar esa actitud que se siente de pensar, de admirar sin importar ser los mejores sino el camino correcto para el futuro tanto social como el destino individual de las personas. 
• Experimentar formaciones de conocimientos y términos y transformarlas. Como una caminata, el pensamiento se mueve, explora espacios pero como una caminata todo el mundo quiere cruzar la pasarela, quiere esto decir que no se quiere perder sino alcanzar otro nivel.
• El concepto de espacio se vuelve más complejo si analizamos las distintas formas de espacio que existen en cada una de las áreas, matemáticas, fisica, música, nuevas tecnologías, educación física, etc. Convertirlos en espacios reales e imaginarios, visuales, vitales
• Aumentar de manera sostenible la conciencia de las necesidades. Más allá de la formación está el desarrollo de competencias, nuestra percepción es el comienzo de todo, nos encontramos con el otro y con nosotros mismos. Solo nuestra conciencia es accesible a nuestro lenguaje, a nuestra comprensión intelectual, lo que percibimos conscientemente podemos comunicarloy reflejarlo, hacerlo común, solo a través de nuestra conciencia podemos alcanzar el nivel más alto "nuestra autoconfianza". 
• La integración en procesos concretos
• El reconocimiento de patrones se puede ver como una herramienta cognitiva, un medio para comprender el mundo
• Herramientas del pensamiento. Pensar como justificante, pensar como actuar...
• Considerar los conceptos básicos, de que tratan, cómo se reciben, capacitan, perspectivas, que cosas valen la pena conocer 
• Abordar las modalidades sensoriales incluidos los valores afectivos. Las posibilidades que ofrece el espacio, las posiciones entre personas y espacio, desarrollo de laboratorios espaciales, la coreografía del espacio, lugares emocionales, vincular el conocimiento emocionalmente. 
• El juego social de las diferencias. Estructuras y procesos participativos de intercambio, compromiso, comprensión. Cómo sobrevivir a la propia autonomía en la complejidad presente.Cuando funciona algo genial pero cuando no funciona hay que cambiar las formas de norma y las estándar que se reflejan y de forma performática e interactiva. 
• Realidades virtuales responsables y constructivas. El debate social, de hoy en día, sobre el tema de la digitalización está impulsado por miedos y euforías. Muchos consideran que la capacidad de utilizar tecnologias digitales de manera creativa es un indicador de viabilidad futura de nuestra sociedad, y por lo tanto, un desafío clave para la educación. 

Para finalizar comentar que los expertos tratan de buscar y encontrar soluciones a cuestiones de moda y principalmente a los problemas dando soluciones innovadoras a los desafios y que vale la pena echar un vistazo a los enfoques y ver las respuestas, contribuciones e ideas de las personas y los grupos.

¿Tomo un café o tomo tu vida?

Luis Anguita Juega nació en Madrid y aunque aprobó las oposiciones de la carrera fiscal y comenzó a trabajar en Barcelona le encanta la docencia, compartir conocimientos y experiencias así que fué a la Coruña a dar clases compartiendo su trabajo con la literatura. Su sueño era escribir y se ha atrevido a cumplirlo. Su primera novela tuvo un gran éxito "Mi lugar, mi pequeño sueño", a la que siguió "Dónde está tu destino, siempre habrá un lugar para soñar" .

"¿Tomo un café o tomo tu vida?" es de esos libros que llegan a tus manos y que te sorprenden en todos los aspectos. Por una parte  el titulo del libro supone una contradicción porque cuestiona el hecho de tomar un café que puede llevar a tomar una vida creando una viva polémica acerca de la estabilidad emocional. El protagonista busca la felicidad pero se encuentra guerrero con el conflicto que produce el amor y el sexo, y narra la vida de unos personajes que penetran en su alma y que le llevan a formular salidas. 

La clave de la felicidad del protagonista en un principio está en el placer, en el deseo, en el sexo, pasarlo bien y disfrutar, vivir diferente a los demás. El pensó que tenía una vida sin complicaciones, el ansia posesiva, la seducción, la sexualidad, el deseo, la obsesión, el arder por alguién, el placer, la excitación, la pasión, el disfrutar de los placeres de la vida como a él le gustaba. Realmente llevaba una vida desordenada y sus libros tenían esa dosis de pasión. El gozaba la vida y disfrutaba de todo aquello que quería conseguir, la vida de la noche y le gustaba, se veía un triunfador y libre.

El libro va desde la utopia y el espíritu libre al concepto de vida. La ambición del autor era "vivir de la literatura, ser un creador y dedicarse a la vida bohemia". En realidad quizás nada tiene que ver escribir que es muy duro con la vida bohemia, lo que si hace mucho hincapié es en los horarios porque tenía que escribir cuando le apeteciese y podía hacerlo sin preocuparse del tiempo. Cuando se es joven se busca esa buena vida despreocupada, la alegría por vivir, por los placeres mundanos, por disfrutar del café como dice el libro donde se puede disfrutar pero también tomar vidas, gozar del sabor del café y a la vez de las relaciones, conocer instantes y momentos de intimidad, disfrutar de las compañias sin sentir compromiso ni ahondar en la amistad, tener un caracter abierto, seducir, provocar encanto, lo que se conoce por pasarlo bien sin profundizar en el interior hasta que se da cuenta que en realidad ese no es el camino, es una puerta a conocer realidades alternativas pero no a tener un amor, una vida plena y propia, un proyecto de futuro, con hijos, una familia. En un principio apuesta por lo vital, por dejar entrar el aire fresco de juventud, reivindica una vida plena de acuerdo a los deseos, y piensa que así lleva una vida feliz, en cambio se da cuenta de que es superficial, se encuentra solo y que en él también está el amor, enamorarse y compartir una vida plena. Todo parece muy sencillo pero no lo es y así nos lo hace saber el libro. No es fácil relacionarse porque se entra a formar parte de la vida de las personas ni tampoco lo es llegar por méritos propios, esfuerzo y trabajo a conseguir éxito en la profesión. Hay que tener un gran ojo clínico a la hora de valorar las situaciones y las circunstancias y a la vez tener las ideas muy claras para saber elegir y vivir realmente la vida que se quiere.

El libro invita hacer muchas reflexiones y preguntas acerca de la educación, de la familia, del estudio. Afortunadamente los tiempos han cambiado pero tanto la familia, como la escuela y la sociedad aún tienen mucho por hacer. Hace hincapié en los papeles del padre y de la madre dentro del seno familiar donde no solo se trata de una vida aceptable en cuanto alimentación y vivienda sino afectiva, es necesaria esa parte materialista pero la inmaterial también. Las relaciones afectivas entre padres e hijos repercuten e influyen en la salud integral. Trata los papeles de los padres, el hombre como ese ser serio y trabajador pero que no juega con el hijo, no le da confianza ni apoyo, y la madre muy cariñosa pero siempre lo justifica todo y es la que mantiene la preocupación por la educación,  la relación con el colegio y la ayuda con los estudios.

Los argumentos de la escuela a la hora de lo que quiere estudiar un alumno son sorprendentes nos dice el protagonista. No se basa en los intereses ni en lo que quiere el alumno, es más cuando el dice que quiere estudiar literatura le viene a decir la profesora que esa carrera es para alumnos menos dotados, que no se pueden desperdiciar así las capacidades. Es decir, no tiene en cuenta los intereses de las personas y que una profesora diga que estudiar literatura es para gente poco dotada es lo mismo que hasta ahora se dice con estudiar magisterio, las razones de lo poco valioso, del escaso prestigio, obtener buenos resultados sin esfuerzo y no ver el deseo apasionante de aprender, de descubrir, de enseñar, de profundizar. Decir que estas profesiones es un camino fácil es dar un concepto equivocado por que no es tan fácil ni inculcar en la escuela el hábito de la lectura y de la escritura ni hacerlo en la vida, en cambio es muy importante. Luego está la pereza ¿Que es la pereza? ¿Que es trabajar poco? ¿El escaso esfuerzo? Igual hay otras cosas que hacer y no solo las exigidas por los demás, no es un camino fácil llevar una vida y adentrarse en ella, la inquietud interior y la motivación de cada uno y desarrollarla.

Cerebro, psiquismo y salud mental. Siglo XXI

"Cerebro, psiquismo y salud mental. Siglo XXI" es el titulo del libro acerca de las teorías de la salud mental y del futuro hombre. Está escrito por Andrés Cevallos Echeverría 

Nos relata las maravillas del cerebro y como tienen que seguir las investigaciones y el desarrollo de la ciencia. 

El cerebro es la esencia humana y se necesita conocer como es y que es lo que daña. Hoy en día ya se sabe la importancia del capital humano y que solo se logra con educación. La mayoría de los especialistas sostienen la importancia del cerebro e igualmente de la información. 

Se pide que en la escuela la educación sea integral y que forme para la vida, para saber vivirla de una forma autónoma y responsable. No sólo hay que formar para tener conocimientos ni para un oficio y profesión sino para saber manejar la vida, vivir niveles más altos, avanzar en el desarrollo humano. Y una forma de enseñar es contemplando el tema de "salud mental". Conocer que es una vida sana y una vida mejor.  Es aquí donde sobresale la educación por encima de todo, que permita aprender toda la información creada a través de la propia historia siendo prioritaria la información en salud mental.  El niño va aprendiendo su estructura psíquica con ayuda del adulto, este le va enseñando los objetos y les va dando un nombre que el niño va aprendiendo y que según las culturas no es el mismo. Es el adulto quién acompaña al niño y le socializa permitiendole integrar e interiorizar la realidad. 

El autor nos dice que lo fundamental en el siglo XXI es la información, la que es sana para la vida y cuidar el cerebro.  El ser humano quiere un trabajo digno, algo que le satisfaga sus necesidades y la de los suyos. Su base es el cerebro para llegar a resultados óptimos. Es importante aprender salud mental e incluso enseñar su teoría en la escuela y valorarlo asi en todas sus dimensiones.

"La cultura de la salud mental" consistiría en saber la historia, las funciones, las relaciones, las teorias y las actividades. El cerebro es el órgano de lo psiquico, del interior y la fuente que lo sustenta es la sociedad, que relaciona lo interno con lo externo. Si se daña lleva al deterioro humano siendo importante organizar la vida. A través del cerebro el hombre se humaniza nos dice el autor existiendo el sistema de señales, las palabras, el desarrollo del lenguaje ya que son las formas de interiorizar el mundo tanto interno como externo, de controlar la conducta y de pensar. Las actividades psiquicas se desarrollan de fuera hacía dentro y el individuo se relaciona con la realidad externa aprendiendo todo lo social. 

 Es el cerebro el promotor de la salud y tiene un papel fundamental en el futuro. Posee el reflejo de anticipación por eso se adelanta a situaciones proponiendo propuestas adecuadas y es el elemento esencial de la supervivencia del hombre. Los problemas cotidianos de la vida alteran su funcionamiento por eso es importante conocerlo, estudiarlo, organizarlo y entenderlo procurando que no le afecte mucho la sociedad ni le altere sus mecanismos. 

Cuando Socrates dijo "Conocete a tí mismo" se refería al cerebro ya que es lo mas importante para la vida futura. El hombre nace en una sociedad y va aprendiendo los códigos sociales, transforma lo físico en psíquico, lo cuantitativo en cualitativo. El cerebro es el disco duro de la persona con una capacidad de almacenamiento superior a cualquier ordenador. El aprendizaje va creando programas y a la vez formando la personalidad. Habla el libro del cerebro como la taza de oro y el verbo que son expresiones biblicas y que lo considera aportes fundamentales como el lenguaje propio de cada lugar. Por un lado, denomina al cerebro como "la taza de oro", la estructura esencial del ser humano, con una gran significación ya que nos está diciendo el elevado valor y que es muy apreciado Sirve de sustento a todo lo psíquico, guarda la información y todo lo vivido por el hombre. Los datos organizan la vida diaria y cuando se necesitan van de lo subconsciente a la conciencia, formando la vida mental y la personalidad del individuo. Al ser una taza de oro se comprende que es donde se guarda lo valioso, los hechos importantes, es decir, el ser humano guarda y almacena realmente lo valioso, lo importante para utilizarlo en momentos necesarios. Añade que en un principio fué verbo que significa "actividad" movimiento, y en actividad se creó todo y se fue organizando formando estructuras y así las va creando y organizando y mejorando siendo aspectos fundamentales en la psicología científica y que validan la ciencia humana.  Todo se lleva a cabo en movimiento, en acción creativa, productiva y transformadora. El hombre crece, se desarrolla en actividad, su esencia se forma en actividad por eso hay que aprender a utilizar el cerebro bien y valorarlo adecuadamente. 

Es un problema tratar mal al cerebro, alterarlo, dañar su mecanismo porque lleva a la persona a su deterioro. Igualmente se daña sino se hace nada, o si se realizan actividades poco importantes. El cerebro es una taza de oro, muy valioso por eso hay que organizar la vida con valores, con principios, que lleven a engrandecer lo humano y hacer que la sociedad sea más justa e igualitaria. El conocimiento lleva al saber, a avanzar en sabiduría, a subir la escala humana y a proyectar el futuro. Hay que aprender a reconocer la información válida para la formación, el verdadero valor para el desarrollo superior. Diferenciar lo útil de lo que no lo es, lo que sirve a las personas y lo que las deteriora, las destruye.

En el  siglo XXI se ha reconocido el valor científico de las teorías de la evolución y ello contribuye abrir grandes horizontes no solo para el hombre sino para el universo, para el desarrollo humano ya que  hace que se investigue mejor, sin miedo, con más libertad y menos enajenación en la condición humana.

El cerebro es el gran comando del ser humano, la gran maravilla considerado por muchos científicos como el programador de la salud. En la actividad diaria el hombre va creando nuevas necesidades llevando a nuevas valoraciones para su estructura psíquica que le lleve a ser más elevado, a tener cualidades humanas más superiores.  Hay quienes dan mucha importancia a la motivación, como mecanismo interior pero no hay que olvidar que la información es anterior a los procesos y al organizarse hay posibilidades de autogeneración. 

Para finalizar os dejo unas frases del autor y comentar que defender la salud mental es favorecer el desarrollo humano. Esto no es un bien material, ni un titulo ni una profesión, sino es algo que hay que valorar por el bien de uno mismo y de la humanidad.  "La vida mental" está relacionada con la vida, con las oportunidades, las fortalezas, debilidades y amenazas. Es exclusiva de la persona pero quizás no es el hombre responsable de su humanización como decía Ortega y Gasset sino la sociedad es la responsable de la vida mental del hombre.  Las capacidades afectivas, cognitivas, morales favorecen la perfección humana. Se entiende que la escuela tiene que favorecer una vida mental plena, sana, promotora de salud. No son solo conocimientos sino actividades, movimiento, recreación. Las experiencias negativas, la desorganización pueden llevar al caos, al deterioro, preocuparse porque esto no ocurra es preocuparse por la expresión más exquisita de lo humano. La pedagogía actual tiene que dar respuesta a esto, hacer que sea posible que el propio alumnado construya sus experiencias educativas, valorar la educación y la enseñanza que desarrolle conocimientos y a la par formando la vida mental.  Por eso además de los contenidos cognitivos tienen que ir los afectivos y los éticos haciendo una educación integral. La tarea del siglo XXI en educación nos dice el autor es la salud mental, la vida mental de las personas y así resaltar las cualidades extraordinarias. El éxito de una sociedad se mide por la vida mental de las personas por eso hay aún mucho que hacer en la vida siendo el cerebro esencial y necesario "conocerse a sí mismo".

La enfermedad mental es como un virus, que lo desconfigura todo y lo desorganiza. En la vida muchos virus necesitan un programa antivirus. Este programa seria el de salud mental, aprender salud mental, lo bueno y lo malo para el cerebro que garantice un buen uso y calidad.  El cerebro también tiene luz, corriente electrica, es energía de ahí la importancia del ejercicio físico, la música, el arte, todo lo artístico entre lo que cabe destacar las palabras, la escritura, el teatro, la pintura. La ignorancia en salud mental produce malos hábitos, aprendizajes inadecuados siendo necesarios buenos programas que garanticen una vida sana y la perfeccionen. Mejorar el cerebro lleva a proporcionar lo necesario para la vida ya que es el verdadero guardían de la paz y el progreso humano. 

"Nada podemos ser sin el cerebro y sus funciones son la base de la vida"

"El cerebro está bellamente organizado como las letras de un poema, o las piezas de una melodía. "Si el hombre organiza bien su vida va a garantizar un desarrollo pleno, estructurar una personalidad adecuada y sus capacidades humanas, afectivas, intelectuales y morales se amplian cada vez más permitiendo una vida plena de calidad. Todo ello se logra aprendiendo salud mental". 

Andrés Cevallos Echeverría

En la belleza ajena

"Frente al mundo se pueden tomar dos actitudes: uno puede declararse a favor de los silenciosos escépticos y cínicos, que, alegremente, se dedican a desdeñar los fenómenos de la vida y gustan de reducirla a sus ingredientes más menudos, evidentes y aún banales. O bien-segunda opción- puede aceptarse la posibilidad de que las cosas grandes e invisibles existan de verdad, y, sin caer en la exaltación vana ni en la retórica insufrible de los predicadores ambulantes, intentar expresarlas o, al menos, rendirles homenaje, lo que, por lo demás, no significa en absoluto que entonces vaya uno a cerrar los ojos a todo lo pequeño y bajo". 

Adam Zagajewski (citado por Chelo Veiga en 7Siete)

Chelo Veiga es presidenta de la Asociación de Profesionales de la Información y ha escrito el prólogo del libro "7siete" que tiene que ver con la actitud que se toma en la vida ante distintas situaciones. Según el tipo de actitud lleva a la persona a vivir la vida mejor o peor, con mas ilusión y motivación o con menos e incluso a ser una persona más noble o más grotesca. 

La condición humana es compleja y enfrentarse a los dilemas de la vida es afrontar las fortalezas y las debilidades y apostar por los valores que es complicado en un mundo hostil. Quizás las expectativas en la vida y de vida tratan de esto, de conseguir niveles y de vivir de acuerdo con ellos y con los tiempos ante todo un entramado social y cultural. Muchas situaciones son como un juego. Un juego que uno se hace a sí mismo. Una forma de vivir. Es la partida. El jugador se va conociendo, y probando sus límites, va rastreando sus estados, va jugando consigo mismo, animándose, expresando sus talentos y siguiendo el camino con ilusión, independientemente del resultado. Este es el partido que merece la pena, el que se juega con uno mismo, la actitud que se adopta, la energía y las ganas que se ponen, la responsabilidad que se asume donde los otros son externos. Es la cultura deportiva, la del esfuerzo, sacrificio, la de divisar el paisaje y patearlo, subir la cima y bajarla, la cumbre, realizar la ruta es como una aventura que inspira y empuja no solo a hacerla sino a ir ampliando los límites. La lucha por llegar a ser quien se es, una vez arriba el dolor y el placer de las adversidades, ha pasado lo peor, las sudadas y se ve lo plano, el campo abierto, los sabores de paz y tranquilidad.

En este sentido todo depende de uno mismo, de las aspiraciones de cada uno.  La verdad es que se puede no esperar nada de la vida, sino vivirla día a día como un regalo, cultivar la alegría de vivir, divisar ese rayo de luz. Valorarse bien es tener la satisfacción de haber hecho lo máximo, lo que estaba en las manos de cada uno y eso lleva a aumentar la autoestima. Vivir el presente como un regalo pero no como victimas ni con resignación sino caminando saboreando la felicidad, aprendiendo y reemprendiendo las jornadas. Según sea la actitud la vida se vive de una u de otra manera. Chelo Veigás nos dice que el libro es un puente dónde 32 artistas "regalan sus palabras, su voz, sus ideas, su creación " en favor de la infancia siendo lo importante el hoy e invitando al esfuerzo de la lucha por la vida. 

Para finalizar os dejo unos versos del poeta José Cercas Domínguez que se titulan "Vivir" y "Humanidad" y una frase de "Alicia Sánchez Pérez" de su texto "Miradas" donde nos dice que todos los niños lo que quieren en la vida es jugar y que no se trata de que ellos sean indiferentes a la vida sino inocentes, ellos viven el presente, absortos en el juego, tienen su mochila, su forma de viaje, su caminar pero la mejor forma de hacerlo es disfrutando, jugando.  "Los niños no juegan para aprender pero si aprenden jugando". El juego es la gran metología de aprendizaje en la escuela porque realmente a través del mismo se aprende lo que motiva. El post, bajo el titulo de "en la belleza ajena" quizás parte de la belleza de lo humano, de los nobles sentimientos pero a los niños no siempre les atrae la belleza, lo más bello ni lo más noble, a veces lo siniestro, lo grotesco es lo que más les llama la atención, y es desde ahí donde ellos empiezan a comprenden muchos enigmas de la vida por eso las calabazas, halloween, los juegos y libros de literatura infantil con personajes mágicos, monstruosos hace que sea una ayuda para superar miedos, para reconocerlos y buscarse e igualmente para ir ascendiendo niveles de juego, evolucionando y superando límites. La autora del prólogo al fiinal del mismo invita a participar y a ser solidario en la vida y a "entrar en un mundo literario regalado" como forma de colaborar, de perseverar en el camino, de ver luz y como una oportunidad para superar dificultades siendo una forma de vivir la vida con paz y tranquilidad.

Vivir es viajar a la memoria, 

recordar la lluvia en otros rostros

y caer y levantarse del mismo modo

en un segundo de la filantropía.

Protestar las leyes del linaje, 

sentarnos junto a otros,

abrir los ojos despues de la derrota,

asimilar el oxígeno que respiramos,

la boca de quien tiembla,

el canto del que suspira.

Vivir es germinar en el cosmos

y valorarnos como ciertos. (Vivir)

Algo muy grande pudo haber sucedido

pero un humano vestido de miedo,

dejó de mirar a los ojos del hambre

y siguió su camino...

y ya nadie, le detiene

y ya nadie, le detiene

y ya nada ni nadie, le detiene. 

Algo muy bueno puede suceder

un humano vestido de humanidad (Humanidad)

Estos niños nos enseñan que, por muy pesadas que sean las mochilas, se puede sonreír y que cuando jugamos podemos ofrecerles otros universos posibles. Una lección para cualquier adulto.  Alicia Sánchez Pérez

Una sonrisa al final del día

"Una sonrisa al final del día" es el titulo del relato de la escritora Anabel Botella. Forma parte de la antología del libro "7siete" creado como iniciativa cultural a un proyecto solidario. Comienza con una frase de Churchill que llama la atención, donde dice que "El éxito es la capacidad de ir de fracaso en fracaso sin perder el entusiasmo" y es que la vida nadie dijo que era fácil y aún hablando de igualdad que lo sea pues siempre hay circunstancias diferentes. ¿Cuántas veces no hemos podido hacer aquello que realmente nos gusta, para lo que sabemos que estamos suficientemente preparados, que tenemos dotes e incluso hemos dado las gracias y sonreído?. Es como si el destino pusiese a prueba la tenacidad, las ganas de luchar, la pasión por lo que gusta y la ilusión por llegar aquello que uno se propone y como que se burlase de uno mismo, sin permitirlo. Anticiparse a esto es importante porque siempre se puede hacer una lectura positiva que te hace ver lo realmente importante de la vida. Hay cosas más importantes quizás que un trabajo, que un ascenso. Lo importante a veces son los resultados pero también el camino, los procesos y que hay que vivirlos disfrutando y con una sonrisa. Cada persona si ha puesto lo mejor de si misma, ha dado lo máximo, el no conseguir objetivos que escapan a su control hay que aceptarlo porque la vida es injusta y no siempre nos rodeamos de la gente más adecuada por eso simplemente hay que vivir la vida intentando ser felices. No hace falta ser tan duro, ni con uno mismo, ni con los demás pues cuando una puerta se cierra otra se abre y hay que entender que es imprescindible para todo ser uno mismo, el mejor amigo y quererse mucho.  Podemos pensar que los objetivos truncados es de la injusticia de la vida pero no del fracaso porque realmente la motivación y la ilusión siempre han perdurado y quizás como a la protagonista de la historia el proyecto de vida, de futuro se va cumpliendo día a día, y aunque los años vayan pasando y ya no se provoque ni la misma mirada de la juventud es importante considerarse y verse bien, quererse.

Anabel Botella nació en Cartagena aunque por alguna razón se considera de Águilas, Murcia. Desde muy joven siempre le gustó la lectura, es actriz además de escritora y administra el blog " La ventana de los libros". El texo narra la vida de una mujer y su matrimonio donde la protagonista día a día se acuesta con una sonrisa y se ve privilegiada porque lleva una vida a lado de su marido con el propósito de amarse año tras año, caminando juntos, que la vida les sonría y a la vez les permita vivirla así, con los recuerdos, las canas, las huellas que van dejando y donde aunque cuesta creerlo entre ellos crean la magía y creen en los milagros porque día a día se van descubriendo cosas, la verdadera cara de la pasión y las recetas mágicas para seguir creyendo en sí mismos y confiando. Quizás no se pueda pedir más a cierta edad que ese amor ya maduro, de años, que se ha aprendido y experimentado, y que abre la puerta al saber, al conocimiento, quizás es un gran trabajo, el mayor y mejor de los trabajos, el esforzarse por el día a día y por poder poner una sonrisa al final del día. Es otro ejemplo de significado de esfuerzo y de trabajo. 

La protagonista tal como nos dice la historia "fue el timón de un barco que atravesó unas veces mares inquietos y otras veces océanos tranquilos".

Para finalizar os dejo una frase sobre el amor de Erich Fromm que me ha gustado porque quizás como la paz el amor es algo que no es quieto sino que está en movimiento constante, parece que es esa paz tranquila y relajada pero a la vez es inquieta, no es tan fácil, es como si tuvieramos a los ancestros alrededor con mezcla de sorpresa y a la vez disgustados porque la vida ha sido injusta y no lo comprenden al igual que nosotros.

"El amor es un desafío constante; no es un lugar en reposo, sino un moverse, crecer, trabajar juntos; que haya armonía o conflicto, alegría o tristeza, es secundario con respecto al hecho fundamental de que dos seres se experimentan desde la esencia de su existencia de que son el uno con el otro al ser uno consigo mismo y al huir de sí mismo"

7Siete

7Siete es una recopilación de obras de 32 artistas que han donado su talento a una buena causa ya que las ventas se destinan a la Asociación Galbán del Principado de Asturias. 

El libro comienza con un texto acerca del número siete que dice así:

"Para Pitágoras era el número perfecto, Alighieri lo usaba en sus obras y las religiones lo mencionan con frecuencia. De las siete maravillas a los siete colores del arco iris. Siete pecados capitales, siete virtudes cardinales. De los siete días de la semana a la lira sagrada de Apolo, que constaba de siete cuerdas que originaban los tonos de los siete planetas, los cuales elevaban el espíritu del hombre. Siete años de vacas flacas, siete años de vacas gordas. De los siete enanitos del cuento a las siete maravillas del mundo y las siete artes. De los siete dones del espíritu Infinito a las siete vidas de un gato. De los siete chacras a los siete dias del universo.

Siete

"El número siete, por sus virtudes ocultas, tiende a realizar todas las cosas; es el dispensador de la vida y fuente de todos los cambios, pues incluso la Luna cambia de fase cada siete días: este número influye en todos los seres sublimes" Hipócrates

El post de hoy lo voy a dedicar al texto, en sí al número. Según Pitágoras los números son la esencia de todas las cosas, tienen los tres valores "cuantitativo, cualitativo y simbólico". Al número se han referido filósofos, matemáticos, físicos y la mayoría de los científicos ya que los estudios se realizan con los mismos siendo una forma de descifrar profundos significados ofreciendo una visión global de algo que puede ser realmente importante. En las distintas sociedades los números tienen su interpretación y nos ayudan a predecir, a entender muchas cosas ya que nos van dando soluciones a problemas existenciales. 

El texto explica a grandes rasgos la simbologia del siete, grupos de siete donde se establecen relaciones. Se dice que engloba lo espiritual y lo mundano. En alemán se utiliza la frase "die sieben sachen packen" para designar siete cosas como siete posesiones, es una frase que se utiliza desde el siglo XVII aludiendo a una serie de significados simbólicos y místicos. El rastro se encuentra en la Biblia y en la astrología. Con más frecuencia que cualquier otro número se cita en la Biblia, el libro del Apocalipsis y los siete candados, los siete sacramentos, las siete virtudes, tres teologales y cuatro cardinales, se habla del siete celestial que tiene su equivalencia en la tierra con los siete metales que constituyen los siete pasos de transformación de la alquimia. En la Edad Media, la frase significaba que siete cosas quieres decir o que siete cosas te quieres llevar, juntar o empacar, era una pequeña cantidad de algo, una pequeña posesión, cuando alguien tiene que irse rapidamente empaca siete cosas, las más importantes en la vida de una persona. En china se dice que la vida cotidiana incluye siete cosas como son la leña, el arroz, el aceite de cocina, sal, salsa de soja, vinagre y té esas son las siete cosas que se llevarian y que hoy en día, en el mundo actual,  se cambiarian por un teléfono móvil, las tarjetas, la cartera, el ordenador, los cargadores, las llaves y la maleta. 

Se dice que el siete es el número santo de la integridad, significa gracia, paz, tranquilidad. El siete tiene los dos significados radicales, lo bueno y lo malo "siete alegrías, siete dolores" , la abundancia y la pobreza " siete años de vacas gordas, siete de vacas flacas", los siete dones del Espiritu Santo, los siete sellos del Apocalipsis, las siete estrellas, los siete días de las cuatro fases de la luna, las siete artes liberales formadas por la suma de los dos números tres y cuatro que representarian la perfección, la unión de lo divino y mundano, el trivium "la gramática, la lógica, la retórica" y el quadrivium "la aritmética, la geometría, la astronomía y la música" y los siete planetas con sus colores, por lo visto es porque absorben luz y se dice que mercurio es de color naranja, venus amarillo claro y saturno más oscuro, la tierra es verde y azul, marte rojo tirando a naranja y jupiter es gris con bandas mientras que urano sería turquesa y neptuno azul. Los colores elevarian el espíritu del hombre a vibraciones celestiales. En la lengua hebrea siete y final tienen la misma raíz. Se puede pensar que como santo y divino el siete es bueno pero también representa a lo mundano, a lo que no es tan divino y bueno dando constantemente vueltas circulares, prediciendo como mejoras y para no dejar nada atrás. 

Es probable que no haya nada especial detrás de siete cosas, de siete elementos, simplemente una agrupación de siete como si de otro número se tratase pero quizás lo que quiere decirnos el texto es que este número como ya nos decía en el siglo IV El filósofo Calcidio es la regla de muchos fenómenos producidos por las leyes naturales, simboliza la perfección, el intentar ser mejor, realizar un análisis interno eminentemente espiritual ya que es sinónimo de reposo, de meditación, de curar y dónde se tiene que buscar la satisfacción personal a través de la reflexión, del estudio, del conocimiento y del saber sin descuidar los demás aspectos de la vida ya sean materiales, sentimentales, etc. Desde  la antiguedad, el tiempo se media observando el cielo, los periodos se sabian mirando el sol, si era el día y la noche, dos salidas de sol por la mañana era un día lo mismo que lo que tarda la tierra en girar sobre si misma. Se median igualmente los ciclos de la luna que son de siete días dando origen a la semana y pasando las cuatro fases al mes. Los días de la semana están inspirados en los siete cuerpos celestes " lunes día de la luna, martes día de marte, miércoles día de mercurio, jueves día de júpiter, viernes día de venus, sábado día de saturno y domingo el descanso, el día del sol, la vuelta, la transformación, la salud, así la cronología de la evolución que con las teorías científicas van describiendo los progresos y desarrollos de la vida hasta llegar al día actual.

Para finalizar os dejo una estrofa que aparece en la obra de William Shakespeare "As you like it", escena VII "Cómo gustéis". Las obras de Shakespeare fueron simbólicas, donde se compara el mundo con el teatro y como argumento para decirnos que hay que saber que los humanos interpretan en la vida muchos roles desde que se nace hasta que se muere y no importa como se hagan ni se interpreten pues todos van a terminar igual. Por una parte la vida es solo una etapa siendo sus actos siete edades donde se describen "las siete edades del hombre" por otra hay que aprender a anticiparse intuitivamente porque aunque se terminen igual las edades no se viven de la misma forma. 

En la obra se interpreta que

El mundo es un gran teatro.

y los hombres y mujeres son actores. 

Todos hacen sus entradas y sus mutis

y pueden representar diversos papeles en su vida. 

Y sus actos son siete edades

primero es el niño...

luego el escolar...

enseguida el enamorado...

después un soldado...

mas tarde el juez....

llega la sexta edad que le transforma...

para terminar la escena en la segunda infancia...

Ruido rosa

Esta es la ciudad, este es el futuro, ¡mira!

estas hojas por venir son nuestro calendario, 

estas vidas, que ya se unen y saben

que en nuestro amor caben mil solsticios

y millones de abecedarios 

  "Castillos de nubes"

Ruido Rosa es el titulo del nuevo libro de David Fueyo. En el prólogo Pelayo Fueyo nos dice que es un nombre al igual que el espiritu de la escalera sugerente y enigmático. Se refiere "a aquel tipo de ruido cuyas frecuencias se distribuyen de manera que la densidad espectral de potencia sea proporcional a la inversa de la frecuencia". 

Nos anima el autor en su poema armonía a comenzar el año con un calendario en el que todos los días sea un tipo de aniversario donde construyamos castillos de nubes, que el tiempo que marquen los relojes sean todos nuestros y que seamos tan felices que ni lo podamos imaginar. 

El profesor trabaja con música y tiene conocimientos en cuanto al sonido, a la vez utiliza juegos de palabras. El ruido es un fenómeno natural que está siempre presente. En la escuela siempre se trabaja para disminuir el ruido de las clases limitando muchas actuaciones y jugando un papel importante porque no siempre se produce por los componentes propios sino por fuentes ajenas. David Fueyo se refiere a otro tipo de ruido y que tiene que ver con la música y el sonido pero igualmente con muchos sistemas naturales y humanos como es al "ruido rosa", a un color del ruído que incluye frecuencias, sonidos, movimientos, luces, energía. En primer lugar es interesante conocer que el ruído tiene color y que se diferencia por la densidad espectral existiendo ruidos blancos, azules, violetas, rojos, rosas, marrones y grises según las frecuencias vibratorias. El ruído rosa es un tipo de ruido que permite experimentar con toda la parte sensorial , explorar otros universos ya que tiene que ver con la actividad cerebral pero a la vez con todo lo natural como pueden ser los ritmos de los latidos del corazón o el movimiento de tráfico. El sonido desempeña un papel fundamental en la música y tiene multitud de aplicaciones. Ultimamente en muchos entornos de trabajo utilizan el ruido rosa para mejorar la concentración y la productividad o para aumentar la capacidad cognitiva y mejorar las habilidades de estudio. Es beneficioso para la salud pues es relajante y puede calmar tanto al cuerpo como a la mente, mejorar el sueño. A diferencia del ruído blanco las frecuencias son más bajas y no apaga otros ruídos sino que los integra. 

David Fueyo divide el libro en cuatro partes denominadas ilógica, itaca, platónica y salmódica y cada parte la da a conocer a través de sus poemas. 

En la primera "Ilógica" asemeja el hombre al animal. Dentro de esta parte está el poema "campo de batalla" donde el autor dice que "estamos en nuestro derecho de decidir, por quién queremos ser esta vez engañados, quien queremos que nos mienta otra vez.". Significaría la lucha animal del hombre y el desencanto de la realidad humana en la vida, la desconfianza e igualmente los sueños y el silencio en busca de la lógica. La lucha contra el retraso. Centraría aquí el escribir, la rotacion, la vuelta circular, los años, el tiempo, el espacio, la conciencia, los colores, la ansiedad, la pobreza, flores y calendarios, fechas en rojo, desayunos y cicatrices. Comienza el autor esta parte con la cita de Machado "El hombre es por natura la bestia paradógica, un animal absurdo que necesita lógica" y destacaría del poema "El sol y lo que le es propio" la frase que dice"esos escombros del pasado son cicatrices rosas que nos animan a escribir sin jamás dejar de hacerlo".

La segunda parte la denomina "Itaca". Las itacas en la vida son los objetivos, las metas que nos proponemos. Alude el autor a la frase de Constantino Kavafis " sin consideracion, sin piedad, sin recato grandes y altas murallas en torno de mi construyeron. Y ahora estoy aqui y me desespero. Otra cosa no pienso: mi espíritu devora este destino; porque afuera muchas cosas tenía yo que hacer. El sentido de que el camino es más importante en sí que la meta pero igualmente la desesperación de la perspectiva espiritual, emocional e intelectual y de lo que hay que hacer, de que no dejen vivir las propias metas ni los propios sueños y habla de los enemigos, el amigo convertido en adversario, las manos invisibles, los destroza sueños, el dolor de las ilusiones perdidas, de la luz que se apaga en uno mismo, que nada tiene que ver con la decadencia ni con la experiencia y el conocimiento sino con las proezas y desventuras de la lucha en la vida, lo que simboliza la envidia y lo que se permite e instala comodamente en otros cuerpos pero la persona, en este caso el escritor tiene otros planes para su vida y es valiente, se enfrenta a lo que quieren para él porque él quiere otra cosa, ese no es su deseo, es el deseo de otro u otros pero no es el suyo. Supone un gran sacrificio porque ha entendido que solo él puede ayudarse a sí mismo y va curando sus heridas. Nos dice en uno de sus poemas que "somos inmigrantes en nuestro propio cuerpo, ajenos a derrotas cercanas y a la pérdida de tiempo, que ha dejado muescas y arrugas, y ha dolido, eso ha dolido...

La tercera parte la llama "Plátonica", se refiere el autor quizás a los sentimientos idealizados, a la paciencia, la virtud, los sueños. Comienza esta parte con una cita de Platón "El virtuoso se conforma con soñar lo que el pecador realiza en la vida". Hace hincapié aquí al mar que lo relaciona con la maternidad, el amor inocente, la prudencia, el silencio, el callarse, la tranquilidad, el misterio, el verse en espejo, la lucha contra el pasado para que nada se derrumbe, liberarse del yugo,  las falsas apariencias, los falsos ídolos. De esta parte son los versos"digamos rosa, pensemos negro" y "riámonos, ríamonos fuerte"

La cuarta y ultima parte la denomina "Salmódica", y creo que la relaciona el escritor con la religión. Comienza con la cita de Luis Cernuda "llega un momento en la vida cuando el tiempo nos alcanza (No se si expreso esto bien) quiero decir que a partir de cierta edad estamos sujetos al tiempo y obligados a contar con él, como si alguna colérica visión con espada centelleante nos arrojara del paraiso primero, donde todo hombre ha vivido libre una vez del aguijón de la muerte". Es muy inspirador lo que dice que parece ser que antes el hombre no moría y vivia libre en el paraiso y alguna colérica visión nos arrojó de él. De esta parte son los versos "hueles a vida" "Sal de ahí afuera y cómete el mundo, donde la magía es mejor que los regalos" "Yo escribo poemas para esas personas, que por la calle vagan con la cabeza gacha, héroes sin nombre del día a día" los olvidados, los que vagan, los que no saben lo que es un susurro, o para los que no saben que hay un mañana , nos dice que escribe para esa minoria, los que sufren, los que tienen una revolución pendiente.

Feliz 2020

Comenzamos un nuevo año deseando lo mejor, mucha salud, mucha felicidad y que se continue disfrutando del camino. Que cada año que comience se encuentre una mejor versión de uno mismo ya que es otra oportunidad para hacerlo mejor.