El espíritu de la escalera

"El Espíritu de la escalera" es el libro de poemas escrito por David Fueyo muy recomendable para estas fiestas.

David Fueyo es maestro y pedagogo, es de esas personas que siempre está metido en montón de proyectos y que cree en ellos. Pueden parecer ser sueños, fantasias pero como buen maestro y pedagogo reparte ilusiones y ayudas auténticas para la vida. El quehacer educativo siempre requiere y exige un considerar de forma rigurosa a los demás y todos sabemos que el tiempo de respuesta es muy importante para decir en tiempo y forma lo necesario. Responder a preguntas no solo es cuestión de conocimientos ya que hay personas que siempre van a rebatir los argumentos y a veces no se responde exactamente a las cuestiones que se plantean y es cuando comienza a darse vuelta a las cosas hasta dar con la respuesta adecuada. El lenguaje, la respuesta, la palabra. Una de las funciones que hace la escuela es esta, preparar para tener la respuesta adecuada en el momento y actuar de forma correcta.

"El espíritu de la escalera" tiene que ver con la reacción y con el momento. La respuesta perfecta en el momento perfecto. Situaciones que se experimentan en la vida cotidiana. Ante una prueba es necesario dar la respuesta y sino se hace ya se invalida aunque nada más terminarla se sepa la respuesta correcta ya no es válida. Por otra parte no es que la clave esté solo en interpretar correctamente sino en descifrar lo que se busca. 

La gente sensible se abruma muy rápido en este sentido siendo una paradoja ya que bajo presión puede parecer la respuesta tonta, hay una profundidad en procesar la información y un tiempo para dar la respuesta quizás por la fuerte emocionalidad. Yo creo que el espíritu de la escalera no es solo el llegar en el momento adecuado o dar la respuesta perfecta hay algo más que es fundamental para considerar algo relevante que es la sensibilidad, la emoción. Quizás el momento o la pregunta ha resultado tan incomoda que no ha permitido ni procesarla. Acude el autor como ejemplo a una frase de Chuc Palahniuk  "digamos que usted está en una fiesta y alguien lo insulta. Bajo presión, con todos mirando, usted dice algo tonto. Pero cuando se va de la fiesta, cuando baja la escalera, entonces, la magia.  A usted se le ocurre la frase perfecta que debería de haber dicho. La perfecta réplica humillante". La compleja realidad actual significa igualmente cuestionarse estas situaciones. El autor utiliza la sabiduria conciliable de la escritura y así va haciendo camino al andar y quizás mejorando el talento a la réplica. Es fundamental para poder decir y considerar lo relevante. 

El prólogo está escrito por Diego Medrano y nos lleva al pensamiento de la voluntad como algo unido a las necesidades y en permanente conflicto con las ideas, con las tendencias. Hay una frase que dice "el sacrificio de un deseo en aras de otro deseo"·, puede ser que aquí exponga lo voluntario como es la escritura y el trabajo docente como algo prioritario y que en realidad va todo unido porque la voluntad de escribir es un medio de sentir lo que ha vivido y de sacarlo a la luz de este modo explicando lo vivido. Alude a los psicoanalistas que dicen que la deliberación es una racionalización a posteriori, es una expresión del yo pero igualmente formada por una radicalidad que entiendo que es algo que le ha impedido ser ese yo en un momento determinado y que en esa angustia e insatisfacción va conquistando la vida de esta forma. Creo que es aquí donde se refiere a la libertad sin concesiones, o a la pérdida del deseo como algo pasado pero también a una forma de haber vivido no exactamente como hubiera querido, lo hubiera vivido de otro modo quizás si ese "espíritu de la escalera" se lo hubiera permitido, o no pudo, o no quiso o no era el momento. No deja de ser un grito desgarrado y silenciado y que asocia al ambiente, a la resignación, aunque yo creo que también está en uno mismo, en la forma de ser y de actuar, quizás ya se nace con esa herida, en uno de sus poemas dice que "la herida es la estabilidad", el equilibrio. Al exteriorizarlo cuando vuelva a vivirlo lo va hacer ya de otro modo.  Muchos escritores encuentran su solución y armonia en la escritura, le ponen un lenguaje poético. La poesia está hecha de muchas partes y se expresa de muchas maneras dando prioridad a las emociones y a los sentimientos "La angustía del reloj, puertas, hola mundo, así que esto es la vida"  son algunos nombres que da el autor a sus poemas. El yo recurrente que hace que se vaya mejorando la capacidad, que aflore lo más profundo del corazón, y que haga de sus pensamientos una obra dibujando quizás el camino andado de otra forma, sin dolores ni amarguras. 

El espiritu de la escalera de David Fueyo tiene que ver con el ingenio, con reivindicar y sacar fuera pero a la vez con ese placer de disfrutar, observar y tomar en consideración, estructurar y organizar su mundo al que atribuye su propio lenguaje, y al igual que los refranes llenos de tópicos y palabras claves que recuerdan al Quijote también a la lengua asturiana tan rica en dichos y diretes así es el nombre que da a su libro "El espíritu de la escalera". Quizás es algo que hay que tener presente como evolución desde los primeros tiempos a los pensamientos actuales. 

Para finalizar  comentar que escribir, componer es un canto a la vida y la poesía es un medio para llegar a la catarsis, para cerrar momentos o para expresar lo que se siente en un momento determinado pero sobre todo para buscar las palabras adecuadas, es una paradoja, es virtud y vicio, dos adversarios a flor de piel, donde en ambas partes se ahogan emociones y donde la idea de libertad sirve para contener y para liberar. para descifrar el valor de las fibras sensitivas más frágiles. 

Me pregunto ¿Como salvar los inconvenientes si el espíritu de la escalera es hiriente y le gusta alimentar el malestar y no tiene voluntad de cambiar? Cuesta mucho para la mente aún a sabiendas de esto procesar para pensar y comunicarse siempre de manera saludable pero es lo primero que hay que hacer para ser feliz intentando a la vez lo más justo. Mucha gente siente la necesidad de aplastar al contrincante y salir así victorioso de los entuertos, contradicciones e humillaciones y no tiene que ver con el afán de vencer, de ganar sino con limpiar la imagen, ha sentido que se le ha atacado la identidad, ha sentido un ataque emocional negativo, un agravio que ha considerado injusto. Reconocer esa tristeza y plasmarla significa curar heridas. 

Os dejo unos versos del autor y os deseo que el espíritu de la escalera sea como el que se transmite por estas fechas de navidad y que venga cargado de amor, energía y nos de no solo la respuesta adecuada en el momento adecuado sino la ilusión de ser y estar felices y llenos de paz, amor, armonia y alegria

 "Rostros conocidos,

eso que llaman cariño, afecto

besos y abrazos

que nunca sobren

pero también que nunca hagan falta" Tricúspide

Feliz Navidad y un Feliz Año 2.020

La navidad y ecos de realidad

La vida es un gran tesoro y hay que mantener la ilusión para comprenderla y mejorar las condiciones. Durante estos dias para animarse comienzan los cuentos, las canciones y las peliculas con temáticas de navidad, con villanciscos, personajes repetidos de Papa Noel, Santa Claus, San Nicolás, Aliatar y los Reyes Magos, fiestas disfrazadas, a veces dulzonas y empalagosas pero en realidad transmiten amor y felicidad que no son más que estados de ánimos tan escasos a veces en la vida que no permiten disfrutarla plenamente. 

Ecos de realidad es el titulo del libro escrito por Agurtzane Estrada. Muy bonito para leer estos dias o para regalar. La autora crea con él un micromundo para rodearse de cariño y sentirse bien con su familia, amigos, lectores y lo plasma, lo escribe como limpieza necesaria para comenzar de nuevo y sobre todo para hacer que la vida tenga sentido. Nos aporta con sus poemas mensajes de sueños, de posibilidad y de esperanza al comunicarnos frases con esencia como "que la vida no te robe los sueños. Que los sueños no te arrebaten la vida",  que "la realidad no existe" ni la palabra "imposible" y que el mejor de los regalos es "La Esperanza". Que somos parte de algo y que atrapamos momentos y los plasmamos y compartimos con los que tenemos a nuestro lado pero también por medio de la palabra o de las fotos y lo compartimos para que alguién en algún lugar lo entienda y se llene de las protagonistas del libro que son "las emociones" porque igualmente las atrapa y las entiende y sabe perfectamente de que hablamos. 

Las emociones transmiten muchos sentimientos y hacen que se entiendan muchas cosas ya que "en los sentimientos, la razón poco aporta hasta que no pasan las emociones" . Añade la autora "que la vida la hacemos cada uno de nosotros", "toreando las circunstancias y haciéndolas frente" y así son los versos de la autora que se sumerjen en los sentimientos y en la sensibilidad no solo del entorno sino del mundo.

Para finalizar os dejo algunos de sus poemas no sin antes desearos 

 Feliz Navidad y un Próspero y Feliz año 2020 

Y que para todos sea el comienzo de un año maravilloso. La magia es algo que no se puede comprar ni alquilar, es algo que se crea y que hace que todo el espíritu penetre en ella. Estos días son así, un poco mágicos donde ves que el amor no es una fantasía sino que existe, no es como se sueña sino que se encuentra en uno mismo siendo el mayor acto de generosidad porque hace que el mundo sea especial, al menos el que te rodea haciendo que construyas tu propia realidad. 

Un ramo de esencias

Como siempre tenías razón:

la palabra "imposible"no existe.

Tu sigues ahí

perdurable en el tiempo y en mi corazón,

perenne en esa esencia

que perpetuas en tiempo y espacio,

pintando naturalezas muertas

para regalarme el fruto de tu alma, 

visualizándote en ramos de credibildad

y ofreciéndome el mejor de los regalos:

la esperanza

Pienso en los caminos sin destino

en las puertas que se cierran

en si es posible andar lo desandado, en lo que no se valora, en la dignidad, en la importancia de sentirse limpio...en no jugar con la gente y en respetar la vida para que la vida nos respete, 

en la integridad y en la importancia del ser, en las huellas que dejamos, en los dias que se pierden y pienso en el sentido de la vida.

La realidad no existe hasta que te la inventas.

La construyes bajo los cimientos

de tu propia esencia

y la vas irguiendo

sin más arquitectos que tus expectativas,

que tus esperanzas...

y la adornas de ilusiones, 

tu propia moral la decora

sin comprender porqué

tu realidad no es la de todos  

¿Que puedes hacer tú?. Día de los derechos humanos

El día de los derechos humanos se lleva a cabo cada 10 de Diciembre y con su celebración finalizan los 16 días de activismo de "pinta un mundo de color naranja". Se trata de un documento que proclama los derechos a todos los seres humanos y que este año empodera a los jóvenes como fuente de inspiración para un futuro mejor.

Entiendo que el primer valor que hay que considerar es la vida  ya que es un gran tesoro y el aspecto de más relevancia. Obviamente el ser humano no se conforma solo con el hecho de estar vivo sino que quiere vivir una vida beneficiosa, sana y con bienestar procurándose el mayor estado posible de felicidad y sin sufrimiento. Hay personas que valoran la vida de una forma humanizante y para ellas significa vivirla con respeto, armonía, velando por su conservación, una riqueza humana y ética mientras que otras lo hacen de una manera más deshumanizada donde el dinero, el sexo, los placeres son logros y formas de vida de las personas. Es evidente que los derechos humanos y la forma de cuestionarlos y tomar medidas no son iguales para unos y otros porque no se entiende la vida de la misma manera. No todos buscan los medios necesarios para una vida digna ni se preocupan de desarrollar igual la vida y esto hace que mucha gente tenga que prescindir de tener cubiertas necesidades básicas y que pueda vivir conforme a las mismas. 

Eleanor Roosvelt, presidenta de los Derechos humanos entre 1947 y 1951 nos decía que los derechos humanos empiezan en pequeños lugares, cerca de nuestra casa y con una acción ciudadana coordinada. Comprobar si la suerte de los más pobres ha mejorado y que rutas alternativas se han marcado para menos déficit en los derechos humanos y hasta que punto lo que nos imponen las instituciones han contribuido a mejorarlos, a evitar pérdidas en los ingresos y hacer una vida un poco más feliz o por lo contrario las leyes y normas se han vuelto complejas y obstruyen y limitan los procedimientos, no permiten esa participación democrática e incluso se puede pensar en excluir a los más débiles. Hoy en dia hay corporaciones y asociaciones poderosas y que participan de buenas posiciones y se dan el lujo de obtener mejores niveles de vida y de no permitir un crecimiento más equitativo con la consiguiente marginalización social, política y económica. Muchos ciudadanos se sienten impotentes para cambiar malos funcionamientos y entonces rechazan cualquier responsabilidad y no se implican. Otros si se encuentran con opresiones, marginados desconectan de su pais y emigran. A veces la emigración se hace por casos de auténtica injusticia, y podemos pensar en aquellos que se comprometen o se pringan para que las instituciones mejoren.  Cada uno tiene que ayudar a conservar la vida de los demás pero igualmente tiene que velar por los aspectos importantes de su vida. Si se entiende que la vida de uno mismo es preciosa obviamente se comprende que la de los demás también y se sensibilizan ante este hecho.

Este año la ONU ha destacado el papel de los jóvenes para que se repeten y protejan los derechos

humanos. Aún queda mucho camino por recorrer para poder construir una sociedad ya no digo ideal sino en la justa medida ya que existen muchas situaciones aún que se pueden mejorar. Es complicado sin dignidad humana impulsar un desarrollo de la sociedad sostenible. Una vez mas el sector de la educación  se hace esencial para asegurar mediante las enseñanzas el respeto a los derechos y a las libertades e igualmente para educar y mejorar los sentimientos exarcebados, la inteligencia emocional y un desarrollo sostenible para todos.  

La escuela tiene que servir para liberar a las personas de sus miserias humanas además de ilustrar en saberes porque las emociones y la cultura van unidas y según las normas se producen, para defender la dignidad humana hay que sentir la vida. 
Es complicado avanzar en el siglo XXI  lo que me lleva a este mismo blog y al titulo del post ¿Que puedes hacer tu? ante las injusticias, la incomprensión, la imposición y los sistemas de indefensión. 

La profesión docente mantiene siempre la esperanza de más saber, más salud, poder cambiar el mundo. Las personas no acuden a la escuela para llenarse de amargura, ni para desencantarse ni empeorar su autoestima ni autoconcepto. Si esto es así es que realmente la escuela está en crisis porque no estaría respetando al alumnado. No creo que interese una visión negativa, hay que dejarla de lado y recuperar la ilusión, la motivación y la buena convivencia. Se espera un enriquecimiento personal porque se va para saber, para interpretar, para despertar el conocimiento, las ideas e igualmente para ser mejores personas, buscar el optimismo. Las instituciones no pueden desentenderse de todo esto porque es desentenderse de la verdad, de los valores, de los derechos humanos. Hay que motivar y ayudar a conseguir los resultados, las soluciones a todos los niveles, en un principio con una pasión y una mirada sin barrera, cara a cara que luego el tiempo es cierto que va apagando para llevar con más serenidad lo que la vida va deparando. Quizás de jóvenes se desempeña un papel crucial porque es la juventud la que impulsa al progreso, la transformación del mundo generando muchos beneficios y mantiene esa esperanza de avance, es la que descubre nuevos mundos pero independiente de los años hay que subrayar especialmente la generosidad, el espíritu alegre, comprometido y valiente con la vida y favorecer con los pensamientos a tomar conciencia de las injusticias, escribir y razonar todo aquello que lleve a amar la vida. Como dice Amy Cuddy inspirar a enfrentarse cada día a tener un poco más de optimismo y dignidad que el anterior y con el pasar de los años aún habiendo vivido situaciones duras buscar y plasmar esa fuerza interior para sentirse bien intentando afrontar los retos de cada día y compartir la responsabilidad con la suficiente madurez que lleve a tener un nivel de vida adecuado en cuanto a alimentación, vestido, vivienda, salud y bienestar se refiere.

Todo puede ser un aprender a ser o un sistema de indefensión ante la violación de los derechos humanos pero implica cierta imposición que quizás hace uno mismo dentro de su responsabilidad ya que aprende a valorar la vida de una forma determinada queriendo centrarse en estudios, conocimientos y saberes que haga que todo sea más sostenible, más riguroso y lleve a transformar problemas. 

Quizás es un error la forma de enfocar la escuela sino afronta día a día los dilemas éticos porque la misma puede cambiar la sociedad. Ahora bien, enfrentar los problemas es aceptar las situaciones cambiantes y trabajar en ellas sin responsabilizar de errores a chivos expiatorios o a determinadas personas que se quieren hacer culpables convirtiéndolas en inseguras y dañando su dignidad, sus derechos son derechos humanos. Hay que tener bien claro que la actitud de los profesionales y personas que conforman la escuela influye ya no solo en el alumnado sino en el mundo.

Para finalizar os dejo los tres primeros derechos de la Declaración Universal 

1. Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos, y dotados como están de razón y conciencia, de ben comportarse fraternalmente los unos con los otros. ¿Que significa una conducta fraternal? Unirse como hermanos, afrontar los destinos, compartir causas. Lo normal es que no siempre se recorre el mismo camino ni se asumen los desafíos de igual forma pero los lazos tiene que ser de confianza y de cooperación, ahora bien, lo que no se adtimirian aqui son contravalores bastantes vigentes en la sociedad de engaños, envidias, hipocresia. La verdadera conducta fraternal tiene que partir del amor al otro, de aceptarlo tal cual es, de ser sincero pero no hiriente, de ser afectuoso y respetuoso. Y así tiene que ser la relación con los demás, ya sea de hermano, amigo, pareja, fraternal.

2. a) Toda persona tiene los derechos proclamados es esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición. 
b) además, no se hará distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o internacional del pais o territorio de cuya jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un país independiente, como de un territorio bajo administración financiera, no autónomo o sometido a cualquier otra limitación de soberanía.
3. Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona. 

Feliz día de la Constitución

Cada seis de diciembre se celebra el día de la Constitución. Hoy hace 41 años desde su nacimiento. 

La maestra Ana Cortés en su cuento "El cumpleaños de la Constitución" transmite a su alumnado que la Constitución no es una persona sino es el nombre de un libro y que se celebra porque allí está escrito todo lo que hay que tener presente para entenderse, convivir, para llevarse bien y ser un poco más felices. Si alli está todo escrito también están las soluciones pero como dice la canción de Mercedes Sosa la vida cambia y todo cambia con los años, lo profundo y los modos de pensar pero tambien las realidades por eso hay que situarse y aprender a ver las cosas como son. La Constitución tiene que ser un tema de debate constante ya que implica cambio y reforma. Quizás hay que plantearse un proyecto que al igual que las ciencias sociales esté por encima de ideologias, de prejuicios u estereotipos. 

Las escuelas en estos días escriben cuentos, cartas, textos para celebrar este día como homenaje a la Constitución y escriben sus sueños. A mi me gusta mucho escribir y un día escribí un sueño y lo hice como si de una carta constitucional se tratase teniendo que ver con las situaciones generacionales, las familias, las sociedades en general, el norte y el sur, oriente y occidente, la política y la religión. Soñé que se celebraba una fiesta y con bastante gente y que había tres sillas. La primera silla representaba las relaciones personales y hacía referencia a la cultura occidental marcada por características patriarcales como son las de dominación, subordinación, control, igualmente significaba la necesidad de vivir y de ganarse la vida y como se llevaba a cabo a veces de una forma rápida, impulsiva, sin reflexión haciendo hincapié en la consideración y detenimiento de estos comportamientos para una vida saludable. La segunda silla se caracterizaba por las relaciones profesionales, la educación dirigida y  la cultura islamica y oriental.  Se centraba en un mundo basado en una educación tradicional con unas costumbres que van pasando de generación en generación con principios de censura, opresión, desigualdad y donde mostraba una lucha constante por salir hacía adelante, por mejorar la salud, liberarme de los propios traumas, de los sufrimientos buscando constantemente la felicidad y el bienestar. La tercera silla representaba las relaciones sociales como fundamentales en la vida pero con roles que se debatian entre la intelectualidad, los estudios, el aprendizaje por descubrimiento y la autonomía personal en todas las facetas de la vida. Se hace presente aquí el tema de la política, la religión, de los valores y del deporte como fenómenos que mueven masas, que nos hacen vibrar y que son influyentes en el si mismo, en el proceso de identificación al igual que la familia, en la socialización y en la busqueda de reordenación y de reorganización. Los valores, el esfuerzo, la motivación, el trabajo, los buenos sentimientos y nobles como fuente de salud y de bienestar. Observé el tiempo y el espacio, la diversidad y multiculturalidad e igualmente las enfermedades, las actitudes y comportamientos de los que nos preceden y las nuestras propias, las protestas y conflictos y el porque suceden. Si nos centramos en los valores y los extrapolamos a la vida diaria los resultados es en potencial y capital humano, en vida sana a todos los niveles de la vida, la familia, el trabajo, la sociedad. Se puede considerar todo como un proceso de autoconocimiento e incidir en lo nuevo e integrarlo. Dar más luz a las sombras y a todo lo que nos ha bloqueado en el pasado, a las herencias transgeneracionales, legados, lazos y a todo lo que nos une quizás incluso sin haberlo conocido para que se mejore en el presente en relación con la primera silla los derechos individuales, con la segunda los colectivos y profesionales y con la tercera los generacionales y de futuro en beneficio no solo del si mismo, de la persona y su bienestar sino de un mundo futuro mejor para todos. 

Han pasado muchos años desde que tuve este sueño y creo que a partir del mismo comencé a escribir, tuve otros pero ya no han sido con la profundidad de este, incluso me atrevo a decir que no queria soñar, en cambio resulta muy significativo el plasmarlo para la superación y emancipación, para salir de los pensamientos y avanzar por el gran choque de respeto a los derechos individuales, colectivos y generacionales. Escribir las situaciones, los sueños hace que se reflexione y mejoren las dificultades y experiencias vividas y soñadas. Veía que los contextos se repetian y siempre eran circulares así que trataba de buscar constantemente salidas buscando siempre la autonomía y el desarrollo personal integral. Durante esta trayectoria se repetian vivencias generacionales que no eran mias pero que de alguna manera se mostraban de forma similar. Comprendia que de alguna forma las experiencias emocionales de los que nos anteceden se plasman también en nosotros. Muchas veces no me gustaba, quizás veía más lo negativo que lo positivo y pesaba sobre mí. La información de mis antepasados estaba almacenada en mi memoria y florecía sin más pero ya no era la misma influencia, pasan los años y aunque se continua sintiendo esa necesidad de reorganizarse constantemente la libertad personal va cambiando siendo enormemente significativo y es aquí donde se entiende que los libros aunque no lo enseñan todo son imprescindibles para los avances históricos y que es necesario ir con los tiempos cambiando constantemente lo curricular y modernizándolo y así la Constitución ya que es universal pero antigua y se obstaculizan derechos. 

"Feliz día de la Constitución"

Las tres CS

Educar con tres CS  es el libro de Mar Romera. La autora es una hacker de la educación emocional con la búsqueda de la felicidad por encima de todo. Ella comenta que a los seis años la dieron por superdotada porque sumaba con decimales y pasó directamente de primero a segundo. A los once años en séptimo llamaron a sus padres para decirles que era deficiente. Ella no entendía que pasaba en la escuela que podía pasar de superdotada a deficiente. Por aquel entonces la obligaron a repetir curso y la aconsejaron que nunca fuera a la universidad, ha sido todo un  reto que ha tenido un futuro esperanzador donde dice que “las personas son importantes, los momentos son importantes y las situaciones son importantes”.

El prólogo del libro nos lleva a que reflexionemos lo que es la vida y lo que significa, que la pasión no es un gusto ni una afición sino que es una fuerza exagerada, incontrolable, un sentimiento enérgico que hace que las personas se sientan de alguna manera fuertes y valientes, confiadas, con superioridad y es algo que las demás personas notan y ven. Quizás como nos dice en la introducción la autora "se pelea la existencia con la dignidad del guerrero y la humildad amorosa de la madre". Cabe pensar que quizás hay que aprender a que cuando florezca esa pasión hay que saber controlarla en el sentido de que hoy en día estamos en una sociedad complicada que apenas se permite el saber y el ser persona, centrando aqui un malestar que atañe a la dignidad sin apenas dejar que se busque el propio saber y ser para poder desde el mismo avanzar y despertar los conocimientos, la sensibilidad y los auténticos valores y ser feliz.  

La escuela está pensada para compensar y dar respuesta a las carencias de la vida y eso nos viene a decir el escritor del prólogo “Javier Romero Naranjo” acerca de la autora del libro "Mar Romera" que es una referente educacional y de la escuela, una pasional de la educación que hace que la convierta en un movimiento social, activo y vivo, es decir, un método en sí mismo. Es como quien regala un plan de vida, un rumbo personal y profesional que trasciende siendo la mejor prueba de amor y de dedicación dando todo el tiempo de esa vida por y para la escuela regalando proyectos y como el decálogo del caminante haciendo tribu con la sabiduria.

Educar con tres CS se refiere a educar con capacidades, competencias y corazón donde dice Mar Romera que busca la escuela ideal para poder compartir su proyecto pero no la tiene, aunque si puede hablar de ella y cuando lo hace la encuentra, es algo esperanzador y aqui equipara la vida a la escuela que está pensada para el crecimiento personal y el disfrute y no solo para el sufrimiento y el sacrificio. Es muy doloroso ser utilizado solo para el sacrificio y el sufrimiento y parece que es lo que interesa a muchas personas para poder dominar siendo igualmente dificil el sabio dicho africano que igualmente acude el libro de "si caminas solo, llegarás más rápido pero si caminas acompañado lo harás más lejos" por el pudor de la utopia, la falsa modestia del sacrificio y es aqui donde se hace énfasis en las buenas personas y en el profesorado ideal en el sentido de que hay que querer a los niños quien no les quiera no puede dedicarse a esta profesión, da igual la metodología que se use , hay que quererles por encima de todo, admirarles, escucharles, contactar con ellos, tener intuición y saber lo que quieren, lo que piensan y lo que sienten, hay que aprender de ellos, admirarlos, saber escuchar sin emitir juicios de valor porque si se da la respuesta ya se tiene un juicio. Este amor hacía el alumnado es lo que va a generar autoridad y respeto, la presencia real del profesorado que le hace ser con dignidad un referente porque ha mirado desde la altura del niño y no desde arriba, ha dado importancia a los sentidos siendo capaz de hacer felices a los demás al mirar con los ojos de la infancia.  Se necesita siempre tiempo para pasear, para observar la belleza de la naturaleza y de la vida. La infancia tiene que vivir las emociones, alegrías y miedos, la paz y las tristezas y esto además de las palabras se transmite con sentimientos, con acciones. El profesor no es un terapeuta ante un trauma pero si es educador del desarrollo integral y eso no es exclusivamente de aprender a leer y a sumar, del saber. Añade que el profesor es igualmente persona y que no solo tiene que preparar en los contenidos sino igualmente en el fracaso y dice que cuando se tiene un profesor de verdad, auténtico da mucha más importancia al ser que al saber y sabe enseñar a levantarse, trabaja el autoconcepto, la autoestima, el conocerse mejor a uno mismo sin enjuiciar a los demás. La escuela es necesaria para la vida pero no solo para saber sino para ser persona. Comenta que le gustaría ser como el profesor Keating de El club de los poetas muertos para proponer «vivir intensamente y sorberle todo el jugo a la vida. Dejar de un lado todo lo que no es vida. Para no descubrir, a la hora de nuestra muerte, que no hemos vivido». Ella quiere ser gente viva y aquí las ganas de aprender, de innovar, de mejorar la práctica siendo todo ello imprescindible. 

La primera revolución que hay que hacer es en uno mismo, es la mas importante. La lucha de las ideas comienza por uno mismo, como se es y lo que se hace en la escuela, como persona y como docente siendo aqui donde se mantiene la ilusión como si de la base se tratara o de la infancia porque sí se puede modificar la realidad de cada día gracias a que hay muchas buenas personas. Especialmente en los docentes se va transformando la profesión para alcanzar realmente un cambio real en la propia satisfacción al ver y contemplar el hacer y la sonrisa de la infancia. Es aqui en este pensamiento cuando realmente se ve que la vida merece la pena y que existe el bienestar y la felicidad.

Para finalizar os dejo tres puntos que tienen que ver con dos leyendas que aporta la autora en su libro y con el decálogo del caminante. El primer punto trata de los docentes y los tres filtros que son la verdad, la bondad y la necesidad, el segundo habla de los consejos de un padre a su hija acerca del vacio y del ruido que puede equipararse a la pasión desordenada e incontrolable y el tercero y último es el decálogo que recoge de Manuel Pimentel y cuenta lo que significa ser un viajero responsable porque "a fin de cuentas el ejercicio de la escuela es el ejercicio de la vida y el ejercicio de la vida es el ejercicio del caminante, del viajero responsable que puede disfrutar del camino": nadie dijo que el camino fuese fácil ni el de la profesión ni el de la vida ni la magia se puede comprar ni alquilar pero hay algo que se crea "con tantos colores y sorpresas como el ser humano" y es la propia vida.

1. Un discípulo llegó muy agitado a la casa de Sócrates y empezó a hablar de esta manera:

—¡Maestro! Quiero contarte cómo un amigo tuyo estuvo hablando de ti con malevolencia...

Sócrates lo interrumpió: —Espera. 

¿Ya has hecho pasar a través de los tres filtros lo que me vas a decir? —

¿Los tres filtros? 

—Sí —replicó Sócrates—. 

El primer filtro es la verdad: ¿ya has examinado cuidadosamente si lo que me quieres decir es verdadero en todos sus puntos?

—No... Se lo he oído decir a unos vecinos... 

—Pero al menos lo habrás hecho pasar por el segundo filtro, que es la bondad: ¿lo que me quieres decir es por lo menos bueno? 

—No, en realidad no... Al contrario... —¡Ah! —interrumpió Sócrates—. Entonces vamos al último filtro:

¿Es necesario que me cuentes eso?

—Para ser sincero, no... Necesario no es.

—Entonces —sonrió el sabio—, si no es verdadero, ni bueno, ni necesario, sepultémoslo en el olvido..

2. Cierta mañana, mi padre me invitó a dar un paseo en calesa por el campo y acepté con placer. Él se detuvo en una curva y después de un pequeño silencio me preguntó:

 —Además del cantar de los pájaros, ¿oyes alguna cosa más? 

Agudicé el oído y algunos segundos después le respondí: 

—Estoy oyendo el ruido de una calesa. 

—Eso es —dijo mi padre—. 

Es una calesa vacía. Le pregunté a mi padre: 

—¿Cómo sabes que es una calesa vacía, si aún no la vemos?

—Es muy fácil saber cuándo una calesa está vacía, por causa del ruido: cuanto más vacío va el carruaje, mayor es el ruido que hace —respondió.

3. El decálogo del caminante

Primero. Ten sueños, metas e ideales. Conceden sentido a tu andar y marcan el norte a tu brújula vital. Justifican el esfuerzo que realizas. La sensación de acercarte a ellos te proporcionará felicidad en tu camino. Segundo. Que esa meta te estimule, que no te aplaste. Metas más allá de tus posibilidades pueden frustrarte. Por el contrario, metas demasiado cortas pueden acomodarte y hastiarte. Deben conseguir que te esfuerces para dar lo mejor de ti, pero no amargarte ni alienarte.

Tercero. La felicidad no se concentra en el preciso instante de cruzar la meta, hay que saber encontrarla en cada etapa del camino. No la difieras en exclusiva al futuro logro de tus objetivos, disfruta de las pequeñas cosas de cada jornada. Establece metas intermedias; superarlas te estimulará y te reafirmará en el camino correcto. 

Cuarto. A meta alcanzada, nueva meta planteada. Evitarás el caos y el vacío de una vida sin proyecto ni norte. Esas nuevas metas no solo deben conjugarse con el más y más, sino con lo diferente y, sobre todo, con lo mejor. 

Quinto. Apóyate en el bastón de tu talento, guíate por la brújula de tus sueños e ideales y planta tus botas sobre la realidad. Los viejos caminantes saben que para llegar lejos deben marchar paso a paso, mirando al suelo para no tropezar, pero elevando la mirada a las estrellas para marcar el rumbo a seguir. Que tu inteligencia e intuición te ayuden a escoger la ruta más adecuada en las muchas bifurcaciones que se te presentarán cada día. 

Sexto. El camino tiene sentido en su conjunto. Integra en él los capítulos duros, de dolor y sufrimiento. Aislados, te amargarán; insertos en tu vida entera adquirirán sentido. Lo comprenderás cuando tengas suficiente altura de miras como para poder comprender tu propio camino pasado y sepas aprovecharlo para el que aún te queda por recorrer. 

Séptimo. Los demás caminantes reconocen en ti al personaje que tú proyectas. Eres lo que haces y no como piensas que eres. Raymond Carver escribió: «Tú no eres tu personaje, pero tu personaje sí eres tú». El personaje que los demás ven es más real que la persona que tú te consideras en tu interior. Presta atención a lo que en verdad haces, y no te autojustifiques con la excusa de lo que piensas que eres. 

Octavo. La coherencia entre tu persona y tu personaje, entre lo que piensas y lo que haces, te hará sentir bien. La incoherencia vital te hará el camino insufrible. 

Noveno. Tu vida es una novela que escribes con tus actos. Conoce a tu personaje y desarrolla tus potencialidades en función de las circunstancias y de tus sueños e ideales. Comprende tu realidad de escritor de la propia novela de tu vida, influye en el argumento de tu novela y concede mayor protagonismo a tu personaje. Podrás comprender tu camino en su conjunto. 

Décimo. No caminas solo. Tu felicidad también se encuentra en la de los demás. Lo que das, recibes. Ayuda con generosidad y no olvides que, además de las personas, también nos acompaña la naturaleza ubérrima con toda su vida hermana.

ABC

ABC es una técnica creada por Albert Ellis cuyo fin es detectar, analizar y modificar las conductas desadaptadas incorporando emociones, creencias, pensamientos. 

Albert Ellis tuvo una infancia dificil para lo que tuvo que ser muy racional y utilizar mucho la cabeza lo que hizo que fuera "un solucionador de problemas terco y pronunciado". Fue un analista brillante con la seguridad de que el psicoanálisis era la forma mas profunda de terapia y bienestar. Se  dió cuenta al trabajar con casos que tenía que estudiar alternativas ya que muchas veces los problemas no se atajaban siendo entonces el enfoque muy superficial. Los conflictos se encontraban en la base y lograba escasos resultados porque existia una falta de correspondencia entre lo que exigia y la pasividad con la que se actuaba así que comenzó a sentir curiosidad por los comportamientos, a reflexionar sobre actuaciones, como se actuaba, lo que se decía y lo que se hacía. Comprobó que no siempre el ser humano se comporta de una forma racional sino que muchas veces se hace irracionalmente y de forma absurda aunque solo se siente feliz cuando se actúa de forma racional siendo como una orientación racional emotiva donde el pensamiento y la emoción se sobreponen significativamente. La mayoria de las veces las emociones desordenadas son las que hacen que realmente la persona mejore y cambie la forma de pensar. Estas emociones, reacciones y formas de actuar se caracterizan por equivocar la realidad, darse cuenta de que existe una distorsión y que realmente puede acarrear un problema dificultando metas, además de generar conductas no propias al menos conocidas de las vivencias de cada uno. La forma de pensar y evaluar lo que sucede es lo que se denomina como "pensamiento racional".  La técnica ABC es conocida también como "terapia racional emotiva o TRE" y representa las reacciones emocionales y las conductas de un individuo donde A son los acontecimientos, lo que activa una reacción determinada puede ser una situación, un hecho, B las creencias y el pensamiento sobre A, los valores, las actitudes de ese tipo de acontecimiento o situación y C son las consecuencias emocionales, puedesn ser emotivas, cognitivas de pensamientos y según la acción es el tipo de conducta. 

ABC son elementos relacionados e interactuan sobre si, El A se considera creado por la persona pero a la vez le condiciona la interferencia de B y las influencias de C. Albert Ellis adoptaba al realizar los análisis una forma activa con interpretaciones directas confrontando ideas irracionales y racionales que le hacian sentirse bien y honesto con las personas. Quizás la emoción es algo rápido que surge sin más mientras que el pensamiento es mucho más tranquilo pero la verdad es que el pensamiento y el sentir están conectados y actúan de una forma circular, de causa y efecto, ambos hay que conjugarlos juntos, en el sentido de que hay emociones que suceden de repente y que son resultado de lo vivido, de las experiencias, de la fantasia, y parece unirse esto a comportamientos infantiles, del mundo vivido por la persona desde que nace, las vivencias, la ingenuidad y luego es un periodo donde se trabaja mucho la imaginación, la creatividad, la intensidad, la profundidad del ser y se une a lo ilógico, a la vez puede no serlo e incluso verlo como racional, no siendo tanto una conducta estúpida sino que se puede ver como una persona que no quiere frustrar su capacidad ni su forma de lograr objetivos y metas. Quizás los demás son el problema en el sentido de no ver esa conducta apropiada ni adecuada pero es algo que se utiliza y que se aplica incluso en política cuando se quiere cambiar lo establecido alterando la estabilidad. Hay muchas personas seguras de si mismas pero tambien las hay muy vulnerables ante situaciones determinadas que se cuestionan muchas mas cosas que lo racional y lógico, que lo que significa el sentido común viendo que sus comportamientos no son incluso correctos y es aqui donde surge el problema al respaldar siempre lo que parece razonable y no ver ni escuchar otras alternativas generando no solo desajustes emocionales sino a la vez no permitiendo contar con determinadas personas generando incluso efectos negativos, de intromisión, depresiones, ansiedades, desequilibrios y refugiando los sentimientos en si mismo que luego en términos afectivos llevan a un vacio emocional. Todo ello nos lleva a pensar que muchas de las creencias que pueden parecer ilógicas tambien se transmiten culturalmente. Existe la problemática de que las creencias y los errores del pensar ilógico, de lo que no puede hacerse lleve a uno mismo a consecuencias negativas, represoras, derrotistas pero el propone el concepto de autoaceptación, de amor incondicional hacía uno mismo, quererse y valorarse  e igualmente referido a los otros siendo realmente una persona muy humanista. Describió 11 creencias irracionales que Albert Ellis para trabajar sobre ellas viendo que si se utilizan en el trabajo como meta están destinadas al fracaso haciendo hincapié en el bienestar y la salud. 

1. Es de suma necesidad sentirse querido y aprobado por las personas importantes que forman parte de la vida de uno mismo. Hay personas que no van hacerlo lo que significa que la desaprobación no tiene que hacer infeliz a una persona, ni frustrante. Es importante sentirse querido y aceptado pero no tiene que ser una meta porque muchas veces hay que considerar que es lo mejor aunque no sea aprobado. 

2. Es necesario ser competente para considerarse valioso. Ser perfeccionista, el éxito, no permite disfrutar de la vida ni tener bienestar sino que lleva al estrés, a estar tensos y con miedo al fracaso haciendo sentirse inferiores y con falta de seguridad además de llevar al pensamiento de carecer de valor, de verse poco importante e insignificante. mas que buscar ser perfecto es tratar de aprender.

3. La creencia de que las personas son malas y hay que castigarlas. La mayoria de las veces lo malo, lo ruin y despreciable, lo miserable al igual que lo bueno, moral y correcto está en el pensamiento y en la inteligencia de cada uno. Culpabilizar y castigar normalmente no lleva a vencer dificultades sino a aumentarlas. la persona que piensa racionalmente no culpabiliza a los demás sino que evalúa su conducta y la corrige si ve que es necesario, e incluso ve sobre los factores que están actuando los demás e intenta entender las razones y procura comentarlo y evitar lo que no le parece correcto pero de no hacerlo intenta que la conducta de los demás no le trastorne demasiado ni seriamente. Cuando comete un error la persona racional trata de corregirlo.
4. La realidad es lo que hay. Puede agradar o no, de no hacerlo hay que trabajar de una forma ardua para cambiarla. Quejarse constantemente empeora la situación porque no hace que cambien las cosas. La mayoria de las veces hay que evitar las incomodidades y aceptar la imposibilidad de satisfacer deseos como parte del vivir y sin que desagraden.
5. La felicidad está en la propia persona ya que la infelicidad humana es algo externo y aún así tampoco se puede culpar al destino, la suerte, a los demás. La clave está en el dialogo interno, en las autoverbalizaciones, aprender lo que hay que decirse a uno mismo y lo que no, si nos decimos todo mal pues causará malestar por eso hay que controlar las reacciones emocionales ante las experiencias. Es mucho mejor el dialogo interno positivo porque es de afrontamiento positivo que permite más bienestar e igualmente superar obstáculos, aumentar la autoconfianza y mejorar las propias técnicas, interpretar sentimientos, percepciones, y proporcionarse a si mismo aprendizajes, instrucciones, reafirmaciones. 
6. El estar excesivamente preocupado impide vivir mas tranquilamente y relajado. A menudo la persona no se enfrenta a situaciones por verlas amenazantes o que le producen excesiva ansiedad o malestar siendo imposible realizar una evaluación objetiva, un comportamiento deseable, e incluso cumplir las metas y sin probarse a si mima. Es importante enfrentarse a las situaciones.
7. Es más sencillo evitar dificultades que afrontar responsabilidades. Eludir tareas, actividades pueden llevar incluso a disminuir la confianza en si mismo y traer mas insatisfacciones. Se reconoce la vida responsable, de retos y de solución de problemas pero a la vez hay que mezclarla de ciertos placeres y diversiones para que sea mas llevadera.
8. Ser autónomo y responsable en las decisiones sin tener que depender de los demás. Evaluar pros y contras, éxitos y fracasos y dar a cada cosa el justo valor, como se dice en la justa medida. Tratar de aprender de las circunstancias.
9. La vida puede cambiarse y no siempre el pasado determina el presente ni la personalidad se forma en la niñez. Si todo tiene influencia en los comportamientos pero las conductas pueden cambiarse, las experiencias mejorarse siendo necesario esfuerzo y trabajo para actuar de forma distinta.
10. Mantener vivo el interés de aprender y plantearse que mas alla de uno mismo está el otro pero hay circunstancias que muy poco podemos hacer para ayudar a otros sino más bien de forma calmada y relajada es ayudar a cambiar reconociendo que de no hacerlo se puede tolerar y llevar ese fracaso. Preocuparse demasiado por los demás es a veces no aceptar la forma en como se comportan o miedos al fracaso cuando no existen soluciones perfectas si formas de comportarse que nos pueden parecer mejor. 
11. Aceptar posibles soluciones, posibles vias factibles para tomar aquella decisión que puede parecer la más adecuada. pensar, sentir, y actuar de forma que nos haga más feliz, aceptando realidades, dedicándonos a trabajos productivos, viviendo de una forma mas amigablemente y sin angustiarse ni sufrir por todo.

Un día para todos

Hoy se celebra el Día Internacional de la Persona con Discapacidad con el objetivo de mejorar la situación de las personas con discapacidad además de buscar la igualdad de oportunidades. Hoy dedico este post a un familiar en el día de su aniversario. Se conmemora cada tres de diciembre, desde 1992 fomentando una mayor integración en la sociedad y promoviendo el bienestar en todos los ámbitos intentando concienciar sobre esta situación en todos los aspectos de la vida ya sea social, política, económica y cultural. El lema de este año es "SOS Soledad. Yo también cuento". Por una parte hace mención a la soledad y por otra "yo también cuento" con la inciativa de concienciar en la inclusión y participación de las personas que esten solas pero igualmente significa contar con los demás, transmitir que más allá de uno mismo está el otro y que es necesaria su participación en los espacios y en la toma de decisiones, que puedan poner ellos mismos voz a sus demandas, inquietudes, reivindicaciones. A la vez es impulsar el proceso democrático con la participación de todos cubriendo las necesidades de cada uno. El estar solo no quiere siempre decir que se sufra de soledad pues se puede tener una riqueza muy grande interior pero si hay cosas que hacen sufrir de soledad como es el que no se cuente con los demás o el atribuirles cualquier tipo de problemas haciendo énfasis en la salud "tu no puedes, tu no sabes" llevando a no creer en el valor de las personas y realizando un trato negativo. 

Para finalizar os dejo un cuento sobre el verdadero valor de las personas donde nos deja una enseñanza que consiste en ponerse en el lugar del otro por encima del si mismo. 

Cabizbajo, el joven se dejó caer junto al anciano, que meditaba, bajo un frondoso roble.
- ¿Puedo hablar con usted, maestro?
El viejo, amablemente, respondió:
- Por supuesto, mis puertas están abiertas para ti siempre. Dime lo que te atormenta porque veo que tu corazón sufre.
- Sufro porque dice mi padre que soy un inútil, porque mi jefe desconfía de mi capacidad, sufro porque todo lo que hago parece que lo hago mal. Mientras otros, esforzándose menos, son aplaudidos, yo me debato entre las dudas y los miedos que me atenazan, y mis trabajos no sirven, no gusta lo que digo ni lo que pienso.
- En esto no puedo ayudarte. Nadie puede decidir por ti, ni otro puede asumir tus dudas. Pero ya que estás aquí sí puedes ayudarme. Quisiera que fueras al mercadillo del pueblo y vendieras esta sortija por más de 100 monedas. Confío en tus dotes de negociación.

A las dos horas volvió el joven aún más deprimido que antes.
- Maestro, he comprendido que tienen razón los que desconfían de mí. No he podido vender tu sortija, sólo me han ofrecido 20 monedas. Perdóname y adiós.
- ¡Espera! -dijo el sabio-. Necesito urgentemente dinero y sólo tengo mi sortija. Negocia con el joyero Rabí y pídele el precio que estaría dispuesto a pagar e incrementa en 100 monedas más, y no vengas hasta lograr esa cifra, pero no se lo vendas.
- ¿Acaso quieres burlarte de mí? Eso es imposible.
- Tú vete y haz lo mejor que sepas el encargo.

Al poco rato volvió alborozado:
- ¡Maestro, es increíble! Me ha ofrecido 2.000 monedas y al subir yo a 2.100 él ha aceptado sin discutir.
- Joven, los del mercadillo desconocían el verdadero valor de la joya y no han aprovechado la oportunidad de poseerla, pero el joyero hubiera pagado gustoso mucho más que 2.000 monedas. No confíes tu valía a quienes no saben tasar a las personas. Mira en tu interior e intenta poner precio a tu dignidad: ese será el valor que debes negociar en el mercado de la vida. [Recogido de Artesanía en Red]

El protagonista va buscando una ayuda en cambio la presta y es ahí cuando se atribuye su valia. El verdadero valor de las personas no son sus principios, ni su inteligencia ni sus habilidades. El verdadero valor son ellas mismas, cada persona, su individualidad y que ellas mismas se consideren valiosas y útiles. 

Cuentos fantásticos. El escudo de la ciudad

Comienza diciembre, un mes lleno de magia, cuentos y fantasias, de fiestas y de balances, de finales de año donde siempre se da las gracias por los momentos felices, por la gente encontrada en el camino, por los problemas y soluciones halladas y por los grandes motivos para ser felices y sonreir a la vida tales como la salud, las personas, el trabajo y el amor . 

Hoy os dejo el cuento titulado "EL ESCUDO DE LA CIUDAD"  de "Franz Kakfa" donde el autor se inspira en un mundo desconocido y complejo como es el divino con reglas que él nunca llega a comprender y a las que se enfrenta con sus estudios, reflexiones y escritos y toca temas como las lenguas, las nacionalidades y la posicion que se ocupa, el mundo real, el orden, como surgian las batallas y las treguas que a la vez llevaban al progreso, al embellecimiento y a la paz. La esperanza era concluir el proyecto,  una ciudad mejor y a  los turistas que acudian a ella que les gustara y llevaran su emblema por el mundo siendo una forma de ir hacia adelante con buenos fines.

"Al comienzo no faltó el orden en los preparativos para construir la Torre de Babel; orden en exceso quizá. Se preocuparon demasiado de los guias e intérpretes, de los alojamientos para obreros, y de vías de comunicación, como si para la tarea hubieran dispuesto de siglos. En aquella época todo el mundo pensaba que se podía construir con mucha calma; un poco más y habrian desistido de todo, hasta de echar los cimientos. La gente se decía: lo más importante de la obra es la intención de construir una torre que llegue al cielo. Lo otro, es deseo, grandeza, lo inolvidable; mientras existan hombres en la tierra. existirá también el ferviente deseo de terminar la torre. Por lo cual no tiene que inquietarnos el porvenir. Por lo contrario, pensemos en el mayor conocimiento de las próximas generaciones; la arquitectura ha progresado y continuará haciéndolo; de aquí a cien años el trabajo que ahora nos tarda un año se podrá hacer seguramente en unos meses, más durable y mejor. Entonces ¿para que agotarnos ahora? . El empeño se justificaría si cupiera la posibilidad de que en el transcurso de una generación se pudiera terminar la torre. Cosa totalmente imposible; lo más probable será que la nueva generación, con sus conocimientos más perfeccionados, condene el trabajo de la generación anterior y destruya todo lo construido, para comenzar de nuevo. Esas lucubraciones restaron energías, y se pensó ya menos en construir la torre que en levantar una ciudad para obreros. Más cada nacionalidad deseaba el mejor barrio, lo que originó disputas que terminaban en peleas sangrientas. Esas peleas no tenían ningún objeto; algunos dirigentes estimaban que demorarian muchisimo la construcción de la torre, y otros, que más convenia guardar a que se restableciera la paz. Pero no solo ocupaban el tiempo en pelear; en las treguas embellecían la ciudad, lo que a su vez daba motivo a nuevas envidias y nuevas polémicas. así transcurrió el tiempo de la primera generación, pero ninguna de las otras siguientes tambien varió; solo desarrollaron más la habilidad técnica, y unido a eso, la belicosidad. A pesar de que la segunda o tercera generación comprendió lo insensato de construir una torre que llegara al cielo, ya estaban todos demasiado comprometidos para dejar abandonados los trabajos y la ciudad. En todas sus leyendas y cantos, esa ciudad tiene la esperanza de que llegue un día, especialmente vaticinado, en el cual cinco golpes asestados en forma sucesiva por el puño de una mano gigantesca, destruirán la mencionada ciudad. Y es por eso que el puño aparece en su escudo de armas". 

El cuento lo podemos analizar en tres partes.  La primera parte la centraría en la construcción de la torre y en la planificación de la ciudad para obreros y las dificultades encontradas. Narra que se preocuparon de guias e interpretes y que las lenguas se equivocaron. Cada lengua formaba parte de una nacionalidad queriendo cada  una el mejor barrio y eso daba origen a luchas y enfrentamientos con tiempos de tregua donde se dedicaban a embellecer la ciudad que a la vez suscitaba envidias y polémicas. 

La segunda parte se refiere a las razones que las distintas generaciones daban para llevar a cabo la torre que la mayoria de las veces rompían con el trabajo andado porque lo veían mal hecho y lo cambiaban destruyendo lo construido para comenzar de nuevo pero en realidad había más conocimiento y saber, más profesionalidad, mejores técnicas y habilidades por lo que se pasó de hacer un trabajo lento y sin prisa que se podía confundir con pereza a desarrollar un trabajo mejor y más rápido. 

La tercera parte comprendía los deseos, las necesidades y los intereses. Los hombres tenian mucha responsabilidad y compromiso pero a la vez deseos de grandeza ya que querian construir pero no se entendian. Se retoma aquí el fracaso ante lo divino, la pretensión de alcanzar las alturas y el temor que supone que una mano gigantesca pueda destruirlo todo y por eso aparece el puño en el escudo como algo mitológico. 

Para finalizar comentar que es un tema que se retoma durante siglos, la construcción de la torre, de la ciudad, el comportamiento de las generaciones ante las técnicas y la arquitectura con el paso de los tiempos, la confusión de las lenguas y la dificultad de la comunicación, los escudos y emblemas como algo que da prestigio "simbolo de orgullo de la ciudad". Todo ello lleva consigo un enigma con múltiples interpretaciones tales como por una parte el fracaso ante lo divino con temas como la destrucción, el castigo y la confusión y por otra de lo humano, la pretensión de alcanzar las alturas y de no aceptar el trabajo y el saber de los demás. Se podía haber hecho un buen trabajo juntos, la creencia del potencial que tiene que ver con creer en los demás, con interactuar, con la comunicación,  la lengua al igual que las emociones que tienen un alto contenido social. En el fondo es todo un problema de bulling, de acoso y ya desde los tiempos, por una parte psicológico con el miedo a la amenaza, a la destrucción y a la tradición de lo espiritual y sagrado como algo superior frente a todo lo demás y que además obliga a renunciar, conflictos, a poner fin a muchas cosas, en este caso a la torre. Se puede pensar que no hubo dialogo ni comunicación y que fueron las condiciones, la habilidad de cada uno pero igualmente es la voluntad de poder. La fantasía del que el poder va hacer que el proyecto vaya hacia adelante pero no se terminó. ¿Para que entonces esforzarse tanto? , ¿Para que tanto esfuerzo y trabajo?. Al principio parecía que todo estaba en orden, que existia paz y calma, la ciudad nació ante la imposibilidad de construir la torre y con el problema generacional y el progreso suponiendo todo ello un constraste y más ante las generaciones pasadas luego está el titulo del cuento que refleja el simbolo de la ciudad pero que resulta un emblema que se une igual a lo sagrado, a la fantasia mas que a la realidad, a la lucha, al castigo y a la amenza mas que al amor y a la esperanza.

Día Internacional de la violencia de género

La Campaña  de la ONU "Pinta un mundo de color naranja" dió comienzo ayer día 25 con el "Día Internacional de la violencia de género" y finalizará el dia 10 de diciembre "Día de los derechos humanos". En todos los lugares del mundo se realizan actos que lleven a concienciar sobre la erradicación de la violencia contra las mujeres y las niñas. Cabe recordar que entre estos días sucedió "La masacre de Montreal" donde un joven entró en una clase de la Universidad y separó por sexo a los allí presentes matando a las mujeres, "14 mujeres" e hiriendo a otras tantas despues de decir que estaba luchando contra el feminismo y posteriormente se suicidó. 

Wikipedia nos cuenta que su padre abusó fisicamente de él cuando era niño, que acusaba a las feministas de arruinarle la vida y que las mujeres arrebataban los privilegios a los hombres. Desde entonces se ha querido interpretar este acto terrorista, su significado y los motivos que llevaron a que ocurriese, entre los que cabe destacar causas políticas, sociales y religiosas con distintos factores, tales como

El patriarcado, el machismo y abuso de poder en este caso del padre, la opresión,  el odio a las mujeres con el trasfondo que subyace realizando un ataque que plasma la realidad de la violencia y aún con el pasar de los tiempos se mantiene y se continua viviendo. El no consideraba a las mujeres como compañeras sino como personas sin derechos, subordinadas. Era competitivo y con hombres culpabilizando a las mujeres de quitarle sus privilegios, de usurparle su puesto ya que eran posiciones normalmente ocupadas por hombres y debido a las mujeres se le negó la admisión a la Universidad produciéndose el hecho de condenarlas y matarlas por ser mujeres.

La Universidad más al servicio de si misma que de los demás y de la sociedad no permitiendo entradas o matriculas para continuar estudios. La educación y sus criterios, el acceso a los estudios, a las titulaciones, los números clausus, las prohibiciones con respuestas de agresividad, violencia, frustración. Muchos problemas pueden estar en relación al funcionamiento de la sociedad y de las instituciones donde la política tiene que ver, hay organismos e instituciones que funcionan de una forma determinada, privada, sin términos claros, sin permitir accesos, realizar estudios o terminar con éxito los empezados, sin poder lograr la titulación o realmente dedicarse a lo que la persona misma considera que tiene talento, para lo que vale y sirve, dar conclusiones y dictaminar sin ser en realidad cierto. Las diferencias seguro que persisten. Cabe preguntarse ¿Cómo influye la política en la Universidad? ¿Cómo influye el entorno? ¿Es en las universidades donde surgen los movimientos revolucionarios? ¿Es en las Universidades donde se pretende romper con el pasado o realmente se hacen diferencias de estatus sin centrarse en los grados de especialización,  preparación, compromiso, etc.? ¿La universidad inicia un camino nuevo o rompe ilusiones? ¿Aún hoy en día hay violencia en este sentido? Hasta hace muy poco, unos 100 años no se autorizaba el estudio de las mujeres en la Universidad, posteriormente cuando se hizo se necesitaba un permiso especial y tenian restringidas muchas normas, se les ponia muchas barreras. Los modelos educativos universitarios tienen que ver con la politica, con la sociedad, con la economía y con la religión, con los partidos políticos, con lo público y privado, y la mayoria de las veces con el  escaso interés realmente de lograr una buena preparación que lleve al buen desarrollo profesional de los estudiantes, hay algo que no funciona y que no sirve, no es efectiva y se lleva más de un siglo en esta lucha y ya no solo de igualdad de género sino de progreso, evolución, de desarrollo de potencial y talento. 

Muchos problemas de la violencia hacía las mujeres tienen que ver con el sexo, con el hecho de ser mujer siendo como en este caso una violencia de acoso y de exclavitud, mujeres represaliadas, subordinadas, oprimidas, el rechazo a la mujer. 

En el caso de la masacre igualmente hace referencia al estudio de temas como el armamento legal, el control de armas, la legalidad, la disponibilidad, la inmigración, el aislamiento, la discriminación y sus mecanismos y factores de salud, quizás sin superar, psicológicos, traumas, sufrimiento de la infancia, la desprotección, el abuso, el pensamiento que son las mujeres culpables, quienes le arruinaron su vida a las que denomina arpías. En la carta que dejó sobre su cuerpo claramente define lo que es una misogínia con la aversión hacia las mujeres manifestando que siempre le han irritado y que habian arruinado su vida y las define como "muy oportunistas que descuidan el provecho del conocimiento acumulado por el hombre a través de los años"

Desde este suceso que marcó para siempre la vida del centro y las conciencias en el mundo todos los 6 de diciembre se celebra en Canadá el día del recuerdo realizando reflexiones para erradicar  cualquier tipo de violencia, la situación de injusticia, como hacer frente a la brutalidad. La violencia de género no es exclusiva de un pais, es una lacra social pero en cada lugar es significativa la cultura, las tradiciones para erradicarla. Las acciones y campañas de este año hacía la igualdad realizan una condena a la violación porque mata "destruye cuerpos y mentes y pone en peligro la paz"

Los datos referidos a muertes de mujeres en España son de 1028 desde el año 2013 y este año van 52 muertes de mujeres a manos de sus parejas, se dice que hay más pero muchos datos son ocultados y silenciados. En Asturias los distintos Ayuntamientos, Organizaciones, Asociaciones se han involucrado con actividades, planteando propuestas con el pensamiento de que ya no sucedan estas cosas, y que no se sostengan modelos que contribuyan a este horror y entre todos se reconsidere y se trabaje en apoyo a otra visión del mundo. 

Para finalizar os dejo enlaces de distintas actividades realizadas y pendientes de hacer en la comunidad asturiana según informes de los periódicos de la Nueva España y de la Voz de Asturias.

https://www.lavozdeasturias.es/noticia/asturias/2019/11/19/citascontra-violencia-machista-25-n-asturias/00031574194322340725526.htm

https://www.lne.es/asturias/2019/11/25/compromiso-asturias-violencia-sale-calle/2563121.html

https://www.oviedo.es/vive/asistencia-y-proteccion-social/para-las-mujeres-y-la-promocion-de-la-igualdad/contra-la-violencia-de-genero