Los principios de la persona

El principito (en francés: Le Petit Prince) es el libro en francés más leído y más traducido e Incluido entre los mejores libros del siglo XX en Francia. Se trata de un cuento poético con ilustraciones profundas sobre la vida y la naturaleza humana. En su lectura encontramos pequeñas moralejas que entroncan con los principios fundamentales del ser humano. El ser humano como ciudadano del mundo.

Los principios son la esencia de las relaciones humanas. Son el conjunto de reglas de comportamiento con la que diriges tu vida. Una persona con principios tiene la moral y la norma muy bien definidas y el fruto de sus acciones le benefician tanto a el/ella como a la comunidad o a la sociedad a la que pertenece.

Una persona con principios es una bella persona. En el libro se resumen en enseñanzas explicadas con moralejas que a modo de preceptos nos ayudan a entender la conducta moral básica: Serian los siguientes:

1.    “Lo esencial es invisible a los ojos”. Sólo se puede ver bien con el corazón. No hay dinero para lo valioso.

2.     "Las personas mayores no son capaces de comprender las cosas por sí mismas. Es muy aburrido para los niños tener que darles una y otra vez explicaciones". Hay que saber valorar la simplicidad de las cosas.

    3. "Yo no te necesito, tú tampoco tienes necesidad de mí, pero si me domesticas, entonces tendremos necesidad el uno del otro. Tú serás para mí único en el mundo, yo seré para ti único en el mundo", valora la responsabilidad, el compromiso y la amistad. Habla de la domesticación en el sentido de que el roce hace el cariño.

4.    "Es mucho más difícil juzgarse a sí mismo que juzgar a los otros. Si consigues juzgarte rectamente es que eres un sabio". Es importante conocerse a sí mismo y conocer las propias limitaciones.

5.      "Debí haberla juzgado por sus actos y no por sus palabras, me perfumaba y me iluminaba, ni debí haber huido jamás". Se reconoce el valor de la experiencia y de la ternura.  

6.      "Amor no es mirarse el uno al otro, sino mirar los dos en la misma dirección", dice el principito. Mirar los dos en la misma dirección, hablar y comunicarse a través del diálogo donde el valor de la amistad, la complicidad y la experiencia es lo más estimado.

7.    "Conozco un planeta en el que vive un señor muy colorado. Nunca ha olido una flor. Nunca ha contemplado una estrella. Nunca ha amado a nadie. Nunca ha hecho otra cosa que sumas. Se pasa el día diciendo: 'Soy un hombre serio, soy un hombre serio', lo que le hace hincharse de orgullo. ¡Pero eso no es un hombre, es un hongo!", dice el relato literario.

8.    "A los mayores les gustan las cifras. Cuando se les habla de un nuevo amigo jamás preguntan lo esencial del mismo. Nunca preguntan: '¿Qué tono tiene su voz? ¿Qué juegos prefiere? ¿Le gusta coleccionar mariposas? Pero en cambio preguntan ¿Qué edad tiene? ¿Cuánto pesa? ¿Cuánto gana su padre? Solamente con esos detalles creen conocerte'. A las personas hay que valorarlas por lo que son y no por lo que tienen

9.    "Y ¿para qué te sirve poseer las estrellas?", le dice el héroe ficticio. - "Me sirve para ser más rico". Para comprar más estrellas si alguien las encuentra". - Pero "¿Cómo se pueden poseer las estrellas?".

10.  "Nada en el universo sigue siendo igual si en alguna parte, no se sabe dónde, un cordero que no conocemos ha comido, o no, a una rosa...". Todo lo que sucede al otro lado del mundo, de una u otra manera, nos acaba afectando. Todas nuestras acciones tienen consecuencias.

Feliz día Internacional del libro

¿Qué significan los libros?

Los libros son una puerta abierta al mundo

  

 Los libros

Ø  Permiten estudiar, inspirarse, expresarse. En ellos anotamos y narramos todo aquello que nos interesa y que consideramos importante.

Ø  Nos  acompañan siempre. Con ellos aprendemos a vivir. No sólo sus historias y sus personajes causan impresión en nosotros sino que nos permiten soñar, imaginar, reír, llorar y lo que es mejor nos animan y estimulan a aprender y a comprender el mundo.

Ø  Nos invitan a reflexionar y a luchar por un futuro y un mundo mejor, más humano, más saludable. Son una llave para entender tanto el mundo real como ficticio.

Ø  Aportan fuerza. Fuerza interior para resistir en los momentos difíciles, fuerza mental y espiritual para enfrentarnos al día a día y visión pues interpretan el presente y sienten el futuro. Nos dan energía,  firmeza, valor y coraje.

Hoy celebramos el día del libro bajo el lema: “Leer es vivir” 
Feliz día del libro.

Enseñanza más humana

Formar personas cultas, sociables, amantes de la vida, consideradas, menos dependientes del dinero y más respetuosas con los recursos naturales, con el entorno y con el mundo.

La salud es un don. Todos queremos sentirnos bien, estar bien, tener bienestar, ser felices. Cumplir con nuestras funciones de vida. Poder hacer esto ya es disfrutar de la vida pues estamos en condiciones de poder realizar algo. Y nuestro tiempo es productivo.

El primer eje en la escuela a trabajar es la salud. Pautas de comportamiento activas adquiriendo estilos de vida saludable.

El segundo es el estudio y la reflexión crítica. Ser intelectual. Los docentes como generadores de confianza con respuestas ante situaciones estresantes y con alternativas ante la resolución de conflictos entre los diferentes sectores.

El tercero es la cultura institucional. Reconocer tanto las tareas como la creatividad y la imaginación. Aportar ideas y conocimientos a un mundo competitivo y a la vez colaborativo con un saber hacer que nos lleve hacía adelante. Un modelo pedagógico y didáctico participativo que sabe relacionar la escuela con el entorno y que fortalece la construcción del conocimiento.

El cuarto es ser trascendente que significa salvaguardar lo que hay, lo existente, apreciar lo bueno, lo positivo y colaborar con aportaciones y actitudes que desarrollen la cultura y el pensamiento crítico encaminados a identificar conceptos, a cuestionarlos, más que a descubrir certezas dirigirlos a establecer nuevos conceptos, nuevas conclusiones y desde luego a la justicia y al sentido común.

Cómo hacerte saber

Leí este poema  de Mario Benedetti y decidí dejaroslo. La foto nos lleva a defender la alegría. Los versos a enfrentarnos al mundo, a la ciencia, a la sociedad.
Mario Benedetti fué escritor y poeta. Premio del Ministerio de Instrucción pública por sus cuentos.Trabajó como crítico y participó en la película "el lado oscuro del corazón". Doctor Honoris causa por la Universidad de Alicante y  distinguido en Chile con la Orden al mérito docente y cultural Gabriela Mistral. Autor de ensayos y poemas, integrante de la Generación del 45 dónde escritores, músicos y pintores forman parte de un fenómeno social, político y cultural con una gran influencia en la cultura intelectual uruguaya contemporánea. .

Como hacerte saber que siempre hay tiempo?
Que uno solo tiene que buscarlo y dárselo.
Que nadie establece normas salvo la vida.
Que la vida sin ciertas normas pierde forma.
Que la forma no se pierde con abrirnos.
Que abrirnos no es amar indiscriminadamente.
Que no esta prohibido amar.
Que también se puede odiar.
Como hacerte saber que nadie establece
normas salvo la vida!...
Que el odio y el amor son afectos.
Que la agresión porque si, hiere mucho.
Que las heridas se cierran.
Que las puertas no deben cerrarse.
Que la mayor puerta es el afecto.
Que los afectos nos definen.
Que definirse no es remar contra la corriente.
Que no cuanto mas fuerte se hace el trazo mas se dibuja.
Que buscar un equilibrio no implica ser tibio.
Que negar palabras implica abrir distancias.
Que encontrarse es muy hermoso.
Que el sexo forma parte de lo hermoso de la vida.
Que la vida parte del sexo.
Que el porque de los niños tiene un porque.
Que querer saber de alguien no solo es curiosidad.
Que querer saber todo de todos es curiosidad malsana.
Que nunca esta de mas agradecer.
Que la autodeterminación no es hacer las cosas solo.
Que nadie quiere estar solo.
Que para no estar solo hay que dar.
Que para dar debimos recibir antes.
Que para que nos den también hay que saber como pedir.
Que saber pedir no es regalarse.
Que regalarse es en definitiva no quererse.
Que para que nos quieran debemos mostrar quienes somos.
Que para que alguien sea hay que ayudarlo.
Que ayudar es poder alentar y apoyar.
Que adular no es ayudar.
Que adular es tan pernicioso como dar vuelta la cara.
Que las cosas cara a cara son honestas.
Que nadie es honesto porque no roba.
Que el que roba no es ladrón por placer.
Que cuando no hay placer en hacer las cosas, no se esta viviendo.
Que para sentir la vida no hay que olvidarse, que existe la muerte.
Que se puede estar muerto en vida.
Que se siente con el cuerpo y la mente.
Que con los oídos se escucha.
Que cuesta ser sensible y no herirse.
Que herirse no es desangrarse.
Que para no ser heridos levantamos muros.
Que quien siembra muros no recoge nada.
Que casi todos somos albañiles de muros.
Que seria mucho mejor construir puentes.
Que sobre ellos se va a la otra orilla y también se vuelve.
Que volver no implica retroceder.
Que retroceder puede ser también avanzar.
Que no por mucho avanzar se amanece mas cerca del sol.
Como hacerte saber, que nadie establece normas, salvo la vida!...

La búsqueda del acoplamiento y el duro entrenamiento

Quizás este título me sedujo por el análisis de las duras situaciones trabajadoras dónde los conceptos, las dinámicas, tensiones y estructuras se resienten por laberintos quizás complejos.

Cuando alguien va a trabajar, va a desarrollar una actividad que requiere un esfuerzo y en el caso de la docencia supone trabajar con otras personas  que es evidente que a veces son imprevisibles pero lo que no puede es responsabilizarse al profesorado de las imperfecciones, lagunas, malas relaciones o comportamientos inadecuados , fracasos y problemas personales y sociales.

Realmente la enseñanza es todo un reto que lleva a una evolución y que se trata de un ejercicio sometido a condiciones y condicionantes.

Según las ideas de un maestro del teatro como es Grotowski que constituyó lo que se llama “cultura activa” cultura del grupo y que contribuyó a la trascendencia del ser “se trata de una experiencia siguiendo sus enseñanzas dónde sólo podemos abrir puertas, no podemos garantizar la llegada al aprendiz, que sólo puede comprender si trabaja, si hace.  Es un problema del hacer. Para que haya conocimiento hay que trabajar, hay que hacer.  Combinar procesos y procedimientos.

¿Dónde está la dificultad? ¿Por qué siguen los malentendidos? No todos tienen un mismo nivel de comprensión.  Y las instituciones y personas se resienten porque hay que trabajar como un láser, de una forma rápida para comprender la situación y llegar a resultados. Comprender tiene que ver con los signos, los textos y los gestos, con ser inteligente y comprometido, con el sentido, con transitar, con un abanico de situaciones que pasan de la comprensión a la creencia porque se han sorprendido.

No se trata de repetir ejercicios sino de aprender la base que los sustenta. NI se trata de repetir recetas reproducibles aunque es bien cierto que son válidas para muchos momentos de la vida sino de realizar una búsqueda propia, de estructurar. Hay elementos que pueden auxiliar, ayudar al proceso pero las herramientas tienen que ser creadas y las estrategias inventadas.

Cuando se relaciona y se trabaja en grupo es para que continúen la búsqueda no para que repitan lo aprendido. Serían seres que tienen que salir de su propia oscuridad y encontrar la luz como propagación de energía, de cualidades, de sentimientos. Así se transmite y difunde la cultura.

La verdadera rebelión es la rigurosidad, la intención de búsqueda profunda, sin claudicar, este es el camino y no puede ser de otra forma sino nos traicionaríamos a nosotros mismos.

El dar es un don directo, no existe mediación, es una praxis, una verdad, una creación, pues no es una necesidad de lo nuevo, ni de un cambio, es un seguir el camino. Un don que tiene que ver con el rigor, con la entrega. Un gesto de integridad humana. Hay concentración pues el don es concentración.

Las actividades, los ejercicios para cada uno no es lo mismo, cada uno tiene su proceso, su búsqueda.  Se trabaja desde la singularidad receptiva. Una práctica desde el respeto reconociendo la capacidad del observador.  Es un encuentro humano sin armas ni estrategias de poder, vis a vis, cara a cara, una interacción, uno a lado de otro, quedando a la misma altura, facilitando la conversación y el aprendizaje.

«Grotowski entiende encerrarse pero no sólo con los libros como Craig, sino sólo con los otros.»

(Osinski, 1992: 110). Siguiendo el pensamiento de Banu, el maestro busca la perfección con los otros, abre su encierro en prodigalidad. Y el discípulo será quien lleve la huella permanente

Richards: «El tiempo de desarrollo de una persona, esto dicta la necesidad de una estructura. (...) Para descubrir, revelar el potencial, la persona tiene necesidad de espacio y no de que uno llene el tiempo muy rápidamente con lo que uno ya sabe, porque uno está buscando lo que uno no sabe.

Otras frases y partes de textos de Grotowski que me han gustado

«El infierno de los vivos no es algo que será, hay uno, es      aquel     que existe aquí, el infierno que habitamos todos los días, que formamos estando juntos. Dos maneras hay de no sufrirlo. La primera es fácil para muchos: aceptar el infierno y volverte parte de él hasta el punto de no verlo más. la segunda es peligrosa y existe atención y aprendizaje continuos: buscar y saber reconocer quién y qué, en medio del infierno, no es infierno, y hacerlo durar, y darle espacio»

…Tenéis que continuar haciendo la misma cosa pero con una distancia interior. Tenéis que cumplir el ritual social de la representación, sabiendo que no lo necesitáis, tenéis que hacer el trabajo para los otros y no para vos hasta que sintáis que estáis asqueados y cuando ya no necesitéis a los otros, entonces podéis partir…

…A los intelectuales les gusta decir que reconocen el árbol porque pueden poner un nombre sobre el producto, pero hay que estar enamorado del árbol para sentir la savia que sube por él. Esta es la diferencia entre el proceso creador y el procedimiento creador. En el medio teatral, el ochenta por ciento de los directores y de los actores, aún si buscan procesos creadores, por razones económicas están condenados a procedimientos productivos. Y esa es la gran esquizofrenia de los artistas: Buscan algo que la institución no puede darles.

… es necesario conservar nuestra calidad de hombre, quien en varios lenguajes tradicionales está ligado al eje vertical (…).

"El trabajo de Grotowski lo lleva a penetrar cada vez más profundamente en el mundo interior del actor, hasta el punto en que éste deja de ser actor para convertirse en el hombre esencial.

… si no exhibe su cuerpo sino que lo anula, lo quema, lo libera de toda resistencia a los impulsos psíquicos, entonces no vende su cuerpo sino que lo ofrece en sacrificio; repite el acto de la Redención, se aproxima a la santidad". Estas y otras reflexiones que el maestro fue madurando y cambiando con el tiempo, se me antojan aún tan necesarias como el pan. 

Los deberes

Hay quienes piensan que los deberes ayudan al aprendizaje, a crear hábitos, a responsabilizarse y que fomentan la autonomía, la creatividad y la formación pues contextualizan lo aprendido.

Otros lo ven como generador de tensiones entre el alumnado y las familias y que limitan el tiempo de la familia, del disfrute y del ocio entre los miembros de la misma.

En Finlandia los escolares también tienen deberes y se tiene la creencia de que las familias son las responsables de la educación de sus hijos y que la escuela estaría en segundo lugar.

Es cierto que pueden provocar desigualdades sociales pues mientras unos pueden ayudar a sus hijos quizás otros no, pero es obvio que la desigualdad social existe pues siempre va a ver gente más implicada y aplicada a la vez.

Santiago Castillo, catedrático de la UNED, doctor en filosofía y ciencias de la educación y autor de libros como “Enseña a estudiar…Aprende a aprender” acerca de los deberes dice que ayudan a “tomar mayor responsabilidad con sus estudios y a sentirse más protagonista tanto del esfuerzo que realizan como de los resultados que se obtienen”.

Es cierto que si se quieren resultados hay que estar en condiciones y que desde el punto de vista pedagógico el valor de la cotidianidad hace que los contextos sean más seguros y de más calidad. Y toda persona que quiera mejorar su situación de alguna manera puede hacerlo mediante el esfuerzo, el estudio y el trabajo.

Ahora bien si lo que quieren es buscar las cosquillas, desprestigiar, etc… siempre es un recurso fácil de usar para en este caso ir en contra del profesorado, y decir:

“Queremos deberes, y a la vez manda deberes o no explica los deberes”. Nunca se va a entender como dificultades del estudiante para seguir diferentes materias.

En mis tiempos no todo el mundo daba la talla y servía para estudiar que no significaba ser un fracasado posteriormente el no conseguir un título educativo.

Un título lo que te daba era cierto abolengo, distinción y celebridad. Y había que comportarse a la altura de ese título.  A veces también es la primera razón para envidiar y querer desprestigiar a una persona pues las exigencias para la expedición de un título no son sencillas y no todo el mundo puede conseguirlas.

Entiendo que los deberes es un requisito que al igual que los currículos tiene que ser aclarado por los expertos o Administradores educativos y no echar la culpa al profesorado de que los estudiantes aprendan menos de lo debido, se aburran, no se motiven o que el no entender es que no se ha explicado bien. Hoy con las nuevas tecnologías, los métodos, las dinámicas del aula, los trabajos explicativos, vídeos, ilustraciones, esquemas etc... son factores suficientes para apreciar lo que los docentes están haciendo pero siempre hay personas que se aprovechan y no les importa tirar todo por la borda sin fijarse que es muy difícil enseñar al que tiene dificultades, al que no quiere aprender, al que no se quiere educar y al que no tiene necesidad de buscarse la vida.

“Ana Sacristán (pedagoga y profesora de la UNED):

“Un padre ayudando, madre, ayudando a sus hijos debería ser más bien un entrenador, no seguir... un entrenador no corre como el jugador. Pero sin embargo le dice qué es lo que tiene que hacer, le asesora”.

"Debo mas a Aristóteles, mi maestro, que a Filipo,mi padre. Este me dio un reino y aquel me enseñó a gobernarlo”.Alejandro Magno.

“En la actualidad la gente sólo se preocupa por sus derechos. Recordarle que también tiene deberes y responsabilidades es un acto de valor que no corresponde exclusivamente a los políticos”.  Mahatma Gandhi

El amor

George y Anne  forman un matrimonio unido, son dos profesores de música, con mucha cultura y más de ochenta años. Se ve que son felices y tienen una buena vida en común hasta que  Anne enferma.

La película realizada por Michael Haneke, el mismo director y guionista de la cinta blanca, se lleva con este film un oscar, palma de oro y el globo de oro a la mejor película de habla no inglesa. 

Introduce al espectador a detenerse ante la vejez, en algún sitio leí "un infierno sin salida" pues se dirige a la muerte. Una vida en común de una pareja con las consecuencias del sufrimiento y que debido a este surgen los instintos más básicos y desgarradores.

Cuando yo vi a Anne  me detuve ante ella como si me relatasen de nuevo la enfermedad de mi madre. Anne con problemas de corazón sufre una hemiplejia derecha y se ve obligada a utilizar silla de ruedas y posteriormente a quedar postrada en cama. Una mirada ante el sufrimiento de la vida, ante un peregrinar ya sin concesiones con una mirada hacía el frente y dónde se deja de hablar y sólo se mira hasta llegar al final de la vida.

¡Que vivencia más dura es ver a una persona que amas en silla de ruedas, cambiarle los pañales, con una mirada obturada por la negrura del yo, un espejo negro que ya no refleja nada y donde en la persona resuena la temporeidad dirigida a la muerte. Temporeidad y cotidianidad dónde el tiempo es concebido sólo como sucesión de horas. Es difícil y dura una vida así!

Seguro que en esa relación de pareja de George y Anne, dónde se contemplan ya mayores pero formada por la belleza, lo sublime, es difícil manejar con amor los aspectos no tan agradables de la vida. Los cuidados que necesita Anne  realizados por una persona de igual edad que se esfuerza por hacerlo bien pero llega un momento cuando ella se niega a beber que la abofetea e incluso cuando la ve sufrir de dolor coge una almohada y la ahoga. 

Podemos pensar que George a sabiendas que ella estaría de acuerdo y para evitarle sufrimientos practica la eutanasia, adelanta la muerte a Anne de una enfermedad incurable pues lentamente se está muriendo y a la vez sus ojos delatan ese sufrimiento. 

Un terminar cruel quizás para los dos después de una andadura dónde vemos que él le quita la vida. No sabemos si lo hace para que ella no sufra más o para no sufrir él pero la realidad es que le quita la vida. Es cierto que ella le pide no ir al hospital ni a una residencia. Tienen una hija Isabelle, que no vive en la misma ciudad, podemos pensar que no se preocupa de su madre o que le echa un gran sermón a su padre de cómo tiene que cuidarla. No sabemos si la forma de actuar es fruto de la educación recibida o que su padre y su madre ante momentos de dolor se encierran y prefieren llevar en silencio tan terrible momento. Quizás por el mismo amor que se profesan entre ellos. Es lo que podríamos llamar formas muy elegantes de no hacer sufrir a la hija o simplemente diferencias generacionales, valores en crisis, etc.

La eutanasia es un problema persistente en la historia y objeto de debate donde están enfrentadas diferentes tipos de ideologías.  Todos hablan de lo mismo pero no es lo mismo, ni así los resultados, hablan acerca de la dignidad humana, morir con dignidad o quitar la dignidad, porque cuando se habla de eutanasia es porque la vida ya no es digna ni volverá a serlo, es un sufrimiento, ya es un mal para la persona. 

Día mundial de Concienciación sobre el autismo

«El autismo no está restringido a una sola región ni a un solo país; es un reto de alcance mundial que requiere medidas a nivel mundial.[...] Ahora es el momento de obrar en pro de una sociedad más inclusiva, poner de relieve los talentos de las personas afectadas y velar por que haya oportunidades para que puedan desarrollar su potencial.»

Mensaje del Secretario General, Ban Ki-moon

con motivo del Día Mundial de Concienciación sobre el Autismo, 2 de abril de 2013

La ONU en el año 2007 decidió el 2 de Abril de cada año como día mundial de concienciación del autismo con el fin de sensibilizar a la gente y de que conozcan lo que significa este trastorno que a nivel mundial ya está suponiendo una gran crisis de salud global.

"El autismo te habla, sigue las señales". Es el lema de la campaña presentada en el 2012 en la casa encendida de Madrid con motivo de la celebración de este día. 

Es importante la inclusión social a través de actividades en edades tempranas y que se sepa reconocer las habilidades y los talentos distintivos de estas personas.

El autismo afecta a la socialización, a la imaginación, a los afectos y a las conductas que suelen ser repetitivas y de fijación.

Acerca de las causas se dice que su origen obedece a una anomalía en las conexiones neuronales y se atribuye a mutaciones genéticas aunque también se dice que puede tener un componente multifactorial (las vacunas, la contaminación, etc).

La palabra autismo viene del griego “uno mismo” y fue introducida por el psiquiatra Eugene Bleuler.  Al mismo tiempo un ciéntifico austriaco Hans Asperger definió este término “Asperger” en infantiles con características similares. Trabajo que fue escrito en alemán y no fue reconocido hasta 1981. Se trataba siempre de niños y niñas que no hablaban, no se comunicaban bien, no desarrollaban las capacidades lingüísticas que poseían. Tenían comportamientos extraños en sus movimientos, al andar, mover los brazos, en la motricidad, apego a las cosas, fijaciones, hábitos repetitivos, hipersensibilidad sensorial ya que les molesta mucho los ruidos, etc.

En los niños y niñas Asperger se dice que en el área que dominan hablan como pequeños profesores y que para tener éxito en las ciencias, en las artes se tiene que ser un poco autista, asperger . 

Brown y Pilvang (2000) han propuesto el concepto del "niño que esconde conocimiento" por eso los test de inteligencia no son adecuados para este tipo de personas ya que se alejan de la media.

Está demostrado que cuando un niño autista recibe el tratamiento y la educación apropiada puede ser autosuficiente y productivo para la sociedad. 

Entiendo que es el objetivo más importante de la educación "La autonomía, el valerse por sí mismo" y sólo puede cumplirse en el respeto mutuo y en lo que significa ser humano, ser persona, hay formas diferentes dónde con un proceder adecuado se puede obtener el desarrollo integral de la persona. 

Os dejo un vídeo y un poema acerca del autismo

Ámame como soy 
No insistas en que cambie 
El tono de mis sueños 
Ni para ponerme a la moda… 
Ámame como soy… 
Misterioso e incoherente. 
Obstinado y cariñoso… 
Cada día menos ausente 
Un poco más presente 
Pero experimentado en la soledad sabrosa 
Traduce el mundo para mi, 
A fin de cuentas, ¿quién es el incoherente? 
Pero, 
Ámame como soy, 
Caminante de trayectos desconocidos 
De sonrisa perdida… 
La luz que no puede medirse… 
La paz no se viste de exigencias. 
La paz se desnuda de odios, 
Es mística y solidaria con el otro… 
Ámame como soy, 
Un cuerpo adulto con alma de niño. 
Y quien me condena al olvido 
No comprende que yo amo a mi manera 
Por eso, 
Ámame como soy, 
Medio gente, medio ángel, 
Casi una esencia… 
Me duele la vida que no comprendo. 
No me olvido de los rostros… 
Pero prefiero los detalles de los objetos 
Que no me compran y no me instan 
A ser lo que no soy 
Por favor, ámame como soy, 
Medio piedra, medio mar, medio arena… 
Medio cielo, medio infierno. 
Lo que hizo la genética no me ayudó. 
Por eso, ámame como soy… 
Medio oyente, medio hablante, casi mudo. 
Nada pasional, nada malicioso, 
Casi un ser invisible… 
Pero, humanidad, ¡ámame como soy! 

                      (Lie Ribeiro)

Para saber más: 

http://mariateresagarciaalvarez.blogspot.com.es/2013/02/asperger.html

http://mariateresagarciaalvarez.blogspot.com.es/2012/12/dia-internacional-de-las-personas-con.html