Yolanda Martínez Sacristán es la autora del libro"cuando sea posible". La escritora nació en Baracaldo y nos dice que desde siempre le gustó escribir y hacer fotos, captar el sentido literario y el de las imágenes y con ellas hacer historias. Ganó distintos premios de relatos y de microrrelatos en certámenes y concursos literarios.
El titulo del libro "cuando sea posible" es muy inspirativo, así como la portada, me parece de un gusto y fineza extraordinaria.
A la hora de leer un libro es muy importante el titulo que se elige y la portada porque es muy estimulante, hace que lo abras y le eches un primer vistazo, te puede llevar a decantar por leerlo y adquirirlo, además que dice mucho acerca de la persona, lo que le gusta.
Hace muy feliz contemplar la portada y ver que a la autora además de gustarle escribir y la fotografía le gusta hacerlo de lugares increibles que se ven durante el caminar. Las fotos, los paisajes, puede ser cuestión de gustos, pero entiendo que cuando miramos contemplamos y nos da una realidad personal que estamos viviendo en esos momentos, y la podemos fotografiar o no, escribir lo que nos transmite o no, eso podemos dejarlo todo para después, igual no es momento, para cuando sea posible, y siempre se puede disfrutar de otra forma, contemplar, llenarse de esa belleza porque a la vez que da esa mirada espectante hacía el mundo lo hace hacía nosotros mismos. Y así como se mira el paisaje, y se mira a las personas, nos miramos a nosotros mismos, y además de esa mirada amplia hacía el paisaje y la naturaleza se hace a la vez hacía la realidad, lo real, lo que está pasando y sucediendo y se amplía hacía nosotros, hacía el interior, y según se vea todo esto interpretamos tanto los paisajes como los comportamientos, y queremos llegar siempre a la cima y desde allí contemplarlo y divisarlo todo. Una vez situados en lo alto hay que volver a desandar el camino andado, pero parece que se vuelve con otra mirada, con más amplitud de miras, se ha construido más camino, se tienen más posibilidades, y según se mira y haya sido la experiencia se ven desde otra forma los pensamientos, los valores, los problemas y se solventan de otra manera.
Al tener el libro en la mano me encontré además del título con la portada, ese azul tan espectacular y observé que se trata del reloj del sol de la ruta de la Peñuca, situada en un parque eólico cerca de Torrelavega, en la carretera hacía Burgos, y donde se divisan todos los valles pasiegos y el horizonte con esos distintos tonos azules celestes que son de una gran belleza y espectaculares. La ruta va desde Cantabria a Asturias y el reloj del sol está construido en una roca en la que hay un arco metálico dónde están representadas las horas en números romanos.
"Cuando sea posible" es una frase común, bastante utilizada, siempre parece que lo dejamos todo para despues, ahora no puedo, más tarde, cuando sea posible, y a veces se puede, solo que no tenemos ganas, ánimo, y luego nos damos cuenta que pasó el tiempo y ya no lo hicimos, es decir, nos falta tiempo para hacer todo aquello que dejamos postergado, y queremos ese tiempo pero ya no lo hemos utilizado bien, unas veces por estar ocupados en otras muchas cosas, por ánimos, medios, por que no nos apetece, y es una pena, porque podemos o no podemos hacerlo. Puede pasar que lo dejamos por que no sea el momento o simplemente porque no se puede, no siempre todo se puede. Muchas veces hay cosas fundamentales que dejamos por otras que sino las hacemos nos llevarían a cargos de conciencia, siendo fundamental aquí saber esto, gestionar tiempos, emociones, necesidades, y "cuando sea posible", nada más que se pueda hacerlo, sería una pena no hacerlo si es importante.
La autora nos deja textos con titulos muy bonitos, tales como " pensamientos, el final de la inocencia, calor humano, una máquina perfecta, el mensaje, conocimiento del mundo, la invitación, el ideario del silencio, relatos para sanar, elegí estos porque ya me llevaría a leerlos, aunque hay otros muchos títulos donde trata temas sociales, políticos, de mujeres y hombres como la solidaridad, la salud y la enfermedad, la vejez, las palabras, la navidad, y lo hace con una sabiduria especial, por una parte la intelectual, la del conocimiento, desde el saber y que lleva a la experiencia en la práctica, desde dónde se realiza esa valoración entre lo que hacemos, queremos, debemos y los ideales de vida, que es otro tipo de sabiduría, la divina, la que hace que las personas no tengamos cargos de conciencia, y queramos cotejarlo todo, darle la importancia que tiene y darle solución y desde distintos ángulos.
Como lectora entiendo que siempre se anotan cosas interesantes pero no siempre se hace hincapié en todo y se deja para "cuando sea posible", para acudir a las notas o lecturas cuándo veas que se necesitan y así solventar problemáticas o plasmar ideas y luego puede hacerse o no.
En la vida es fundamental aprender a gestionar tiempo, emociones, necesidades porque todo repercute en nuestro bienestar. Si estamos en un trabajo donde no se reconocen los valores ni las personas de calidad ni lo que cada una ve prioritario repercute en la empresa, genera choques de valores, de ideologías, que entonces no van de la mano, y genera malestares, desgaste, el síndrome del quemado, porque a cada una le repercute lo suyo, genera oxidaciones y aumentan los problemas porque no se funciona correctamente, en el hacer, en el ser y en el saber de las personas, y luego está la conciencia de cada una según se sea. Las personas no tienen la misma empatía, no sienten ni reaccionan de la misma forma.
La escritora tiene textos muy interesantes, para hacer muchos posts ya que dicen mucho de la condición humana, de lo humano, lo que significa para cada persona lo humano, para muchas lo humano es lo animal, lo natural, para otras es trascender esto, lo animal, y saber tener otra mirada y contemplar la vida de otra forma y según se interprete lo humano y según se va sucediendo se va obrando y es un hecho que puede hacer sentirse mal o bien, entenderlo, aceptarlo, corregirlo, identificarlo y sanarlo o simplemente dejarlo fluir viendo las realidades y las situaciones ya que van a permitir vivir mas tranquilamente y obtener más logros.
Hoy os dejo un párrafo del texto "Los ojos del odio" que dice así:
"Tu padre siempre te lo ha dicho: Esto no pasaba en los tiempos de la liberación. La escoria se escondía en casa y no la veíamos. La calle estaba limpia. Ni siquiera las putas - esas arrastradas que se pasean por las calles y los polígonos- se dejaban ver. Acudíamos a las casas de citas a aliviar nuestra hombría. Eran como pañuelos de papel que utilizábamos cuando nos era necesario. La parienta; en casa, como debe ser, vigilada y metida en cintura, porque a las mujeres hay que controlarlas porque se desmadran enseguida. Para tener una esposa decente hay que imponerle unas normas desde el principio y si no, ¡¡zas!!. El lenguaje del palo lo entienden enseguida, como las bestias del campo.
El texto me parece muy fuerte pero me gustaría hacer una reflexión sobre él y como siempre dedicado a la escuela y a la educación, y en este caso a la mujer y a los hombres, habla desde muchos y distintos aspectos y lenguajes.
Comienza con los consejos, lo que nos decían y no solo nuestros padres sino la escuela, la sociedad, la gente que admirábamos, y lo creíamos "a pie puntillas" siendo dóciles y muy obedientes hacía esto porque confiábamos en ello y de repente llega ese desencanto que es como una crisis y te das cuenta que la vida funciona de otra forma, no como te habian enseñado, ni tu la habias contemplado, pensabas que podias comerte el mundo, y comienzan las dudas, los desafios, la desconfianza y tomas tus propias decisiones, y a la vez te sientes atrapada, porque tienes que seguir haciendo por todo y estudias, te formas, trabajas, formas una familia, una casa y ya esa es tu vida que constantemente avanza, se desarrolla y genera cambios y progresos, se siente lo humano, lo bueno y lo malo, y esa admiración por tanta gente te lleva a sentimientos encontrados porque observas el mundo y lo que consideras verdadero ya le otorgas el beneficio de la duda porque puede ser que todas esas verdades nos limiten y dañen y descubres que tienes que buscar tus propias salidas y tus propias verdades, lo que decía Amaia Zuza en Serendipia "la verdad de tu verdad".
La escoria se escondía en casa y no la veíamos. La calle estaba limpia continua el texto. Que es lo mismo que decir que los trapos sucios se lavan en casa, que las problemáticas son de cada una, de la persona en concreto, del centro en concreto, de esa comunidad, de esa sociedad y siempre se recomienda resolver las diferencias y darles solución en el ámbito familiar, de trabajo, del entorno y en el de la sociedad y no siempre se hace de la mejor forma, ni de una manera educativa. La parte buena es que al contemplar esto "los trapos sucios" que serían los aspectos negativos en los distintos campos ya sea familia, trabajo, sociedad se descubre que hay que afrontar la vida de otra manera y que hay que superarla e igual dejas otras muchas cosas que tenías pensado hacer para "cuando sea posible", y te das cuenta de tu existencia, de que existes y quieres ampliar tus propias perspectivas y horizontes y comienzas a preocuparte más de tí misma.
Es cierto que nos hemos educado más en el que dirán, en ofrecer comportamientos perfectos e intachables que en lo que cada una piensa que tiene que decir, porque tanto social como individualmente y en todas las esferas se espera de nosotras "las personas" que seamos así y no solo fuera sino siempre y en cualquier lugar, que tengamos unas buenas relaciones con todo el mundo, relaciones cuidadas, amenas, agradables, y que nosotras tengamos ese aspecto también, la vida lo exige, las vidas ajenas y las de cada una, siendo lógico que se hable de que cada vez la gente vive más en soledad, porque todo tiene su crítica y sus reproches.
Realmente sabemos que lo personal es político, y que tanto dentro como fuera hay que educar en valores, principios, y ver ese sentido de "cuando sea posible" porque el tiempo pasa y no todo el mundo está expuesto a las mismas cosas y hay toda una experiencia personal y toda una configuración de pensamiento y reflexiones. Esto con la pandemia nos quedó muy claro a todos, tanto a hombres como a mujeres, que además de contemplar lo positivo hay que ver lo negativo, enfrentar estas situaciones, de alguna manera siempre se cuestionaba la forma de vida, y el status quo, y siempre se tiene la ilusión, la esperanza de que no haya miradas de odio "ojos de odio".
Muchas enfermedades e incluso la pandemia tiene que ver con esto, con el odio, y también con ser feliz y pasarlo bien, da la sensación que luchamos por tener cultura, bienestar, llevar el día a día y que no es fácil y al mismo tiempo que hay humanidad que pasa hambre, que vive guerras y que esto es nuestra vida, y siempre parece que nos ponen en nuestros ojos "el odio", y lo negativo, el tu no puedes, la indefensión, la debilidad, la inferioridad, para darlo a los demás y contemplas esto con mucha decepción y desencanto, genera sufrimiento además de parecerte todo muy injusto.
Es una realidad que hay situaciones que parecen te superan, te desbordan, que te hacen sentir mal, que la vida es compleja, y no es menos cierto que hay que seguir hacía adelante, sacar esa fuerza, constantemente animarse a una misma, sacar ese mal, es como una enfermedad y que no llegue a ser odio porque el odio causa mal, es una emoción negativa, como la envidia, el resentimiento, lo que desagrada, no te gusta, te frustra, es verdad que va con la persona, pero en la docencia hay que prepararse también para saber y ver esto y reaccionar ante ello.
El texto continua Ni siquiera las putas - esas arrastradas que se pasean por las calles y los polígonos- se dejaban ver. Mujeres arrastradas como las mendigas, expuestas a los caprichos de los hombres, en realidad para ambas las consecuencias de pedir son de desprecio, desprestigio, de una respuesta muy baja.
Y sigue Acudíamos a las casas de citas a aliviar nuestra hombría. Eran como pañuelos de papel que utilizábamos cuando nos era necesario, frase que tiene que ver con el machismo, la violencia de género, el sexo, el honor, que para ellos nos dice no significaba violencia las putas sino desahogo, pañuelos de papel, siendo muy fuerte esto, puede ser que no sea desahogo sexual sino un desahogo emocional, por lo que era un problema estructural.
Y sigue La parienta; en casa, como debe ser, vigilada y metida en cintura, porque a las mujeres hay que controlarlas porque se desmadran enseguida. El tema del poder del hombre sobre la mujer, de querer someterla, y lo que lleva a todo lo que significa la masculinidad, el patriarcado, la violencia, el pegar, golpear, la fuerza, el dominio, ver a la mujer como debilidad, como que actúa sin control ni repeto, sin responsabilidad. Para tener una esposa decente hay que imponerle unas normas desde el principio y si no, ¡¡zas!!. El lenguaje del palo lo entienden enseguida, como las bestias del campo. Lo que lleva a domar y a la maldición, la mujer maldita, arrastrarse como las serpientes, como bestias de campo, pisoteadas como fieras que se pueden domar por el macho y para que le sirvan, como esclavas y sirvientas igual unas que otras.
El texto habla del hombre como macho, y que para ser un hombre de verdad y demostrar hombría lo hacían con putas, y a su mujer la pisoteaban, la sometían, ejercían sobre ella una violencia mucho mayor, y con una pérdida de respeto para todos, siempre se asociada la mujer al mal, a lo corrupto, o a la decencia y a lo perfecto, a la buena esposa, humilde y servil, como de estos dos tipos de mujeres.
Que bien que la sociedad haya cambiado tanto y entre este tipo de mujeres asociadas al mal o a la decencia surja la mujer trabajadora, la mujer remunerada por su trabajo, y emancipada como es la mujer intelectual y profesional. Esto puede llevar a falta de solidaridad entre las mujeres, las que trabajan dentro y las que lo hacen dentro y fuera, atendiendo las tareas del hogar y desde una profesión y desde una carrera universitaria, estas últimas basan su lucha también en su trabajo, para ellas también es una hazaña terminar una carrera universitaria y luchan por sus derechos laborales, por una sociedad más justa, con sentido, con buenos salarios y con buenas relaciones de género, y a la vez luchan por estar bien, cuidarse, tener bien su cuerpo y conciliarlo todo con la estabilidad de la casa, de la familia, además de tener una preocupación constante por el conocimiento, por la salud, por avanzar, desarrollando en el caso docente una educación pedagógica de por vida.
El texto parte de frases que hieren los sentimientos, palabras tan injustas y que afectan a las mujeres y a la calidad de vida para todas, mujeres para sometimiento del hombre y esos machos veían con respeto y medida ir a putas y desahogarse con ellas y no solo de una forma de erotismo sino emocional y en cambio ejercían la violencia con su parienta nos dice el texto. Aqui se ve la distancia entre lo que se considera decente, puro y lo indecente e impuro. Menos mal que la vida ha cambiado mucho y que ya hay estudios científicos acerca de todo esto porque con estos pensamientos, comportamientos y "ojos de odio" sería imposible establecer relaciones sanas entre hombres y mujeres, lo que significa amistad, ser amigos, poder mostrar ambos afectividad, consideración el uno por el otro, no tiene porque ser una relación romántica, sino que las buenas relaciones y sanas son el verdadero amor y respeto, lo que implica ver a la mujer y al hombre construyendo juntos, caminando juntos con amor y no con "ojos de odio", aprender a vivir con bienestar, con calidad de vida, gestionar juntos necesidades, emociones, tiempo, no ver ni a la mujer ni al hombre como objeto sexual, ni al servicio de si mismos, ni como desahogo emocional, sino saber construirse y comunicarse. Ser reconocidos y afirmar en el caso de la mujer su identidad como mujer profesional y como ser intelectual y emancipador y esto tiene que suponer un trampolin en su carrera.
Cecilia Gierson que fué médica, maestra y feminista decía con datos científicos y bibliografía abundante ya en el año 1902 que cuando una mujer de cierta clase social quería trabajar lo hacía de costurera y/o maestra según estudios, que el magisterio estaba femenizado, era una profesión preferentemente de mujeres y ya se propagaba la educación técnica y universitaria para que se eligieran otros empleos, y para tener su sitio la mujer en aquellas profesiones que eligiera. En su caso el magisterio era un sustento, le suponía ganar un sueldo. Reclamaba en su tiempo ya una educación distinta. Ella no consideraba la docencia como un trabajo emancipador porque estaba sometida a mucho horario y seguro que a escaso sueldo. De hecho quería dejar la docencia y hacer otra carrera menos sometida a horarios y obtener más sustento y otro tipo de logros, el magisterio parece ser siempre como un medio para muchas mujeres que tienen muchos proyectos intelectuales, aspiraciones, aunque siempre estuvo mucho más agradecida al campo educativo que al médico, en su tesis como médica solo tuvo agradecimiento para todos los maestros, afirmaba que gracias a ellos tuvo menos dificultades de las que esperaba encontrarse aunque al trabajar de médica ella se encontró con mucha falta de solidaridad y apoyo con los compañeros, y decía que no buscaba congraciarse con el mundo pero veía la profesión de médicos de varones, y como que ingresaba en un campo donde había un grupo de poder, dónde el resto de la sociedad gozaba de relativo consenso, como mujer y en esos tiempos llegó a crear escuelas, dirigir, a formar parte del consejo nacional de educación, a ser presidenta del congreso de mujeres universitarias, vicepresidenta de asociaciones, a publicar e investigar sobre técnicas educativas en paises desarrollados, y siempre supo ver las jerarquias en las profesiones. Sus publicaciones estaban más destinadas al campo de la salud que a la propia docencia.
Sostenia la lucha por la profesionalización, afirmaba que el trabajo femenino estaba relacionado con las tareas domésticas y que las mujeres eran mejores maestras pero a la vez que sostenía estos roles tradicionales defendia espacios laborales para las mujeres más allá de la domesticidad.
Es una realidad que el odio causa mal, es una emoción negativa, como la envidia, el resentimiento, lo que desagrada, frustra y que hay que aceptar lo negativo e identificarlo para sanar, reconocerlo porque afecta a las personas.
Para finalizar lo hago con otro párrafo de los ojos del odio y comentar que sentir odio es sentirse mal, es la enfermedad del yo, es la repulsa hacía algo, es un sufrimiento, no teniendo que perder de vista valores de agradecimiento, alegría, solidaridad, generosidad para continuar el camino feliz, tener la conciencia bien y crear las mejores condiciones para disfrutar del camino
"Tu odio ha asesinado toda tu esencia y eres un zombi que pulula por las calles proyectando tu propia mierda hacía los demás...".
La frase nos lleva a considerar la esencia de cada uno, lo que hay de bueno para protegerlo y que siempre esté en nosotros y así caminar no como muerte que es como lo hacen los zombis sino como vida, con energía, salud, vitalidad.
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