La eugenesia

Francis Galton fue el fundador de la eugenesia moderna,  aplicó sus estudios primordialmente al estudio del ser humano y a conocer sus diferencias individuales.

El término viene del griego y significa de buena raza, de origen noble.  Galton trataba de asegurar la supervivencia de los mejor dotados, poner en marcha mecanismos que mejoren la calidad de los seres vivos. Es una filosofía social que defiende la mejora de los rasgos hereditarios humanos y persigue aliviar el sufrimiento siendo su principal objetivo el tratamiento preventivo de las enfermedades hereditarias.

Científicamente fue discutible por la noción de raza, por llamar la atención acerca de superioridad e inferioridad, grupos mejores y grupos peores. No obstante el recurre a que si es ciencia por la existencia de teorías y que para mejorar siempre es necesaria la investigación científica.

Políticamente puede tener argumentos contrarios a la Declaración de los derechos humanos por que al analizar el término podemos pensar en buenos y malos por lo que ya sería una discriminación y se observan también  medidas de segregación, autoritarias, etc.

Socialmente es un término resbaladizo habiendo razones para oponerse a ella pues se pueden producir discriminaciones por causas genéticas sobre personas en relación a situaciones laborables.

Culturalmente es un tema que surge en la ficción, numerosas películas y títulos tratan el concepto de eugenesia: que se mueran los feos, la puerta al país de las mujeres, los hijos de Matusalén, etc.

Lionel Penrose afirma que es preferible vivir en una sociedad genéticamente imperfecta, la cual conserve principios humanitarios de vida, que en cuyas bases tecnológicas sean dechado de perfección hereditaria.