El cuento de nunca acabar

"El cuento de nunca acabar" es una frase popular que nos dice que para comprender un problema, una circunstancia que se repite y se repite constantemente que hay que trabajar en ella una y otra vez y que se deja por agotamiento o cansancio como una historia interminable que parece que no tiene solución. Que no se acaba por voluntad propia sino por razones especiales que pueden parecer raras, extrañas y que causan malestar y que nunca van a dejar de suceder.

 

"El cuento de nunca acabar" puede tratarse de cuestiones de interés que hay que celebrar para lograr mejoras, mas recursos y mas soluciones, es el caso de los días internacionales, nacionales que siempre se van estando comprendiendo problemas, actualizándose día a día con el fin de mejorar situaciones importantes como las de ahora que se celebraron los 16 días de activismo, los derechos humanos, que año tras año se pone un lema y se buscan mejoras para los problemas mundiales, de la vida cotidiana, lo esencial del día a día que es el tema de este año. 

"El cuento de nunca acabar" es a la vez el título que puso Carmen Martín Gaite a uno de sus libros y que viene muy bien este mes que se conmemora el centenario de su nacimiento y los días de activismo. Fue una mujer inspirada, que brillaba con luz propia y que con sus escritos quería construir paz, sabiduría, conocimiento, tenía ese pensamiento crítico que la permitía actuar con libertad y con autonomía. Buscaba en sus libros la justicia, los buenos valores, apreciaba la belleza y lo hacía con una curiosidad que permitia aclarar dudas, solucionar problemas y miedos. 

Carmen Martín Gaite fue Premio Nacional de Literatura y Premio Princesa de Asturias de las Letras y ya nos hacía saber en el discurso con motivo del premio que leyó muchos cuentos en la infancia y que en ellos "el príncipe es un ser humano como los demás de la fábula, con sus contradicciones, esperanzas, miedos, ansioso de ver y de aprender cosas nuevas, y que en muchos tramos del relato siente como un disfraz incómodo el manto de terciopelo con el que el destino le carga" y que la vida real es como los cuentos, hay esta conexión entre ficción y experiencia humana. 

Nos explicaba como en "el cuento de nunca acabar" que lo cuentos no solo proporcionan placer sino que a través de ellos se enseña a hacerse preguntas sobre los problemas que se presentan a lo largo de la vida y de la conversión en adultos. Que los cuentos allanan el camino porque todo en la vida es como en los cuentos con muchas enseñanzas y moralejas. 

Carmen Martín Gaite era una mujer que tenia fe en los cuentos porque tenia fe en la palabra y en el pensamiento. Nos dejo un gran legado de cuentos donde trata el sufrimiento humano en una sociedad que es hostil y donde se está obligado a insertarse. Comenta que el sufrimiento siempre es mayor en las mujeres porque hay un malestar indefinible y profundo que se crea por los lazos afectivos de amor y la búsqueda de identidad con la necesidad de ser apreciadas por los demas y por si mismas.

El libro "Cuentos completos" pensó en titularlo "Cuentos de mujeres", porque en sus temas aparecen siempre mujeres y muchas son desvalidas, resignadas, a veces pueden parecer ofensivas, tener ese tipo de voz, de fuerza, de agresividad, de lo que es su reivindicación de la condición de mujer que es igualmente un condicionante. Ya nos llevaba en sus obras a todo lo emocional y psicológico, a la "cultura de la verguenza", y que se entiende que se encuentre ese placer por escribir, por la imaginación, por las fantasias, por conservar el equilibrio al filo entre la conciencia individual y la colectiva, la memoria de las dos conciencias, de los recuerdos, que todo esto es ajeno a lo que otros piensen como somos, eramos, o como fuimos, que guste o no forma parte de la intimidad femenina, de las vivencias, las experiencias, de los obstáculos que experimenta cada mujer.

Nos da diferentes conceptos de escribir. Relacionaba escribir con la fe, con la palabra y que todo consiste en recuperar la fe, en revivirla. Escribir es un aprendizaje que nunca se cierra, es un camino, una inversión lenta, una aventura solitaria emprendida con entusiasmo,"quien tiene pasión por la palabra y esta abierto a ella recibe un acicate que le puede tentar a escribir y que se escribe para lanzar nuevas preguntas, para entender mejor, para distanciarse de la realidad, mirarla como un espectador y convencerse de que nada es lo que parece y porque cree que lo que va a decir nadie lo ha dicho".  

"El cuento de nunca acabar" es el diario de la escritora, un cuaderno de todo, donde nos dice en el prólogo Jose María Guelbenzu que se dirige a los primeros lectores, a los infantiles, al primer lector, al escolar, al lector ingenuo, y que se resiste, que en sí será el padre del que será buen lector, por que el primer lector ante las adversidades rehusa del esfuerzo, no siempre tiene ganas de leer, pero si se hace con gracia y se tienen cosas que contar y como lo hace Carmen Martín Gaite ¿Que le impide entrar en su mundo?. Mezcla teoria y práctica, como la vida misma, tiene teoría llena de anécdotas con muchos ejemplos, enunciados claros, y que nos dice su manera y forma de ver las cosas. Utiliza así una regla de oro que llama "la sugerencia" porque invita al leer a usar la imaginación, a inspirarse y a la vez a convertirse en un recreador. Esto hace que al lector le guste, lea y convierta a la autora en una artista, que sus libros se lean como un cuento, con esas insinuaciones y miradas que nos ofrece ver las cosas a su forma, y entender como la artista que va mas allá y que ve lo que los demás no ven, los límites y las barreras. Se establece este tipo de pacto con el lector, con la persona que lee, es como una ayuda, un apoyo que le hace, y que consigue que se meta en este mundo de la literatura y de la imaginación, es así "el cuento de nunca acabar", me lleva de nuevo a la escuela, a la metodologia en el aprendizaje de la lectura y al proyecto lector que nos enseña cantidad de valores acerca de la vida cotidiana, y donde realmente se resalta el valor de las anécdotas, porque la persona nos esta invitando, nos deja entrar en su mundo, es esto muy grande e interesante, porque ya nos está dejando interactuar, relacionarnos, nos está permitiendo no solo leer sino crear, imaginar, expresarnos, además de hacernos ya un camino muy entretenido, que disfrutemos de él, sepamos contemplar su belleza, de alguna manera nos lleva a la persona, a la escuela y a la vida, a lo humano muy humano, a la inocencia, a saber leer y comprender, y a hacer el camino disfrutando de la vida cotidiana, que es una labor muy importante el saber hacer esto.

El cuento de nunca acabar es un proyecto inconcluso, es un cuaderno de viaje que acompañó a Carmen Martín Gaite durante su vida, ya como artista, como trance de exaltación amorosa, como compenetración amistosa y pacífica, como conflicto y escritora, la cosa es que siempre lo llevaba a cuestas formando parte de ella misma siendo una forma de andar por el mundo, con el libro a cuestas, que puede parecer muy desesperante para la persona impaciente pero que es la única forma de llegar a la meta. Y es este quizás un cansancio y un malestar feliz porque proporciona la conciencia de las cosas bien hechas y el saber acumulado. 

El cuento de nunca acabar es hacer la vida y el camino de una forma mucho más placentera e ir solucionando las problemáticas bien, con ganas, y teniendo mucho más claras las cosas. Y yo lo entiendo así, que la vida es como el cuento de nunca acabar, siempre recopilando información, leyendo y escribiendo, recogiendo ideas en los cuadernos y que de alguna manera tenemos que retomar porque son informaciones que a nosotros nos parecen importantes de un proyecto que en realidad nunca se acaba, que siempre hay muchas cosas que hacer en la vida cotidiana y que lo sientes así como un proyecto inacabado ya sea en casa con los hijos, en la escuela con el alumnado, porque en realidad profundizas mucho, reflexionas, lo anotas, como nos dice Carmen Martín Gaite, son muchos años de trabajo, de recogida de información y que de alguna manera la autora lo plasma en los cuadernos y les da salida en el cuento, en realidad es esta la historia de amor de la autora, su relación con el saber, con la lectura, con la responsabilidad de contar lo que sabe de la única manera que la dejan y que puede, es una forma a la vez de ir ordenando el pensamiento, y que entiendo perfectamente.  

Esto que ella anotaba y otros temas que apuntaba son documentos de los que se nutre "el cuento de nunca acabar" y que me parece muy significativo, nos dan un punto de vista novedoso sobre muchos aspectos de la vida cotidiana y que nos resultan familiares porque forman parte de la cultura. Hay un fragmento al principio del cuento que nos dice que le hacía mucha gracia lo que se dice, el tono que se utiliza, la forma de decirlo, que te vas dando cuenta como son las personas, y vas observando esto y que proporciona mucho material, escribir estas observaciones, le comentaba a su hermana refiriéndose a algunas señoras _ eran casi siempre señoras- introducían en la narración un "y entonces me dijo ella", la voz que recitaba a continuación el texto escuchado no solamente se volvía ahuecada y fingida, como en una representación teatral, sino que solía adquirir un rintintín airado para subrayar el tono cruel o de mala crianza que en general se atribuía a las frases pronunciadas por la persona sustituída, mientras que los "y yo le dije" eran casi indefectiblemente precursores de mansas y pacientes razones acompañadas de angelical cuando no martirizada sonrisa". Que al leer muchas anotaciones así ya no se quiere ser señora, porque además lo ve como una ofensa, una falta de respeto, que es una forma de provocar,  la frase "el tono cruel o de mala crianza", que son cuestiones todas de la dimensión afectiva, cuando entre las aspiraciones al hacer el camino bien te ponen obstáculos se enfatizan de alguna manera los sentimientos y te haces no señora, esa voz reivindicativa que como decía más arriba es de la condición femenina, que no hacerlo es ser falsa, máscara, un fingimiento. A la vez el tono que se usa es muy importante, el timbre de la voz, que el tono a veces resulta tan molesto que ya no se procesa la información, no se escucha, y no se quiere interactuar ni con esa voz cruel y agresiva que se impone, a la vez ni con la voz angelical, suave, dulce que parece falsa y no de la vida real, ficticia, mas como una obra de teatro, ninguna parece de un tono real y equilibrado. La voz y la calidad, aprender a hablar, a comunicarse tiene que ver con la voz. Una voz monótona es aburrimiento, un tono cruel es falta de respeto, muy angelical parece una tomadura de pelo, algo irónico en los dos casos que demuestra falta de respeto. Lo que significa que aún siendo cada uno como es y sobre todo en la escuela hay que prestar atención a la voz, trabajar factores que te puedan o puedan molestar emocionalmente, a la vez cuidarla para que no resulte molesta o trabajar el acostumbrarse a todo, incluso los que mastican y hablan con la boca llena, que hay que aprender hablar. La voz, la postura, el lenguaje corporal, profundizar en estos detalles para mejorar, que el postureo, el tono dice mucho de la persona y se puede procesar o no la información, y que tiene efectos en la comunicación y en el interactuar. Por otra parte se puede ser positivo y optimista cruel, con esa malicia, que te ries de lo negativo de las personas, y que en vez de ayudar es como una provocación, que todo es como en el arte, desarrollar habilidades artísiticas, a la vez hay ejercicios físicos de calentamiento bucal, de respiración, etc. En frealidad los tonos dicen mucho de la persona, tampoco vamos a sobreanalizarlo todo, hay gente a la que le encanta provocar, y que en realidad tiene mucho sentido del humor y enfrenta la vida de otra manera.

Para estas fiestas me gustaría recomendar un cuento infantil que editó este año la editorial Agalir " Existió una vez...Jack el Babuino" escrito por Agurtzane Estrada y que es el primer número que forma parte de una colección y que aunque lo llama cuento no son cuentos son historias que como en el caso del cuento de nunca acabar han sucedido de verdad y que la autora comparte con nosotros, nos cuenta en este número la historia de Jack el Babuino,  que nos dice que siempre se pueden conseguir grandes cosas cuando enfrentas la vida de otra forma porque en la vida te encuentras grandes amigos, seres extraordinarios y que te ayudan a llevar el día a día. La dedicatora es muy bonita, dice que la realidad siempre supera a la ficción y mantenerla viva nos ayuda a luchar, a comprender, valorar y valorarnos. 

Para finalizar comentar por una parte que como propósito del próximo año me gustaria emprender la tarea de retomar mis escritos y cuadernos de la etapa de la escuela y de la vida, de los viajes realizados, comprometerme a sacar los cuadernos, que en sí ya este año ordené por fechas y hacer con ellos como en el cuento de nunca acabar artículos de opinión y plasmar en el blog las experiencias y actividades realizadas y ver así el avance y las mejoras en los tiempos vividos. Por otra que me gustó mucho encontrame con el libro del "cuento de nunca acabar" y con la autora, que nos deja un gran legado y que nos transmite muchos valores, me lleva al pensamiento de las personas, que como bien nos dice las recordamos por las palabras que nos han dicho, las historias que nos han contado, como nos han contado las cosas, nos han hecho sentir, la esencia y las motivaciones que han hecho que nos alimentáramos con otros libros, otros cuentos, otros pensamientos, y que este es el expediente que nos queda de ellas, el recuerdo en la memoria, lo que perdura en el tiempo de esa relación que tuvimos con ellas. Que los cuentos son mas que relatos, que historias como las de Jack Babuino hacen que por su educación, respeto, actitud, motivación la vida sea mucho más sencilla y mejor vivida.

Diciembre y el balance

Diciembre es el mes del balance, de cerrar el año, celebrar lo bueno, los logros alcanzados y plantearte nuevas metas y retos, dejar espacio para la prosperidad, las oportunidades, ver que es el mes de la navidad, de las luces, de la paz, solidaridad, generosidad, de la esperanza y especialmente de la convivencia, la salud y el bienestar, el día 3 se celebró el día de la discapacidad bajo el lema "unidos por un futuro accesible, inclusivo y sin discriminación" y el día 10 se celebra el día de los derechos humanos con el tema "lo esencial de cada día" "lo esencial de lo cotidiano, nuestros esenciales cotidianos" destacando que los derechos humanos están presenten en el día a día de las personas y de la vida cotidiana, que lo que hacemos y decimos cada día tiene importancia, que constituye nuestra forma de ser, nuestra propia cultura, la realidad que estamos viviendo, nuestra experiencia. 

Este mes es como humano, muy humano, las fiestas recalcan de nuevo la paz, que más allá que lo materialista están las personas, los seres queridos, y que saber valorarlos, pasar tiempo con ellos, disponer de este tiempo es ya ser privilegiados. Es el mes de buscar aquello que más queremos para los nuestros y para nosotros mismos, es el mes de la Navidad, Nochevieja, del Amigo invisible, Papa noel, Reyes, con la ilusión de reunirnos y podemos estar en familia, juntos, con la gente que queremos. 

La mayoria de las veces a través del estudio, de los libros, de los análisis, he intentado lograr aquello por lo que luchába, otras me he conformado y me he dicho a mí misma "para mi esto es suficiente", no quiero más, ni ir más allá. Se puede ver como "una no lucha" por mas superación pero quizás he visto otro mundo, algo que no me gustaba, con lo que no estába de acuerdo y quise llevar una vida más tranquila y serena.

Por otra parte es un aprender acerca de lo esencial de cada día, de las personas, del convivir y a la vez se une al significado de reciclar, lo que se lleva a parar, a reflexionar sobre lo necesario de cada día, los propósitos siempre van con esto, el llevar bien y hacer bien el día a día, no recopilar cosas innecesarias, y plantearse que es lo innecesario. Los libros son cosas, los cuadros son cosas, las fotos, y la casa es así, llena de libros, de cuadros, de fotos, de adornos, de cosas pero que tienen un significado, al que le doy un valor. Si tenemos muchos cuadros, una biblioteca grande, muchos adornos, está toda la casa llena de un gran significado. A la vez puede parecer un exceso de cosas pero es la historia de cada uno y de los que se han ido que tenemos presentes especialmente en estas fiestas.

Hay esta lucha con lo cotidiano, contra todo lo simbólico y ficticio, con el materialismo, el consumismo a la vez son significantes, tienen un valor. Y así es la navidad, con sus árboles, nacimientos y adornos, que en este mes dan calor humano al hogar. Las ciudades y los pueblos se llenan de adornos, de nacimientos, de ilusiones, tienen su encanto que alegra e ilusiona, ese calor humano significa un poco de amor, de emoción, de motivación, y de nuevo recordar lo bonito de ese espíritu familiar y que seguimos llevando hacía adelante, con tesón, esa lucha de los vínculos y de los lazos humanos. 

Hoy el escrito me lleva de nuevo a lo emocional, al compartir emociones con los demás y plasmar mis ideas en el blog, pudiendo así cumplir mis compromisos, realizar las metas, entre las que están las lecturas, los escritos, esta disciplina del saber, que es un compartir a la vez, una forma de acción, de actuar, de ser, de relación y que lleva su trabajo y su esfuerzo.

Entre los propósitos siempre está la realidad, lo cotidiano, lo razonable de los recursos con los que se dispone del día a día, y la paciencia, la perseverancia con la vida y con los recuerdos, con la propia historia, es una autodisciplina que siempre me impongo y que me da confianza a la hora de seguir.

Al despedir al profesor "Mario de Miguel" en el escrito anterior decía  " que la tierra te sea leve", hoy se lo digo también a Ignacio Ruíz de la Peña, seguro que esta frase significa creer en un más allá, y tener la esperanza de que se queden poco aquí y pasen a un mundo mejor, el pensamiento que pasen pronto a otra vida mejor, con la esperanza de que hay una vida mejor, lo que significa que hay un tiempo que permanecen con nosotros. Esta era una creencia ya muy antigua, de que se quedan con nosotros y que existe este tipo de encuentros con los que se han ido, experiencias vividas con ellos, que seguimos teniendo en cuenta lo que ellos harían, especialmente la gente que queremos, lo que nos dirían, su pensamiento y forma de actuar, es como tenerlos en cuenta y esto a la vez nos hace más humanos.

Me lleva esta reflexión al título "Mascaras, personas y espectros", que puso Pablo de Lillo al taller con motivo de una actividad de los Premios Princesa de Asturias, y que son tres conceptos muy distintos, diferentes, leí y escribí mucho acerca de máscaras y personas, en relación con los espectros era algo que me producía miedo, me parecía lo invisible, lo fantasmal, y en cambio tiene que ver con los otros, con algo que habita en nosotros y que es desconocido para nosotros y que tenemos que tener en cuenta pues nos hace mucho más humanos.

Leí un artículo de Daniel Ruíz Serna que habla de esto, de  lo que nos hace más humanos. Nos viene a decir que las máscaras es de humanos, las personas son más que humanas, y lo fantasmal, lo espectral ya no es humano pero que desempeñan un papel en este mundo, está entre cultura y naturaleza, va el autor más allá de lo humano. Al no ser humano nos dice que como no lo contemplemos bien puede desembocar en violencia por algo fantasmal, y nos remite a los bloqueos. 

Hay una frase en el mismo texto de Gabriel Ruíz que me llamó mucho la atención "uno sabe hoy, pero no sabe mañana", que hay aqui y en el bloqueo un carácter espectral, fantasmal, una fuerza que ejerce con lo ordinario, con el día a día.

Daniel Ruíz Serna nos dice  que muchas veces se desemboca en violencia por algo fantasmal, que hay un carácter espectral, que muchas situaciones incómodas es por esto, que lo emocional tiene que ver también con lo fantasmal. Comenta que el término espectro perturba. Que la espectralidad forma parte de un esfuerzo, de unos límites entre posiciones éticas distintas y que se enfrentan, que modelan la vida, que la violencia en sí tiene este carácter espectral, que va más allá de lo social y que hay que aprender a contemplar esto en lo cotidiano, en el día a día, tiene que ver con el vacío y con lo emocional, con las crisis, y que puedes hacer mucho para no sentirte mal. Que el espectro muestra dos partes, una es la fuerza y la acción, es cuando te ves con esas ganas de trabajar, de hacer pero también al revés que puede debilitar, bloquear y es como que te quedas sin fuerzas y no tienes ganas de hacer nada. La fuerza significa que nos da luz verde que podemos continuar, mientras que cuando debilita tenemos que parar para poder retomar esto y examinar nuestras relaciones, y así saber como vivimos, lo que hacemos, como somos, hay que contemplar esta parte o al menos examinar las relaciones que teníamos con los que se han ido y aprender a la vez a explorar estos límites y estas posiciones éticas que en sí están enfrentadas. Lo que tiene que ver con el mundo invisible y lo visible, lo ausente y lo presente, lo que fue pasado y el presente. Hay muchos estudios hoy en día sobre los espectros, lo fantasmal.

Si nos damos cuenta lo cultural tambien tiene que ver con esto, las esculturas, pinturas, los libros, son un tipo de experiencia de alguien que se ha ido, figuras vinculadas a un lugar como en el caso de la Regenta, de la que escribió Leopoldo Alas Clarín, y que los hijos y nietos y muchos escritores más continuan estudiando y con las experiencias vividas y estudios darle un nuevo saber y conocimiento.

Si contemplamos lo espectral conocemos más de las formas de ser, de actuar, de donde viene la fuerza, la luz y también la debilidad, y lo agresivo, son a la vez sentimientos que te informan.  Esa información te lleva a una situación, a actuar de una forma determinada y que puede generar un efecto, porque a la vez es para la otra persona una sorpresa, no entiende esa forma de actuar y de ser, lo percibe como algo que le sorprende, que no esperaba y puede llevarla al silencio o no, puede querer dar respuesta a eso y actúa también de una forma determinada y digamos condicionada. 

Podemos pensar que si hay un conocimiento, una causa o un efecto o una esencia, que hay un nombre, un humano que a la vez es muy humano y en momentos no es humano, no es él, es como que hay una intrusión, una parte de esa ausencia, de esa persona que se ha ido y que nos da una información de algo que quiere cambiar  o que quiere que aceptemos o un sentimiento, un apoyo, una ayuda. 

Cuando sucede esto reconoces que no es lo habitual, que es algo extraño, como cuando te dices, esto es raro, es extraño, no es lo normal, no es lo que sucede cotidianamente, parece que hay situaciones así "raras" momentos en los que hay que contemplar y ver lo que pasa, preservar. De alguna manera tiene su efecto pero que tu tienes que aprender a defender, además de que nos sitúa en un lugar que tenemos que saber apreciar y distinguir lo que nos quiere decir, es cuando te dices ¿Y esto? ¿A que viene?. 

Las relaciones con los familiares, amigos, con los vecinos, con el entorno son fundamentales pero también el conocer estas teorías nos ayudan a pensar en muchas otras formas de actuar y porque se hace. 

Queremos convivir en paz, con respeto, esperanza, con ternura, y amabilidad, que es todo lo contrario a la violencia, si lo conseguimos y nos familiarizamos nos damos cuenta que es estar muy bien, nos sentimos muy bien, a la vez somos conocedores de que la violencia existe y que es un sufrimiento que no queremos conocer, esto es lo siniestro de lo que nos habla Freud que no queremos, que nos disgustamos, nos priva de convivir en paz, de la tranquilidad, no queremos esto para nadie. 

Lo siniestro, lo espectral, lo fantasmal, el tiempo, que es todo como la suma de lo que fue el pasado, de las vivencias y que nos lo recuerda la vida cotidiana, por eso la educación es tan importante, el poder vivir tal como se quiere, y aún teniendo en cuenta lo vivido, lo establecido, los recuerdos, que se haga bien, se lleve bien, que tenemos que aprender a superar lo que sabemos que no estuvo bien, lo que fue barbarie, y que no podemos dejarnos encantar por las relaciones y menos por las que sabemos que son espectrales porque son de un mundo invisible. 

Esta es la lucha que cada persona tiene para poder desarrollarse bien siendo fundamental la inteligencia emocional en todas y en cada una de las situaciones y problemáticas, que mejor alimentar la imaginación con historias bonitas y fantásticas que violentas, que siempre se buscan buenos frutos para lo que hay que esforzarse en conocer la realidad. lo que realmente daña, lo profundo, lo espectral hay que saber tenerlo en cuenta, que va asociado a las crisis, a los valores, a los vacios. Hay esto profundo que hay que aprender a trabajar para que no nos afecte a las formas. Por una parte nos da libertad por otra nos obliga a estar atentos, al control, a tener este tipo de presión inteligente que nos invita a comprender. La verdad es esta, la que está entre lo visible y lo invisible y se necesita tiempo, responsabilidad y esperanza que nos lleve a poder confiar que lo estamos haciendo bien, a estar seguros de lo que hacemos y porque lo hacemos. Aún teniendo una buena educación, unos buenos saberes, hay aquí una situación que si no entiendes te enfada que parece que es como una represalia, es un pensamiento que se usa en lo religioso, parecido al castigo, a la venganza,  y que te hace estar en desacuerdo, porque no lo ves normal, no te va a permitir algo que en realidad quieres hacer. En cambio hay que tener paciencia, no hay que enfadarse ni disgustarse, tienes que solo aprender a que no te afecte, a ningún nivel, ni personal, ni profesional, ni social. 

Me gustan mucho estas reflexiones de hoy, entiendo que todo esto puede tener una relación justificada por el gusto de lo cotidiano, de lo que sucede día a día " la esencia del día a día", "lo esencial de cada día" tema de los derechos humanos. Termina así la campaña de los 16 dias de activismo donde es fundamental la educación, el conocimiento, la pedagogía, el saber convivir y que forma parte de lo emocional, de lo cognitivo y de lo afectivo, saber percibir la realidad del mundo y a la vez lo que está inmerso. Tener en cuenta tanto lo de dentro como lo de fuera, la familia, la comunidad, el entorno nos lleva a tomar mejores decisiones. A la vez como en el Quijote es ser un poco ingenua lo que significa cuidar esta parte, no vivirla con esa intensidad, vivir mas el presente, el dia a dia y mantenerlos saludables y bien. 

Para finalizar comentar por una parte que en el balance que tengo que hacer del año tengo el pensamiento que siempre he estado rodeada de gente extraordinaria, que me he encontrado en el camino personas excelentes, muy muy humanas y escritores que ya habían escrito mucho sobre lo que he sentido y pasado yo, esto me pareció muy interesante y significó mucho para mí. Entre los propósitos siempre está el gestionar bien el tiempo, el dinero, hacer lo cotidiano bien, saber vivir la realidad y ser consciente que a la vez hay algo místico, de misterio en cada persona que la hace ser como es, y que si lo sabes contemplar cada vez se es más auténtica y mejor. Esto ya es una forma de sentirme bien conmigo misma y mas humana. Por otra parte reconocer que el mes de diciembre tiene su encanto, ver en mi caso mi ciudad tan llena de luces, de mercados, actividades hace que se impregne esa ilusión y motivación por tener la propia historia feliz, saber valorar el día a día bien y que se puedan compartir y celebrar risas y felicidad siendo esto una magia real de las fiestas.